小雨内急，跑到虞君家门口小解，刚一解开裤子，发现不对劲儿，倒不是说.....自己的“命根子”有异样，而是一缕红光，若隐若现的射了出来。
他大惊，连忙撩开衣裤查看，但见自己的大腿内侧，像是被纹了身，居然露出了一截儿蛇的图案，那蛇挺粗，鳞片鲜明，呈现出赤红的颜色，绕着自己的大腿.......和当初射死的第三条蛇妖十分的相像！
擦！小雨后背一层冷汗！连忙解开衣服查看，这一看不要紧......登时愣住了！但见自己的身上，绕着臂膀胸膛，腹部腰肢，居然都是蛇的“纹身”图案，红，绿，金，黑，蓝，一共五条蛇！品相各异，种类不同，居然.....正是自己当初射死的那五条蛇妖，现在它们全都缠在了自己的身上！跟他娘法海身上的“大威天龙”一样！
这可哪儿说的？小雨的心登时慌了起来，恐怕.....这才是那“电击”的真相！确实是他娘的有毒的“水草”，缠上了自己！
蛇妖不是已经都被自己弄死了吗？怎么还会？一时间，他脑子嗡嗡作响！感觉事情太蹊跷！
自己的衣服......全被换了，肯定是上官月伺候的，那她在看见自己身体的时候，难道没有发现这些纹身么？如果发现了......为啥刚才不告诉自己？
小雨是个细心的人，在撩开地煞皮的同时，发现纹身的图案也相应的黯淡了许多，他干脆把整个地煞皮袍全部脱了下去，低头再看时.....身上的纹身已然全没了，依旧是洁白的皮肤！
擦！地煞皮的核心技能，就在于“去伪存真”，能够摒除一切妖邪幻术！穿着地煞皮，能够看到“真正”的自己，身披图纹，散发着五彩光晕......而脱了地煞皮，则还是以前那个“普普通通”的朱小雨！
这太令人不可思议了！难道这是蛇妖的魂儿缠上自己了？当时只道是“形毁魂灭”，灭了蛇妖的肉身，它的精魂也就随之消弥！然事实根本没那么简单，这些精魂融于水中，待自己逃脱时，突然发难，缠上了自己！
要知道，这些所谓的“蛇妖”可不是什么好东西，它们是捆缚女巨人魂魄的“枷锁”，专门锁魂用的！现在缠上自己了，意欲何为？也没让自己替那个女巨人在潭底坐牢啊？这一切，是不是也在白猫的算计之中？
一时间，无数个问号在小雨的大脑里闪现着......思来想去，他觉得是福不是祸，是祸躲不过。既然白猫“怂恿”自己管这个闲事儿，就不可能是在坑自己！遇到具体情况再具体对待吧，现在想破脑袋，也想不出个所以然来。
五天处于昏迷的状态，没有吃东西，小雨倒是也不觉得怎么饿。原来.....在他昏迷的这段日子，上官月每天都嘴对嘴的喂他喝蜂蜜水。据说这个“解毒”的方法，还是白猫教的！
这虞君特别爱吃蜜，所以家里有些储备粮，用他自己的话来说，抢蜜不能算杀生，抢蜜嘛......和农夫割麦子是一样的，能算杀生吗？平时，虞君根本舍不得吃这些蜜，那是他过冬的口粮。也只有说招待贵客，才把自己的“家底”拿出来。
伙伴们狩猎回来后，看见小雨醒了，身体也无异样，皆大欢喜！
主心骨康复了，队伍也就有了灵魂！热热闹闹的生火造饭自不必说，将野生的蜂蜜和酸枣浆果汁浇在肉上烤，野鸡的肚子里裹上榛子板栗等坚果类......简直是不羡仙的美味！伙伴们都吃了个肚儿圆。这几天下来，司马阳又胖了一大圈儿......
然道侠之辈，是要行走江湖，为民除害的，焉能凭一身本领，只是在这大山中捕鱼摸虾，抓鸡逮兔，贪图享受？小雨决定下午就动身，前往汾州。
关于汾州城里的情况，这虞君多少有些了解，他以前是在华山附近修行的，后来那边儿不太平，就带着儿子往东走，途径过汾州。孩子爱吃汾州城里的烧饼，这虞君还专门进城给儿子买过几次。
要说汾州城最大的特点，就是赌馆太多，五步一阁十步一楼，全是干这个的！而且烟花柳巷之地到处都是，其中不乏官家教坊（国营），总之感觉就是乌烟瘴气，乱糟糟的，三教九流，贩夫走卒，干啥的也有！
因为梁国和歧国的关系还算可以，晋国对这边儿暂时也不感兴趣，它和梁国的主战场是在东南方向，故而这边常年也没有战事。
虽然老百姓赋税繁重，但也算是“虚假繁荣”，甚至还有其他地方的人，专程跑到这里耍钱寻开心的。俨然形成了当地最具特色的支柱产业！
用虞君的话说，那地方.....上到显贵纨绔，下到花儿乞丐，晋国的有，梁国的有，歧国，楚国，吴国，蜀国的人都有！非常的开放，名义上属于梁国的州县，但认钱不认人，谁也可以来耍一耍，吃喝玩乐，花天酒地。
当地老百姓都很少有安心种地的，基本上以不务正业为主！偷奸耍滑，坑蒙拐骗，那都是家常便饭。士农工商的贵贱次序全被打乱了，谁有钱谁是爷！
这汾州城让虞君给说的.....小雨也产生了浓厚的兴趣，想去那里看看，到底是个何等的所在？
想来为啥那老鬼仙，能在灵岩镇盘亘那么久，想吃谁吃谁。也是因为有汾州城这么一锅“大杂烩”，哪里的人都来玩，它当然好得手了，那些赌徒嫖客们，死了都不知道怎么死的。
吃饱喝足后，又休息了半晌，收拾收拾行李，小雨等人离开了五龙潭，前往汾州城！
司马阳对虞君所描述的情况，十分的不理解，请教小雨，诚如虞君所言，当地的老百姓都不怎么种地了，光是偷奸耍滑，不务正业，那他们吃啥喝啥呀？这粮食总得有人打吧？没人打粮，州府不就成了无根之木，无源之水了吗？
小雨则是笑着告诉他，一个州府繁荣不繁荣，不是光看人家有没有农户打粮食，而是看资金流能不能转开，如果钱和资源.....老是在一些人手里攥着，囤货居奇，市面上不流通，那才是最危险的！
没有粮食，可以去别的地方买，但钱转不开，这非出大乱子不可！为啥当年管仲明明知道教坊伤风败俗，还专门设立？历朝历代的官家也不禁止，就是这个道理。要让有钱的人，把钱花出去，这才是最重要的！
小雨这么说，也是有自己的道理，曾经有一位美国经济学家就说过，像日本这么繁荣的“风俗”业，100年内都不可能有经济危机！
一行人说说聊聊，各抒己见，到了下午未时，已然来到了汾州城内！
一进汾州城，立刻被这里“热情洋溢”的气氛感染住了。确实如虞君所说，这地方......五步一阁，十步一楼，全部都是烟花柳巷，耍钱赌坊，一排排浓妆艳抹的风尘女子站在楼台隔栏上挥舞着手帕纱扇招揽着客人......各式各样的人，三教九流，贩夫走卒，高低美丑，僧道俗儒，出出入入，充斥其间。
街上要饭的，算卦的，打把势卖艺的，点痦子的，拔牙的，卖大力丸的，啥人也有，看起来热热闹闹，目不暇接。
女人撒贱的招呼声，男人下作的笑声，小贩的吆喝声，赌坊里的吵闹声，惨叫声，哀求声不绝于耳，宛如进入了花花世界。
空气中充斥着胭脂味儿，尿骚味，屎臭味，汗味，以及与它们交织在一起的炒菜的油烟味儿，大千红尘里最乱，最杂，也最脏的地方......差不多也就是这里了。
虞君说，这里是虚假繁荣，此话一点也不假，别看一座座亭台楼阁修的漂亮，商业气氛也极为浓厚，但是躺在垃圾堆里长蛆的饿殍，还有叼着一截死人断手的流浪狗，也是这里一道“靓丽”的风景线。