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第六百二十八章: 大国崛起(二十八)
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但对于葡萄牙来说,已是足以让自己的实力了有质的提升了。

然而基于传统的地缘Z治思维,葡萄牙人暂时并没有设想过,在西非进行Z治扩张。

而是将海外贸易获取的收益,用来支持在摩洛哥沿海地区的扩张。

15世纪下半叶,葡萄牙先后从摩尔人手中,夺取了休达以西的,丹吉尔、艾西拉、卡萨布兰卡等,大西洋港口城镇。

当然,在地缘Z治层面,葡萄牙的做法并不算错误。

一则,以葡萄牙大西洋国家的定位,在马格里布大西洋岸线的扩张,即与自己的地理位置相符。

又避免了与西班牙等,地中海国家利益摩擦的风险。

二则,有了这些地处北非的大西洋港口,葡萄牙人在非洲西海岸贸易链将更为完整。

这一地缘Z治倾向,所带来的另一后果就是,葡萄牙在佛得角和几内亚比绍,真正建立殖民统治行政意义上的的时间,被推迟到了15世纪末、16世纪初。

那么,这是不是意味着葡萄牙在西非,及至非洲的探索就此陷入了迟滞状态呢?当然不是了。

在葡萄牙王国希望在马格里布有所建树之时,西非海岸的探索、贸易工作并没有停滞,而是被交给了承包商。

从王室取得授权的商人,需按一定比例上缴贸易利润之。

当然,说到底,这毕竟还是一项有国家背书的事业。

因此葡萄牙对贸易线延伸的进度,也是有要求的。

以几内亚湾的情况而言,当时的承包者,被要求每年开拓,不少于100海里的海岸线。

与之前的政府投资、主导的探险事业而言,这看起来完全就是一种商业合作模式了。

然而将政府职能剥离出来,并不意味着效率的下降。

相反,足够自由和规范的商业模式,极大的刺激了参与者的热情。

在利润的的驱动下,处在各分级代理层的商人们,开始涌向了这片未知世界。

事实上,在后来欧洲各国的海外扩张中,这种模式非常普遍。

各种从王室取得特许授权,主导殖民开发的商业集团比比皆是。

最典型的,就是为大英帝国开拓南亚的“东印度公司”了。

对于从几内亚比绍出发,接下来沿非洲海岸线探索的葡萄牙商人来说,这片资源丰富的土地,固然存在的诸多贸易机会,但也存在着开发上的难点。

大家要知道,就西非的情况而言,人口最密集、最有潜力的区域,是以尼日尔河为核心的热带草原气候区。

位于萨赫勒地带之南的塞内加尔-冈比亚-几内亚比绍,正是西非热带草原的西端。

技术上,葡萄牙人在这里建立的贸易据点,能够相对容易的向东与黄金帝国发生贸易关系。

而继承向南探索的话,葡萄牙人会发现,他们接下来要面对的岸线,将会被一条连续的热带雨林带所覆盖。

这条从几内亚境内,富塔贾隆高原西麓而起的沿海热带雨林带。

向东经现在的塞拉利昂、利比里亚,以及科特迪瓦、加纳、多哥、贝宁、尼日利亚的南部地区。

一路延伸至几内亚湾东端,并向非洲中部扩张至喀麦隆、赤道几内亚,以及加蓬和两个刚果北部。

其中,更容易受西风影响的两端,热带雨林要更为深入内地,而几内亚湾北部沿线雨林带则相对较“薄”。

内部结构复杂的热带雨林地区,一直被视为最有挑战的探险区域。

现今,世界上仍然存在的,不与现代人类交往的“原始部落”,都集中于非洲、美洲、南洋群岛的热带雨林地区。

在国外,以热带雨林为背景的探险题材,也一直在文学创作占有一席之地。

在这类地区开拓,河流几乎是你唯一可以选择的路径。

南美热带雨林的为人类所知晓,便是得益于世界第一大河的,亚马逊河水系的覆盖。

降水充沛的非洲热带雨林地区,并不缺少河流。

问题在于这些河流,能不能帮助外来者穿越雨林,进入人口相对密集的热带草原地带。

最起码在葡萄牙人最先探索到的,富塔贾隆-几内亚高原西南麓,这一愿望很难实现。

由于高原的阻隔,几内亚西部、塞拉利昂、利比里亚境内的河流,虽然非常密集,但却向内陆渗透有限,最多只能航行0多公里。

葡萄牙人即使能够沿河上溯到顶点,也无法走出人迹罕至的热带雨林地带。

事实上,即使对于非洲土著来说,热带雨林也属于边缘地区。

欧洲人在这一地区见到的黑人部落,大都是1世纪后,受三大黄金帝国崛起影响,而被迫南迁至雨林地带。

Z治扩张总是会引发人口迁徙的连锁反应。

对于试图从奴隶贸易中获利的欧洲商人来说,上述地区最初的人口状况,无疑是令人沮丧的。

然而,物种丰富却是热带雨林地区的一大特点。

欧洲人最终还是在此发现了一顶,能够让他们获取巨大利润的商品——几内亚胡椒。

香料在西方贸易中硬通货般的地位,我已经在前面讲过了。

很多人的疑虑在于,这些原产于热带地区,能够强烈刺激感官的植物,就真是那么必不可少吗?

其实如果一定要从我们的生活,尤其是食谱中移除掉香料,当然也不是不能活的。

只是当人们的感官,尤其是味蕾已经习惯了,各种香料所带来的刺激之后,它们在人们预算中,也就必然拥有自己的位置了。

最容易理解的例子,就是对许多喜欢食辣的人来说,食谱中失去胡椒,将是一件多么灰暗的事情。

当然,也许你会说我不喜欢吃辣。

那么姜呢?蒜呢?葱呢?。

没错,所有这些,能够引起强烈感官刺激的植物性调料,都是我所述及的“香料”范畴。

在佛教原始的J义中,这种刺激所带来的兴奋感,其实也是一种罪恶,所以才会有禁食“五辛”的戒律。

只是对于普通人来说,如果有一天,你的食物配方中只剩下盐了。

那么任何一件能够刺激你味蕾的香料,都可能成为商人获取暴利的源泉。(未完待续)

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