酒店的招待眼睁睁的看着佣兵如风卷残云般迅速解决了有“猪头般大的火腿”的烤火腿馅饼，篮子里的面包卷、葱香黄油、奶酪和油炸蘑菇、苹果也早就被他解决的一干二净了。等到后者豪迈的灌下半杯麦酒、又吃了一条蘑菇汤里的腌鱼后，女孩才回过神来，向佣兵告退。
晚餐还没送上来时，扎泽尔还有心跟女招待调笑了几句，被女孩坦然应对，后者经验丰富，只是有些受不了扎泽尔的【真实视觉】而已。但等到第一份大餐送上来后，许久没吃过一顿正餐的扎泽尔的注意力就美食的香味全部吸走了，将【真实视觉】从女孩身上收回，放到了散发浓厚香味的食物上面。
这个异界的调料有些并非他穿越之前所在的世界所有，但颇和他的口味，而且别有一番风味。他吃下一杯稠奶油，就着羊肚菌下肚，心下颇为感叹。
他想起自己的家了。穿越前的他，是个孤儿，没有亲人，但也有属于自己的家。那里的食物他从来不厌，那里的地理他熟悉无比。
如今孤身一人，身处各个呼风唤雨的大能倾轧的漩涡之中，他回不去原来的世界，在这里也找不到原来的宁静。
那又如何？他把矮人的浓烈麦酒喝的跟穿越之前一样爽快，烈酒下肚，他能以从未有过的清晰感觉感受到酒水里面的炽烈和浓稠，但身体却没有丝毫不适。大魔鬼的身体怎么会被凡人之酒所灌入醉意。
活在过去不是他的为人。体内的虚拟神格汲取着扎泽尔身躯里的能量，提醒着他的身份。在想回到凡人时的生活已经是不可能了，或者说，不能把其当做主要人生。
他再变形，自己也是个拥有神格的大魔鬼。
他感觉到自己体内的法术逐渐回苏，不少刚来到这个世界时还无法使用的法术已经可以再次施展了。
这意味着什么？他真的如地狱意志所说，自己是重生的扎泽尔，而不是张浩驰吗？
恐怕是。他喝下半杯麦酒，这酒真的不错。那又如何？张浩驰的意识并未消散，反而主宰着这具身体，而且丝毫不影响大魔鬼力量的施展。
如果有人当着自己的面血祭，他仍然会反感。何况，正如地狱意志给了他神格，但他却不用按地狱意志的安排行事一样，大魔鬼的身躯给了他力量，他并不需要像其他魔鬼那样行事。
魔鬼的信徒和信仰神祗的一样，都有同样的神术可以用来救死扶伤，只是对象不同。扎泽尔起身离开座位，桌上的美食已经被他消灭了。
魔鬼们行事对人类来说就是“邪恶”的，那是因为魔鬼的天性和文化如此，后者对世界的理解和定义异于凡人。他有大魔鬼的力量和地狱的虚拟神格，但他有人类的天性和文化。
扎泽尔走出酒馆，走进旁边和“骑桶勇士”酒馆同属一个老板的旅店，找到自己的房间。确认没有处于某位大能的观测之中，便发动能力留下了个有实体和共享联系的“投影”，并遮住了魔法波动的外泄。
虫蚀大君给了他地狱的位面坐标，但不能直接使用，跨位面传送需要翼龙湾的一个地下遗迹的帮助。沸焰大君手下的黑焰公爵曾通过那里的一个跨位面传送门降临本体。魔鬼大君拥有修建大型跨界传送门的力量，但那并非一朝一夕。这座传送门并非由这位魔鬼大君所建造，而是被当时在佛瑞斯特全盛拜火教徒发现后才进行了修复，之后才使用的，因此从中走出的黑焰公爵和它的魔鬼军队才打了当时的教会和白塔一个措手不及，这便是历史上有名的“黑焰之门”事件。
事后，“黑焰之门”被摧毁，那座加持有沸焰大君威能的、修建在遗迹之上的由火焰组成的巨大门扉被教会摧毁，但大型遗迹仍然还在，被牢牢控制在教会手中，促使了其不远处猎龙城里教会在佛瑞斯特王国的重要分部的建立。但拜火教徒元气大伤后仍然有相当影响，科林就是个例子，而且始终窥视着这里，保持着一定的规模，以至于翼龙湾地区的拜火教团在其他王国的拜火教团的支援下反而是最后一个覆灭的。
教会封印了遗迹，分配了看守，以免魔鬼再次侵入。但没有将其彻底摧毁的原因是因为那是远古神祗的造物，他们在进行着研究。
教会的看守力量实力强大，那是对于拜火教团来说。而且后者还是因为在佛瑞斯特已经失势，没那个必要和精力占领这里。对于一位魔鬼大君？白塔的例子就在眼前。
要在这个遗迹上修建传送门，不需要耗费凡间的人力物力。虫蚀大君会在地狱那边开启一座传送门，连接这里的坐标，扎泽尔也会通过坐标找到那座传送门，而在两位地狱大君的力量维持、远古遗迹的加持之下，很快便能打开一道足够容纳地狱大君的短暂通道，在扎泽尔到达地狱后便会再次关闭。
蛋疼的异界法术体系。扎泽尔的第一反应便是这个。一个【异界之门】的事，搞得这么麻烦。
此时身处旅馆自己的房间里的他隔绝了一切感知，施展了这个世界上只有自己才拥有的咒法系九级法术【异界之门】。这座魔力之门创造了一个连接扎泽尔所在位面和他指定位面的跨维度连接，可以在两个位面之间双向旅行。但他指定的不是虫蚀大君留给他的那个坐标所在的地狱位面。
【异界之门】失去了魔力维持，在已经来到另一个位面的扎泽尔身后关闭。
其实这个位面还不能叫做一个位面，只能算半个。
这里是由扎泽尔用传奇法术【起源】所创造的，一个新生不久的半位面。这也是一个完全属于扎泽尔自己的世界。