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第366章 蝴蝶扇翅大宋乱
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蝴蝶效应是指在一个动力系统中,初始条件下微小的变化能带动整个系统的长期的巨大的连锁反应。。任何事物发展均存在定数与变数,事物在发展过程中其发展轨迹有规律可循,同时也存在不可测的“变数”,往往还会适得其反,一个微小的变化能影响事物的发展,说明事物的发展具有复杂性。

如果李南愿意安分守己的在阳谷县当一辈子小小的狱卒,那他这个来自后世的灵魂或许不会对大宋产生太大的影响,但事实并非如此。

想要办事必须要有钱,李南的第一桶金来自于大宋多如牛毛的山贼盗匪手中,中期的资金来自于高官富商,后来则是依靠贩卖交趾、广南西路、占城和大理等地的物资来获取的。

说起宋朝给人的印象就是很有钱,现在人说起宋朝都会冠以富宋二字。但是这么有钱的宋朝却出现一个奇怪的现象,那就是宋朝时期的百姓起义是历朝历代最多的。

犯罪一般是个体或者小型团伙所为,而造反却一定是多人组织形成的。

造反在历朝历代都是杀头的重罪,所以不是到了老百姓连饭都吃不上,没有人会冒着生命危险干这种事,但是为何豪富的大宋却依旧有百姓不断的造反呢?

宋朝历史上的农民起义是历代王朝最多的,南北两宋统治的时间是三百二十年,史书中记载的起义就发生了四百三十四次,一算下来平均一年爆发一点三次,这样高的频率堪称历代最强。宋朝的农民起义从建国开始就从来没有中断过。

古代国家都有四民,分别是士农工商,在宋朝士大夫阶层绝对是最为豪富的一个阶层,其次是工和商,而最贫穷的还是那些占总人口七八成甚至九成的农民。

这些农民种地的产出有限,但是他们却要承担国家最重要的两税。

面对王安石好心办了坏事的变法,那些拥有高薪却绝不廉洁的官吏,还有永远钱都不够花的艺术家皇帝,农民们把能给的都给了,给不了就卖房卖地,最后实在活不下去了,那就只有造反一条路了。

没有土地或者是遭灾的农民就会变成流民,而大宋的官府便会就之将之招安,并且编为厢军,以至于出现了百万军队。

将流民变成厢军,有了饭吃的流民确实不造反了,但是这并没有解决问题,反而形成了一个恶性循环。

为了供养越来越多的军队,用金钱跟辽国换取的和平,总是开启战端的西夏,贪得无厌的官吏和皇帝,广大农民身上的苛捐杂税越来越多,吃不上饭的他们只能造反……

李南在东京城为了买官,也是为了以后开创基业曾经玩了一个很可怕的招数,那就是庞氏骗局。

庞氏骗局受害者更多,影响面更广,危害程度更深,隐蔽性更强,具有更大的社会危害。

后世哥伦比亚的金字塔骗局,曾经骗了两百多万人,麦道夫案件共计骗取了六百亿美元。

当庞氏骗局出现在大宋后,迅速就在东京城红火起来,那些先期得到高额利润的受骗者,马上成为了这场骗局最忠诚狂热的拥趸者,将更多的人带入到这场骗局中。

李南从给蔡京等人送钱买官,一直到广南西路赴任,建立军队,购买兵甲战马,使用的所有花销都是来自于庞氏骗局,可以说他几乎将大宋百分之四十的富人家底都给掏空了。

虽然李南心存怜悯,针对的受骗人群都是那些富裕的勋贵官吏和豪商等阶层,但是当庞氏骗局炮制出的那个大海商消失不见之后,所有受骗的人,在伤心绝望之后,开始将这些损失转嫁出去。

在李南进入团战世界的这三年中,大宋的各项苛捐杂税相比较以前来说多出了三成,这都是那些损失惨重的勋贵官吏,富商地主阶层为了弥补自己的损失想出的办法。

原本应该在数年之后才会出现的大规模造反事件,因为受到李南的影响提前了。

宋朝廷为解决财政困难,宣布将整个梁山泊八百里水域全部收为“公有”,规定百姓凡入湖捕鱼、采藕、割蒲,都要依船只大小课以重税,若有违规犯禁者,则以盗贼论处,贫苦的农民与渔民交不起重税,长期积压在胸中的对社会现实的不满终于像火山一样爆发了。

这些人在宋江和三十六位头领的领导下,铤而走险,武装聚险,凭借梁山泊易守难攻的地形,阻杀前来镇压的官兵,随后这支农民队伍正式宣告起义造反。

鉴于大宋朝政**,对外献币乞和,对内恣意搜刮,农民苦于繁重赋税盘剥,以至于流离失所,所以宋江造反之后,前来参加的人数甚巨,军队的数量不断攀升。

随后宋江率众转战青、齐,濮州之间,攻陷了十余郡城池,惩治贪官,杀富济贫,开仓放粮,一时间声势日盛。

如果说宋江玩的只是毫无政治纲领的小打小闹,那东南方两浙路发生的事情就严重了。

宋徽宗赵佶爱好广泛,不但喜好美人书画,他还喜欢花石竹木。所以就在江南设“苏杭应奉局”,派众爪牙到东南各地,搜刮民间花石竹木和奇珍异宝,用大船运向汴京,每十船组成一纲,这就是大名鼎鼎的“花石纲”。

睦州青溪县多产竹木漆,是应奉局重点酷取之地。这种沉重的负担都转嫁到农民身上,尤其是靠出卖劳动力度日的赤贫者身上,让这些人深受剥削压迫之苦。

面对残酷的官服,众多百姓心总愤怨,就在此时,信奉摩尼教的方腊,利用教义中的“二宗”(明、暗)、“三际”(过去、现在、未来)之说四处传道,得到广大农民的拥护,并且很快起义。

宋江造反后,也是率领军队攻下州府,杀富济贫等等,而方腊却弄出了更高明的造反模式。

方腊率众造反后,自称圣公,建元永乐,设置官吏将帅,以头巾区别等级,从红巾往上分六等。

造反之初,方腊军弄不到弓箭、武器和盔甲等军资,所以便用摩尼教的鬼神之事互相煽动,焚烧房舍,掠金帛子女,诱逼良民加入起义军。

使用这种卑劣的手法后,不到十天就有数万人自愿或是被迫的参加方腊的军队,并在息坑打败并杀死宋将蔡遵。

随后攻占青溪和睦、歙二州。向南面攻克衢州,杀死郡守彭汝方;北面横扫新城、桐庐、富阳各县,进逼杭州。杭州郡守弃城逃走。

方腊的大军占领杭州后,杀死城中的制置使陈建、廉访使赵约,并在城中放火烧了六天,死者不计其数。

这些已经被鲜血和愤怒冲昏头脑的民众,凡是抓住到大宋的官吏,那就要割其肉,断其体,取其肺肠,或者熬成膏油,乱箭穿身,用各种办法折磨他们,讨还血债,以解多年积攒下来的心头之恨。

算上最南方的李南,大宋朝同时出现了三伙起义军,这让东京城的徽宗赵佶怒不可遏,连忙下旨命附近州府驻扎的厢军前往平叛。

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