为此，造物主跟至上法则这种存在联合，造物主出力量，至上法则设计，然后至上法则替代造物主监管世界，一般来说，创造出一个相对完整的世界，造物主的力量都会被极大的削弱，就是造物主不让至上法则管，他也是有心无力，在创造出世界后，就会沉睡，恢复力量，因此，造物主这种存在，那也不是你那么容易的。
圣羽圣者这种存在，光看到造物主这种存在光鲜的一面，而不知道造物主悲哀的一面，一心想要达到造物主那么高的成就，可以说费劲心机，他这么做就是一种偷天的行为，偷天换日。
圣羽圣者要掌握毁灭之力，化身出一尊分身，不是难事，化身出来后，让这尊分身使用毁灭之力，这对旁人来说，很困难，对于圣羽圣者来说，并不难，用上自己在圣界偷学的秘法，很容易就办到了。
圣羽圣者的这尊分身研修毁灭之力，毁灭之力一般来说，都是黑暗的，血腥的，光明代表美好，黑暗的代表就与之对应，越是美好的东西，他对应的就越邪恶。
使用毁灭之力，就难免伤人，杀入，尤其是为了领悟毁灭之力，杀人更是必不可少的，而且杀的少还不行，杀的少无法领悟这种感觉，必须要杀很多人，这种杀戮是无缘无故的。
杀戮之道是毁灭之力的一部分，还有别的等等，要掌握了这些，把这些融合成毁灭之力，进而由毁灭之力再掌握毁灭法则，圣羽圣者是这么一个打算。
而樊歆与蔡锋，他们掌握的法则不是这么来是，是先天上他们就有的，是造物主在创造出来他们后就赋予他们的一种天赋，他们根据这种天赋在演化毁灭之力。
可以说，圣羽圣者的这种修行方法跟创造与蔡锋的方面是相反的，这种事，圣羽圣者知道，他也没办法，谁让他在先天上不如这些圣尊呢，他要是在出现之初就有很大的能力，那他要掌握法则，再由法则延伸，那就容易了。
先掌握法则，通过法则再掌握力量，这就更容易掌握力量，对力量的控制就更好，因为力量是根据法则所延伸的，只要彻底的控制了法则，力量就不会出现什么问题。
而先掌握力量，然后再掌握法则，这对力量的掌握上就要费力许多，因为力量的根源在法则，不能彻底的领悟法则，在运用力量上会有很大的问题，可是后天的这些存在，想要掌握法则，太困难了。
创造与蔡锋，他们能掌握法则，那是他们知道世界的演化过程，知道了法则在世界力量中的作用，他们运用法则来控制力量，非常的容易，而后天的存在呢，法则对于他们来说，那是非常玄奥的，是不可探测的，他们根本就无法了解法则的存在，只知道怎样使用力量，他们要是能在使用力量方面有所成就，那就不错了，让他们掌握法则，太困难了。
想要彻底的掌握世界，成为人上人，就必须要掌握法则，世界的根本就是法则，一个不会法则和一个会法则的存在，他们在对抗的过程中，高下立判，甚至是在越级挑战的过程中，法则所起的作用也是巨大的，因此，不管是先天的存在也好，还是后天的存在也罢，只要知道了法则的存在以及用途和作用，就肯定会研习法则，钻研法则。
对于这些存在，他们钻研法则，这也是至上法则所希望的，法则是至上法则所制定的，他以一人之力制定的法则，多少的会有一些不完善，这些不完善的地方就是要通过时间的验证来完善，完善这些不不完善的地方，就不能但靠至上法则了。
因为这个时候，世界已经存在了，至上法则就不能成为这个世界的主角了，世界的主角就是这个世界的生命，让这个世界的存在自己来完善法则，让世界变得更好，这是最好的，不然至上法则老在旁边看护，将来世界也不会有什么前途的。
这些钻研法则的存在，他们研究透了法则，完善法则，对于世界的稳定会有非常大的帮助，而且他们这么做，还会间接的帮助创造与蔡锋，帮他们减轻负担，这么庞大的一个世界，让他们管理，就是有一些人从旁辅助，那也是很困难的。
而那些领悟法则的存在，他们会维持世界的稳定，因为他们在领悟到法则之初就明白了世界，当然，他们领悟的法则各有不同，但在大体上是没有区别的，那就是法则与世界的关系，法则影响世界，世界同样影响法则，而那些领悟法则的存在，他们非常强大，强大到在他们同级的存在根本就奈何不了他们，法则就是他们的依凭。
如果法则不能使用了，那就麻烦了，他们在同级的对抗中就会处于弱势，这是他们很难忍受的，他们本来都是高高在上的，就是比他们强大的多的存在，都会让他们，拿他们没有办法，结果因为法则不能正常的使用而地位大跌，他们当然不会满意。
怎样保证法则能正常使用呢，世界稳定了，法则就不会失效，不然的话，世界有什么动荡，说不定什么法则就不能正常使用了，而这个不能正常使用的法则就很可能是自己用的，这样一来，那就很要命了，谁都不敢打赌说，世界动荡了，失效的法则不是自己掌握的。
这样一来，这些掌握法则的存在就会人人自危，世界一出现什么问题，他们就非常着急，要弄清楚世界到底发生了什么事，发生的事会不会危及到法则方面，会危及到，那大家自然不会允许，要将这件事给平息了，要是不会对法则有影响，这些存在多半也不会管。
当然还是有存在会管的，因为事件发生了，他即便不能对法则造成直接影响，可间接的影响也是难免的，一旦间接的对世界有影响，那也是不好的，可以说，整个掌握法则的存在，他们都因为自己的利益，跟至上法则，跟创造与蔡锋站到了同一战线上，为世界的稳定做出了很大的贡献。
圣羽圣者要掌握法则，至上法则也是很愿意的，愿意给他提供一定的便利，圣羽圣者也不负至上法则的希望，成功的掌握了创造法则下属分支的一种法则。
因此，圣羽神族也因为这个关系，实力大增，创造圣宫，毁灭圣宫对圣羽神族也另眼相看，因为这些掌握法则的存在，不管他们愿意也好，不愿意也罢，直接间接的都为世界的稳定做出了贡献。
至上法则是公平的，他们这么做，光付出，并没有要求什么回报，作为世界的管理者，当然要对他们好一点，在一定的程度上帮助他们，为他们提供便利那自然也就不成问题了。
到了后来，圣羽圣者的野心被至上法则所发觉，至上法则默许了圣羽圣者的这种野心，有野心不怕，只要将有野心的存在控制在一定的范围内，那就成，不让他超出自己的掌握，那怎样都不会出现问题，不然，就会酿成大祸。
有野心，有欲望，这也不是完全不好，有了需要，有了欲望才能更好的发展，人人都没有欲望，世界怎样进步呢，正是有了欲望，对现实的不满，才要改变现有的生活，世界才会因此改变，世界才会发展。
有欲望不是坏事，坏就坏在不能很好的控制欲望，欲望被引向了歪处，那就不好了，还有，欲望并不等于贪，欲望是不满足，而贪就坏事了，贪是对什么都不满足，就是给你再好的条件，对于那种有贪欲的存在来说，也得不到满足，那就是欲壑难填。
圣羽圣者的野心要成为世界最高的存在，他确实有这个机会，那就是这个世界抛去至上法则和造物主的情况下，圣羽圣者要成为这种存在，那有可能，这也在至上法则的允许范围之内，至上法则是允许创造与蔡锋被替代的，甚至掌握这两种力量的，都是一个人，那也可以。
可圣羽圣者的野心决定不是那么简单的，不是说成为创造与蔡锋那种存在，而是要成为造物主那种存在，这就不是至上法则所能允许的了，这个世界，造物主级存在只能有两位，一位就是造物主，另一位就是至上法则，他们各有分工，共同维护世界稳定。
有存在想要成为造物主级的存在，那还得了，这种存在真的出现了，对于世界的稳定来说，那就是灾难性的，那种存在，想要毁灭一个世界，那就是挥挥手的事，这种存在，不把他消灭，说不定什么时候，他抽什么疯就把世界搞的一塌糊涂，那不就坏事了吗，那是绝对不可以的。
有这种野心的存在，不被发现还则罢了，如果被发现了，那绝对要被扼杀，绝对不允许他发展起来，不然的话，那还得了，贪欲，野心是非常恐怖的，他通常能给人带来非常大的力量。
有了贪欲和野心，几乎没有办不到的事，在不可能做到的事，有了贪欲，那也会做到的，至上法则在没看到生命的这种特点时，是绝对想不到的，如今发现了，自然知道这种心的恐怖，最根本的解决之道，就是干干净净的给予毁灭，没有别的路走。
欲使其灭亡，必使其疯狂，要谁死，就要让他先疯狂，不疯狂想灭他，那就会非常困难，用这种方法对付的对象，通常都是那些有很大能力的存在，对付他们，用正常强硬的手法对付起来会很麻烦，而通过让对方发疯，然后再找到对方的弱点在予以灭杀，这可以在控制在一定影响的范围内，解决问题，不然闹的太大，影响会很不好。
怎样使其疯狂呢，那就是让他看到自己想要达到的目标，很容易就能达到，这就会让对方疯狂，圣羽圣者所要达到的目标是什么，那就是成为跟造物主比肩的存在，甚至超过造物主。
为了这个目标，就要先成为圣尊级存在，先成为樊歆，然后在掌握毁灭之力，把创造与毁灭之力全都融合，然后再晋级成为造物主级存在，甚至超越造物主，到了那个时候，自己就就可以想做什么，就做什么，别人谁都对自己没有办法，自己就成了世界上最强大的存在。