祭拜完男爵夫人，三人心情都有些沉重，侧重点则各有不同。
苏珊大概是由安娜的遭遇联想到奥斯康汀突然而来的落败，命运大概从来就是这样，总是变幻莫测。
至于菲丽娅，夏沐并不太了解，他总觉得，除了她对安娜的那一份割舍不断的血缘羁绊之外，还有更多他不曾触及的缘由在里面。
夏沐的心情，倒跟苏珊有些相似，不过对安娜的情感并没有那么浓烈，更多的是由此而引出的对奥斯康汀今后命运轨迹的忧虑。毕竟，现在他已经同这座在‘风暴’中飘摇不定的小船捆绑在一起，稍有不测，便会船翻葬身海底。
这是一个神权当道的世界，但将自身的命运寄托于那虚无缥缈的神，未免太过幼稚，一切，都还是要依仗自己的努力。
三人走出墓地，菲丽娅顿住脚步，微笑道：“我就不随你们前往修道院了，希望索伦一切安好。”
夏沐点头，菲丽娅此来的目的便是祭拜男爵夫人，现在目的达成，似乎也该到了离开的时候：“不知菲丽娅表妹接下来的行程是如何安排的？”
菲丽娅眯着眼睛，白皙的面庞上映着点点透过林荫洒落的光斑，看着遥远的湛蓝天穹：“我这个人随性惯了，没有什么执着的追求，下一步，随遇而安吧。林南镇位置比较特殊，我想，休整一段时间，到灰雾森林中去看看。”
灰雾森林绵延广阔，至今帝国官方仍旧不能给出一个哪怕大略的地势分布，其东抵风暴之海，西接遥远的的未知之地，至于南方，则是那个号称自然女神之后的高贵种族的故土。森林中密布无数的魔兽、黑暗生物，据说更有许多神话时代的魔法遗迹、文明残骸，千年来，一直是人类探险的热土，但纵使圣者级别以上的魔法师进入其中，也很难全身而退，至于抵达南方的“翡翠森林”，貌似从未有人成功过。
菲丽娅轻描淡写的说出这番话，夏沐到不觉得对方托大，经过这一段时间的接触，他隐约中觉得，有一个如大山一般可靠的东西在暗处护佑着菲丽娅。
“那我先将你送回庄园，或者林南镇上？”夏沐道。
菲丽娅摆摆手，手腕上的铃铛发出清脆的声响：“我自己逛逛就好啦，我可是从十二岁就游历大陆的哟。”
夏沐也不好再说什么：“如果确定了行程，还请菲丽娅表妹告知我一声。”
菲丽娅鼻翼两侧的雀斑随着笑容舒展开来，俏皮得道：“我总觉得跟在诺维表哥身边会经历许多有趣的事情，说不定我会在这里驻留很长一段时间呢。”
说完，菲丽娅摆摆手，转身从岔路走离了修道院的方向，独身一人走入了已经休垦的田野中，一袭黑色长裙包裹着她凹凸有致的娇小身形，蓝色的短碎发在阳光下异常醒目。
看着菲丽娅远去的背影，苏珊眼中满是喜爱和怜惜：“少爷，菲丽娅小姐真是一位好姑娘。”
夏沐收回目光，走进修道院的侧门：“也是一位谜一样的姑娘。”
刚跨进修道院，夏沐便看到站在喷泉旁的达尔西和唐恩，连忙上前行礼问候。
达尔西微笑着颔首：“原来男爵夫人就葬在修道院的墓地，今后我会经常向夫人施安魂礼的。”
“有劳达尔西大人了。”
随后，苏珊回到病房等待索伦的醒来，唐恩也告退，安排其他事物去了。
夏沐跟随达尔西的脚步，漫无目的的在修道院中走着。
走廊四周墙壁上，挂着由历代油画大师为修道院绘制的宗教油画，或许是经过数百年圣光的洗礼，每当目光触及这些画面，都会让人油然而生一种圣洁安详的感觉。
“这是由凡尔纳大师所画的《圣徒临城》，画中的内容是教皇保罗十六世，率领麾下的七名红袍宗座，发动‘神临’净化黑暗军团的场景。在那场圣战中，保罗陛下他们付出了生命的代价，击杀了‘黑首’道格拉斯，终结了第一次黑暗之潮，不过原本加洛王朝王都塔耶黎也成为了那些异端的根据地。”
夏沐听着达尔西的解说，目光落在油画上，身着大白袍，头戴圣冠，手持光明之杖的保罗飞临空中，其身后7名红袍大主教一字排开，黑色的天幕裂开，无数圣洁的光芒从其中投射而出，他们脚下，则是一座已经化着人间炼狱、黑暗亡灵生物遍布的塔黎耶。
“随后的几百年，黑暗异端几度卷土从来，虽都被击退，却再也无法被抹除净化干净，黑暗天堑形成，位于其心脏位置的亡灵堡垒则成了所有邪恶灾祸之源，游荡着无数被神主所唾弃的黑暗灵魂。”
随着一幅幅油画中的场景在夏沐面前展现，白银时代伊始至今的历史，在达尔西逐渐愤怒的语调中一一被道出。
这毕竟是站在教会立场所呈现的历史图景，夏沐不会蠢到全盘接收，以他现代人的观念来看，黑暗力量也是一种力量，虽然这种力量是以腐化鲜活的生命为代价，他也不能接受，但这并不代表他像达尔西这样的教会中人那样，对黑暗力量有着天然的排斥和毁灭**。
不过面上，夏沐仍旧很配合达尔西，露出一副深恶痛绝的表情。
“月河郡与黑暗天堑之间隔着一条横断山脉，几百年来虽然没有发生过多大的异端污染事件，不过种种迹象表明，这里将有黑暗灾祸降临。诺维，你昨晚抵抗异端的事迹值得赞赏，也表明了你是一名心怀圣光的贵族，教会很需要你这样的伙伴。”达尔西话锋一转，双目灼灼地盯着夏沐。
至此，夏沐终于知道了达尔西的目的。
抛开身后代表的势力和立场，在世俗中，教会和地方贵族之间的关系其实一直很微妙。两者早已不是千百年前，教会一家独大、贵族附庸的局面。随着五色花大贵族的崛起，贵族同教会之间从某种程度上来说，已经是一种表面和谐、暗中竞争的关系。
教会中人不像他们所信奉的真神弗以约那样不食人间烟火，大量的教修、神殿骑士、守夜人都需要供养，那么领地、子民这种基础性的东西必不可少，尤其是白银时代之后，教会控制的领地大量缩水，致使他们不得不走下神坛，参与到世俗权利的争斗中。
远在北方的柴尓辛基家族，便是最好的证明，暗中拥有教会支撑的这个家族，如今隐约已经成为能在世俗同五色花抗衡的庞然大物。