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第二百四十一章 无能为力
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阿修罗种族男性及其丑恶,女性及其美艳,而这四大阿修罗王三男一女,男性一个个都呈恶鬼野兽般的模样,女性却美若天仙,如同出淤泥而不染的莲花般亭亭玉立。

“帝释天,当年你我说好不再互相攻伐,可现在你却违背了当初的诺言,妄图杀我阿修罗部众,言而无信,你这是要引起天界与阿修罗界的又一次战争!”几位阿修罗王怒目圆睁,言语里满是质问。这对于好战的阿修罗神来说,是一种相当明显的挑战。

“你们这几个老家伙还没有死啊?”苍穹之上传来的威严的男声,还微微带着些许戏谑。

“你不也一样,活了这么久也没有出现天人五衰的前兆。”四位阿修罗王也是相视一番,随即哈哈大笑道。

所谓的天人五衰,意指天人寿命将尽时,所出现的种种异象。五衰又有大五衰、小五衰两种。本来天人的衣服光洁曼妙,但命终时,就会开始生出脏垢。天众平日总是顶着明媚的华冠,但命终之际,这些华冠都会慢慢凋萎。照说天人平日身体是非常洁净的,但临命终时,两腋就会开始流汗。香洁的身体不再,而发出难闻的气味。本来天人过的是最安乐的生活,但是到了命终,却不安于座,甚至感到厌倦不耐。这就是大五衰,衣服垢秽,头上华萎,腋下流汗,身体臭秽,不乐本座。

曼妙的天乐不再扬起。一般天人走过的地方都会有鼓乐自动响起,奏出曼妙的天乐,但是当天人的寿命将尽时,天人走过时曼妙的天乐将不再扬起。

身上自然散发的光芒逐渐褪散。一般天人的身旁都围绕着神圣的光,但是当天人的寿命将尽时,天人的身上自然散发的光芒逐渐褪散。

洗浴的水会沾在天人滑腻的皮肤之上。一般天人的身体都是非常洁净的,洗浴后水会自然干,但是当天人的寿命将尽时,洗浴的水会沾在天人的身体之上,不容易蒸发。

对某种事物起了恋恋不舍的心。一般天人是不会对某事物有太多的留恋,但是当天人的寿命将尽时,天人却会对某种事物起了恋恋不舍的心。

原本无碍的天眼也受了影响,无法像以前一样普照大千世界。一般天人的天眼都很好,可以看到大千世界,且不会眨眼,但是当天人的寿命将尽时,原本无碍的天眼也受了影响,无法像以前一样看到大千世界,且像凡人一样,经常眨眼睛。这是天人小五衰。

天人五衰现前时,他们就会像在热沙上翻腾的鱼儿一样,在住所的某个角落徒发愁叹。尤其痛苦的是:他们了知以前因何受生为天、现在因何能享福、死后将往何处这三件事,因此他们知道自己死后受生的地方。以前所培植的福德在天身中耗尽,又没有新培植的福,所以死后堕入下处。天神发现自己将与天界的住所、身体、受用、友伴等赏心惬意的乐事分离,而投生到恶趣之中,内心的痛苦要比地狱苦大上十六倍!死相现前的天神如同死尸一样被遗弃一旁,其它的天子、天女连多瞧他一眼都不愿意。

“那是,我可是修行佛法的人,怎么可能会有天人五衰的征兆?”帝释天倒是不急着打斗,和这四大阿修罗王已经很久没有见面了,平时帝释天在天界,阿修罗王在修罗界,几乎都没有碰面的机会,论实力其实阿修罗要比上天人强上许多,因为阿修罗自古就是嗜杀的神灵,就和好战的斯巴达一样,而天界讲究无欲无求,不与人争斗,所以在战斗法术上,远远不及阿修罗。

“修行佛法,你也好意思说是修行?贪嗔痴你一样没放下,也配做修行人?”四大阿修罗王相视一笑,很看不起这虚伪的帝释天,明明还没有放下一切,还故意装作放下一切的样子。

“你我都是修行佛法的人,可不要多造口业,免得种下因果。”帝释天淡淡一笑,完美的规避了话题。

“也是,我们来也不是和你来打哈哈的,你违背了条约,公然对我阿修罗部众大开杀戒,动了杀心,犯了杀戒,怕是有损修为吧?”佛教戒杀,在五戒中杀生为第一戒,虽然可以通过忏悔来减少自己的罪过,可也不是说杀了生念佛就能完全洗脱罪过,所以还是尽量少杀生,多做善事,方可改变命运。

“多谢阿修罗王的监督,我确实是犯了杀戒,违背了世尊的教诲,实在是不应该,不过是你的阿修罗众扰乱凡尘,附身于凡人之上,神力威严,区区凡体如何能够承受?还请阿修罗王大发慈悲心,令你部阿修罗众离开这女孩身体,也算是大功一件。”帝释天也知道自己的实力敌不过四大阿修罗王,所以还是采取了好言相劝的办法。毕竟许多阿修罗神都在西天极乐世界当护法神,低头不见抬头见,关系闹僵了可不好。

“说的极是,可我们也无可奈何,这女孩同我部众签订了灵魂契约,一旦我部众离开她身体,她立刻就会身死殒命,灵魂契约的威力你是知道的,而且也无法作假。”阿修罗王将事情的关键之处说了出来。灵魂契约是将两人的灵魂绑在一起,这样的话就显得与同生共死,只要一方灵魂出了身体,另外一方的灵魂也跟着出了身体,阿修罗神魂还无所谓,可凡人的魂魄一旦离体就会魂归冥界,成为鬼魂,一旦成了鬼再想要变成人是不可能的事情了,而且这是天意,是宿命,神力无法改变,就算是冥神也不能给人加寿命,不然会遭天谴,且还会种下因果。

“真是的愚昧无知的凡女,世风渐下,值此五浊恶世,以前一年四季分明,春、夏、秋、冬很有规律,该热的时候热,该冷的时候冷,现在没有规律了。以前菜在什么时候长,水果什么时候长,都是有规律的,现在没了,全部都打破了。”帝释天叹了口气。

“以前长幼有序,师徒当然更不用说,一切都有秩序,有个道德观念在那儿。现在,最丑陋的也是最炫耀的,脾气古怪、行为古怪、不合群被视做个性。以前被人瞧不起的、认为是道德败坏的象征,现在却是被人拿来炫耀的象征。商人要去教书,教书的人要去经商。医生本来治病的,他还要去参与商业。每个人都不好好经营自己本来、本分的事。医生没有医德,老师也没有师德,社会其他行业就更不用说啦。还有的宗教人士也腐败了。”婆雅修罗王也是捶胸顿足道。

“现代人的烦恼更多。你拥有了能够解决你苦难的钱财、房子,财富、亲情友情什么都不缺,应该变得快乐才对啊。但是拥有的越多,你的烦恼也越多,并没有因为这些物质增多了,烦恼变少了。”罗骞驮修罗王痛心疾首道。

“现在所谓的一些学者还炫耀说:现在人生活好了,寿命比以前增长了好多岁。当然增长了,但是很多人来不及出生就把他拿掉了,所以真的延长了吗?实际上,灵魂本身并没有增长。现在的人之所以没有道德是非观念,就是因为混浊了,扰乱了。其中最乱的就是见解,对错是非已经没有正统的概念。在现代这样的时代,人需要多学佛,心变得越来越清净,就不浊了、干净了。”毗摩质多罗修罗王面色俱厉的说道。

“现在的人被无神论灌输了如此之久,不信因果报应,喜好邪法,不喜正法,巫傩蛊术流行,信奉三宝的人越来越少,以至于大灾大难,疾病流行,人类所标榜的科技,给其带来好处的同时也逐渐带偏了人们的内心。”罗睺罗修罗王感叹众生造业,不信因果,祭祀邪神,自己给自己找麻烦。

“几位上师,我求求你们救救我的女儿,这都是我做母亲的错,没有阻止她养小鬼,没有阻止她请邪神,要怪就怪我吧!”可怜天下父母心,这中年妇女不停的求四大阿修罗王和帝释天,请求他们救救那女孩。

可身为护法神的阿修罗和帝释天都惧怕因果,这是那女孩自己种下的因,这苦果要她自己来承受,如果无故插手,可能会给自己惹来无妄之灾。可就这样看人死也不是佛门弟子该做的事情,救人一命胜造七级浮屠。

不是不想救,而是这灵魂契约实在是难以解除,即使是神力通天的阿修罗王和帝释天都无法将其解除,这阿修罗众要是日日夜夜跟着那女孩,虽然可以为其转运,可也会消耗她阳气,使其虚弱不堪,最终会死于阴气过旺。

“不是我等不想救,只是这灵魂契约相当难解,我们没有那样的力量解开,如若想要解开,必须由西方极乐世界的世尊方可。”这使得我惊讶的很,这到底是什么样的契约,居然得由西天佛祖才能解开,作为护法神想来力量也不会低,也不会说谎话诓骗于人,事情还真是严重。

说到底他们只不过是护法神,只是是佛教的护法者,拥护佛陀的正法。佛陀为顾虑末世会有诽谤正法、破坏寺塔者,就派请四大声闻、十六阿罗汉等护持佛法。梵天、帝释天、四天王、十二神将、二十八部众等听闻佛陀说法后,都誓愿护持正法,这些拥护佛法的众神被称为护法善神。随着佛教的发展,护法神的队伍不断扩大,其来源多途,有的原为善神,但多数护法为凶神、恶神。护法神不仅充当守护佛教的职责,还负责保护众生,具有息灾、增益、敬爱、降伏等四种济世功德。他们只负责保护佛法,虽然有些神通可也比不上佛陀菩萨的神力,这种事情还是请西天祖师来做比较合适。(未完待续)

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