返回
首页

大文学移动版

m.dwxdwx.com

1、荀子严厉治学
上一章 返回目录 下一章

猛将必发于卒伍,宰相必起于州部

---《韩非子》

楚国,兰陵学馆。

荀子手拄竹杖站在讲台上,他用严厉的目光扫视着台下高阶班的诸位弟子,人群中有不少人窃窃私语着。荀子正在逐个检查弟子们的课业,荀子给每个学生安排的学习任务都不同。许多弟子口不能诵,这让他恼火,很不客气地大声斥责起来----

“下一个!浮丘伯,你来背诵《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》!”

子路、曾皙、冉有、公西华侍坐,子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也!’如或知尔,则何以哉?”

子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”

夫子哂之。

“求!尔何如?”

对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”

“赤!尔何如?”

对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”

“点!尔何如?”

鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”

子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”

曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也!”

三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如?”

子曰:“亦各言其志也已矣。”

曰:“夫子何哂由也?”

曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。唯求则非邦也与?安见方六七十如五六十而非邦也者?唯赤则非邦也与?宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?”

浮丘伯坦然站起来,朗朗上口,只字不差地背诵出了全文。荀子闻听,脸色好转了一些。

“好,你们诸位学子要以浮邱伯为师,向他学习!”

(浮丘伯后来果然成为秦末汉初的大教育家)

张苍---没背过,主动承认错误。但他在诸弟子中年龄最小,被命令认真补课。

韩非---口吃,很勉强通过

李斯----《孟子》部分没背过,分辨说孟子与老师荀子观点不同,不愿意背诵,但已经知道了其中的意思,遭到斥责,荀子让他书写三遍,加以惩罚。

申公彦----尚好,过关。

宋金----又是张口结舌,错字错句连篇,也被赶出学堂,站在学堂门口罚站。

公孙满---支支吾吾找理由搪塞。荀子大怒,挥舞竹杖命令学童代师惩罚他。童子用竹片狠狠鞭笞公孙满脊背10下,公孙满惨叫告饶,童子还要再打,被荀子制止。

荀子:公孙满,到中午背诵不过,就不能吃午饭。到晚上还背不过,就不许吃晚饭。晚饭后还背诵不过,就不允许睡觉!

公孙满忍着疼,呲牙咧嘴地答应着。

等等-----

满堂弟子大气不敢出、惊恐不安。

荀子正色讲:

诸弟子不要抱怨为师过于苛责,你们疲劳在嘴上、累在手上、腿上,疼在背上,为师却羞愧难当、痛在心上。

你们是我荀卿的学生,都是高阶班的学员,不管你们将来去做什么事情---王侯贵族也好、小吏庶民也好,你们必须要明白自己肩上的责任,那就是传承我儒家的思想和传统。

我们儒家的思想,代代相传,它是在努力探求体验人生、治理家国,至真至美、至善至纯的心灵境界和规律法则。即使在千百万年以后,它也会历久弥新,依旧富有强大的力量。这都是因为它告诉了你:怎样去做,人生才有价值而不感到卑微。怎样去做,人生才能充实而不感到缺憾。怎样去做,在复杂纷纭的人世间才能安静坦然,不会迷乱。

怎样去做,才能致力于成为谦和、坚毅的君子,推己及人奉献于家国,而有效治理国家的方略也就在其中,难道不应当去重视它并发扬光大吗?

我们学习的一条捷径就是学习先贤的典籍。

但学习可不是一件简单的事,这需要付出艰苦的努力。木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

远古的人类结绳、刻石记事。不管是谁创造了文字,这都是巨大的进步,因为我们不再只是依靠代代口述来继承中华文明的传统和文化了。

可是,烙在龟甲和贝壳上的文字会磨灭、刻在青铜上面的文字会锈蚀,书写在竹简和木片上的文字会随同它们被焚烧殆尽或掩埋腐朽,只有牢记在我们心里面、随同血液流淌的文化才能永生不灭!

只是理解了还不够,不能去准确的背诵它,你减几个字,他增几个字,多年以后圣贤的典籍就会面目全非。现在,儒家主张礼义治国的思想,不为刀兵乱世所接受,在这样的时刻,这就是为师严格要求诸位弟子的理由。

弟子们叩首齐呼:弟子谨记尊师教诲!

荀子稍事停顿接着讲:

《礼记》说:苟日新,日日新,又日新。

任何思想体系都是不断发展的,儒家也不例外。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水,这是儒家学说历经老子、孔孟先哲的一脉相承的演化发展。

阴阳八卦是早期人类对于自然规律朴素的认识和经验总结。

祭祀的礼仪十分繁琐,却慎终追远,使民德归厚。

占卜家虽然神秘莫测,但他们往往具备丰富的星象学知识,可以帮助我们认识自然界的变化规律。

兵家的思想充满韬略和法术势的论辩,更是百家思想的集中体现。

工匠们的技艺精细高超,他们的作品精美绝伦。

妇女们手中飞舞的梭子,让人眼花缭乱。织出的锦缎纹饰复杂、细密有致、五色斑斓、巧夺天工。

即使是农夫,也比我们更懂得不误农时的道理、比我们更懂得如何去改良和发明得心应手的生产工具。

等等-----

所以,“三人行必有我师”,诸位弟子要注意学习和了解其他各类学说,从中汲取有用的知识,才能有所精进。

李斯听后羞愧的低下头-------(未完待续)

上一章 返回目录 下一章
热门小说
反叛的大魔王五胡之血时代信息全知者我只有两千五百岁盖世双谐绝对一番奸夫是皇帝玄尘道途终末忍界你老婆掉了
相邻小说
超级兵王赘婿吃播养活全家红楼之惹不起的贾赦提督的星际争霸异界的星际争霸大佬无限黑光系统大秦帝国风云最强时空建筑师系统教化诸天最强培训班系统教化诸天宅斗之春闺晚妆