四进的房子，沐浴在一片柔和的灯光中，找遍了所有自己能进的房间，就是找不着玉石的存在，法阵则就在进来的地方。
若无意外，那个邪神在这里已经居住了很长一段时间，看着面前一片小小的花卉地，陈吟这般想道。
仇恨使人愤怒，而修剪花木会令人心情舒畅，看这里的摆设，并不像是囚禁人的地方，而仿似是一处迫不得已安置相好的小居。
遥想当年，在她口中所提及的阴阳子、啸天城两人，说不定其中一人是她的恋人、情人，在神仙大战日渐激烈的时候，不忍心让她丧命在这样无谓的战事中，阴阳子、啸天城两人中的一人，或者是两人同心协力，将她带到此处。
无责任的猜想，只是陈吟闲暇之时无聊的消遣。
她遗留下来不少东西，有梳妆台、有翡翠玉衣，有红妆素裙，更有女子常备的各种胭脂粉以及各种金玉饰品，精致玲珑，光彩夺目，无一不在彰显着这些东西的珍贵程度，都不是凡品。
其实这里就是太叔道明、崔钰、小萱三人所要找的神仙府邸，他们想得到的东西，这里应有尽有，不论是可以祭炼成法宝的神器，还是上古遗留下来的仙简道术。
一个神灵的闺房内，有着数种不同的修道书籍，这就很让人不得不去怀疑这个邪神与阴阳子、啸天城三人之间的关系了。
由爱生怨，由怨变的恨起来了？
这个问题仅仅在陈吟的心间存在了片刻，他就转头忘却了。
陈吟不想与那神灵一样，被困在这里数百、千年，他想快点出去，这不止是为了自己的自由身，更兼有在这之外，有着他所挂念的人。
就坐在书桌旁，从书架上拿下一竹简在手，展开来看，是自己所选择数本书中的一册，有关神的来历以及…它的历史进程。
就像所有的文明都是从一场开天辟地的浩劫中涅磐重生一样，这个世界也是如此。
开天辟地的大神事迹已经不可寻，在这些竹简中只记载着，在那之后神先以仙出现在这个世界上。
他们仿似是一群遗民，是从上个文明幸存下来的人群，他们从一开始就有着卓越的才能，更有渊博的知识，这竹简中记载说道：我等父神名谓不可考，然继承他遗志的我们，势必要在这个世界中生存下去，因此，祭奠父神，竖立起他丰碑，是我等这些子弟唯一可以纪念他的方式。
由此，神灵出现在这个世界上，就仿似在那远古时代，每个人都可成神，就像人一般，有些强大、有些弱小。
在不可计数年月的时代里，他们这些神灵发展起了璀璨的文明，可被称为神之一族，又或者就是“神族”。
然而天地之间自有它自己的法则，盛极必衰，阴盛阳衰，经过无数岁月的演变，原本由人转变成神的人性在逐渐显露出来。
他们中的一些变得贪婪，他们中的一些期望可以能够达到永恒。
神是会死的，不是指那些死在意外中的神灵，而是那些对一切都感到麻木的神灵，在他们的无尽的岁月里，享尽了容华富贵，看尽了生死离别，他们的身躯随着他们的心灵逐渐死亡。
就像一个人在年少之时，根本就不会想着明天我会死掉这样的事情，当神灵的心行将就木之时，他也就开始慢慢死亡。
又或者说是，神的存在，以及神的本质，决定了他们自身的生存与死亡。
就彷如是有神说，要有光，便有了光；当神自己每时每刻都在提醒着自己，我将不久离世，那么这个神灵也就会死亡。
原本金字塔型的神灵构建，在这种事情发生之后，一切都随之崩塌。
原本受万神敬仰的主神、大神，在短短数千年中陨落，对于处在下位面神灵的触动可谓不小，他们开始追寻一劳永逸的办法，他们开始分裂成两派。
一派以为，神的死亡就像人一样，就该有始终，应该遵从自然的法则，不可逆天而行。
而另外一派则认为，若是不能长生，如何能进而得永恒，如何能被他人称之为神？
若是会死的神能被称之为神，那就不是真正的神，而是伪神！
真神也好，伪神也罢，有着无尽寿命的他们，在争论这个话题的时候，其中一部分的神灵已经开始着手从天道入手，开启了仙之道。
仙的出现既是偶然，也是一个必然的过程。
相比混沌初开的那些年月，越往后世，能够成神的人越来越少，是天地间的元气不足，还是成神本身就攫取了世界的一部分，在众神开始陨落的时候，这些都不是最重要的原因了。
有神说，仙是自私的，他们只顾自身，从没有关心过他人。
然而就是这些后来居上的仙人，在慢慢蚕食着神灵的建构，使得两者之间的关系越来越变得迷离、紧张起来。
终有一日，随着最后一位至高神的陨落，神与仙之间的战争开始了。
…
这像极了陈吟自己那个世界中有关盘古开天地之时，混沌天魔混战的场面，不过一个是在之前，一个是在其后。
神与仙的大战持续了上万年左右，这一片大地或许原本不是这个样子的，但在他们双方伟力的摧残之下，一张在仙出现之前的世界格局图显露在陈吟的眼中，让他在吃惊的同时，亦感到震撼无比。
九星连环！
让陈吟清楚的看到，原来在那个时代，不止止是仅有这个世界为神灵操控，他们同时还生活在其他的星球上！
…
稍微平复了一下心情，陈吟拿过另外一册竹简观看，这是一册记述神灵尊位的上古奇书。
一概而论，有着与自己原来世界相联系的这个世界，三清被仙尊崇为“圣人”是一个奇怪的发现，而同时隐约可见的佛门，在陈吟看来也就不算那么诡异了。
儒家在这个世界中，并不像自己那个世界盛极一时，在此情况之下，儒教也就显得微不足道，几乎没有提及。
六御，
中央玉皇大帝妻：王母娘娘，又称为“西王母”；
北方北极中天紫微大帝；
南方南极长生大帝,又名玉清真王，为元始天王九子；
东方东极青华大帝太乙救苦天尊；
西方太极天皇大帝手下：八大元帅、五极战神：天空战神，大地战神，人中战神,北极战神和南极战神；
大地之母：承天效法后土皇地祗；
五方五老等，他们这些神灵好像避讳一般，没有使用这些称谓，相反的很多是采用了天地之间的五行以及各自的特性来命名神名。
像是水神、火神等，又或者是阴神、阳神，以及武神、天神，功德天神，巡游天神，尚武天神，通灵天神…，这样来区分。
稍一看过，陈吟便放下，这些都是在说着那个时候的神灵尊讳，了解到了就行，不必细究。
而接下来的一册，就显得比较重要，那个邪神说过，在她的话语中，陈吟揣测着，或许从中可以寻觅到自己所亟需的答案。
如何成就神位，又或者说怎么修炼成神。
开篇第一行字，是这样述写着道：成神是一件很简单的事情，有悟性，加上足够的耐心，以及本身的寿命，就足以成神矣。
心底怀着不安以及疑惑，陈吟跳跃着翻看，最终在这竹简篇幅的中间左脚处，找着一行小字，看字迹秀气细腻，一看便知是女性所注明上去的，她这般解释着道：不以时间论，这在那时代是如此，而如今，到了这个时代…
陈吟已经无心看下去了，这是一部针对上古时代所撰写的成神古籍，自己看似用不上了。
“嘭”的一声，将手中的竹简摔在地上，陈吟双手紧握，气愤的想到，这不是捉弄人吗，这个时代与远古时代有相同之处吗？
不用细思，那个时代能够成神，就彷如在自己那个世界中三清能够成圣一般，除了他们几人之外，其他人者若想再成圣，除非是干掉了他们中的一个。
但那种事是怎么可能办的到！
不可以道里计，实力的差距，就如同一个人与蝼蚁的差别。
老鼠能干掉大象吗？
不可能的事情，简直与天方夜谭一般，艰难无比。
稍平息了一下心情，重新拣起竹简来看，自己若想出去，就需要了解到足够的信息，综合起来细细考量，或许有一条可供自己脱困的办法，自己还不能放弃，也不到放弃的时候。
重新把双目投入到竹简中来，继续看下去，信仰成神是最为肤浅的成神，而与之不同的能够迅速成神的唯一办法，那就是继承一位陨落神灵的尊位成神。
你想成为什么样的神？
又或者说，你本身适合成为什么样的神，这一切都有待你预先考虑，由你本身决定。
这些写下来的话当然不在原本竹简的论述范畴之内，而是那邪神对陈吟的谆谆教诲，或许她早有所预谋，才会写下这么一段文字。