我又安慰了胖子几句，随后开始仔细打量着我们现在所处的环境。
这里是大殿底下，距离上面应该也就两三米，也正因为这样我们几个人摔下来才没有大碍。打着手电朝远处看，这里空间很大，地上的尸体秘密麻麻的看不到尽头。
不过除了这些尸体，倒是再没有其他的东西了。
山羊胡子说，这里只是地宫外围，距离主墓室还远得很呢，所以这些死人应该都是殉葬的。
殉葬墓我不是没见过，但是像这么诡异的殉葬方式倒还真是头一回见到。再者说，哪有将殉葬的尸体藏在隔层中的道理。
我压住恐惧，继续打量着那青紫色尸首。这尸体的五官保存的还算完好，眼睛都紧闭着，从容貌上看应该是男女老壮都有。
我问山羊胡子：“二爷，您说苏合放这么多尸体在这里是什么意思？”
山羊胡子皱了皱眉，过了半分钟才说：“恐怕这不是苏合的手段，而是他身边另有高人。这些尸首让我想起了几百年前在中原盛极一时的巫鬼教，巫鬼教有很多诡异的仪式都需要借助尸体，我估计咱们在上面怎么都走不出去就跟这些尸首有关。”
我细细琢磨了一下山羊胡子的话，很快就觉得不对头：“二爷，既然巫鬼教是中原的，他们的仪式怎么会跑到这赤达古城底下呢？”
山羊胡子摇了摇头，说：“现在这纳兰宫都是中原风格的，里面要是再出现什么中原的东西，老头子我也不觉的奇怪了。这些尸首有古怪，你们都小心点。”
不用他提醒，我们几个谁也不敢大意。
老头子说，他们称这种大量尸体排在一起为尸阵，我们外行人看不出排列的门道。有尸阵的地方极容易发生鬼打墙一类的现象，并且这种鬼打墙很难被发现，难怪先前连山羊胡子都判断失误了。
山羊胡子又跟我们讲一些关于巫鬼教的事，一听这名字就知道这是个邪教。
据说巫鬼教起源于战国时期，由一个名叫元德璋的人创立。此人原是当时著名的阴阳家代表人物邹衍的弟子，后来得罪了师父被逐出师门，自创一派。
刚开始巫鬼教还叫鬼道教，隐藏在民间，算是一个地下组织，信徒也是寥寥无几。元德璋死后，鬼道教由其门下首徒林火继承。
林火是个有野心的人，他一边广招门徒，一边安插弟子混进一些官宦人家做门客。甚至还有些混得好的，成为了诸侯王的幕僚。
经过十多年的苦心经营，鬼道教的门人遍布社会各个阶层，上至王府，下至乞丐，都有不少鬼道教的人。
时值诸侯王之间连年征战，这些谋士在背后出谋划策，布阵祈福，着实出尽了风头。一时间林火和鬼道教名声大振，还有诸侯王亲自上门去请林火出山。
那时候民间流传着一句话——得林火者得天下！
林火等的就是这一天，不过他没有着急，而是足足绷了三年，最终投了赵国的怀抱。
赵王让林火问天测国运，林火不敢推辞，只是问题这种大事可不是说干就能干的。林火让赵王为他准备九十九个童男童女送到国师府，而他自己在这三天里则闭门不出，甚至连赵王都见不到他。
三天之后，九十九个童男童女送达府上。没有人知道这一天国师府内发生了什么，只是听附近的人说府内“啼哭之声响彻邯郸，七日不绝”。
七天之后，林火走出国师府，整个人苍老了许多。赵王问他国运如何，林火答“赵之国运，如日中天，千年不倒。”
赵王大喜，当即重赏林火。此后一年，先是白起用离间计使赵王弃用廉颇而用赵括为将，而后长平之战赵军大败，士卒死伤四十万。这一仗使赵国走向溃败，国家基业摇摇欲坠。
赵王大怒，当即派人找林火问罪，不过此时的国师府已经人去府空。赵王这口气憋在心中，便下令逮捕国内所有人和鬼道教有关的人，一时间闹得人心惶惶。
此事一出，鬼道教的门徒也少了许多，鬼道教的地位也由当时的天下第一教走向瓦解的边缘（实际上已经名存实亡了）。
长平之战也是秦王扫六合的契机，在那之后秦国所向披靡，一点点蚕食了其他六国的疆土。所有人都认为林火不过是个招摇撞骗的骗子，鬼道教算是彻底解散了。
此后几十年间林火好似人间蒸发了一样，再没有露过面，鬼道教的事也渐渐没有人再提起。
公元前10年，林火重新出世，此时的他已经是年过花甲的老人。他召集起鬼道教残余的教徒，更名为巫鬼教。
此后历朝历代都能看到巫鬼教的影子，据说张楷、左慈、席应真等都是巫鬼教门徒。
听了山羊胡子说的，我们这才知道历史上竟然还有这么一帮人。看样子苏合身边应该也有巫鬼教的教徒了。
胖子听完之后又是一通咒骂：“这些人干点什么不好，非得研究这些歪门邪道。怪不得自打进来之后我就感觉不对劲儿，原来这底下藏了这么多粽子。”
山羊胡子说：“我也只是猜测，不能肯定这里和巫鬼教有关，毕竟巫鬼教一直都只是在中原地区流传，咱们草原上可没有巫鬼教留下的痕迹。不说那么多了，咱们还是先找找出路吧。”
我帮着胖子解开他身上的绳子，众人拿着手电分散开来，小心翼翼的四下寻找着。
脚底下到处都是露出来的青紫色人头，在这种环境中行走实在让人心里不太舒服。尤其是这些尸体排的很密集，我们只能小心的跨过那些死人脑袋，饶是这样，尸体间的空隙也仅能容许我们踮着脚尖站立。
找了半天我这边也没有什么收获，扭头一看，其他人的灯光已经有些远了。当下我心中发慌，赶紧朝着他们走了过去。
“你们那边有没有发现？”我大声问道。（未完待续）