小乌没头没脑插上一句："要说是塔的话就应该供奉什么东西噶，像佛像，舍利什么的。考虑到建造者崇拜那种龙形怪物噶，会不会在塔底就藏着那怪物的尸首呢？"
这时就连我都觉得小乌有些走火入魔了，老狼故意学着小乌口气，吓唬他："那也不一定噶。搞不好不是供奉噶，而是镇压着那怪物噶。这几千年来也没什么活人下去，咱们刚好被老怪物当点心。"
小乌不由身子一颤，老狼很得意地跟我说蒙古大夫其实是叶公好龙，把真家伙搬出来就吓得屁滚尿流，也不晓得当初怎么让他当上解放军的。
不料小乌吱了一声："其实我在替你们可惜。"
我一听话中有话："什么意思？"
小乌顿了顿，道："我也讲不清什么道理噶，我只觉得噶，华夏民族拥有龙这种最神奇的图腾，却把它当做幻想不存在的东西，用汉人的话说噶，就是灭自己威风，长他人志气。可能我的比方不对，但意思也差不离噶。"
我不由一愣。这时就连走在前头的副排长也站住不动了，回过头转身看着小乌。
老狼一声笑："小乌同志，我觉得你犯了原则性的错误。龙到底有没有是唯物的范畴，将其当做图腾是唯心的范畴，根本两码事嘛。"
古丽开口道："小乌同志的看法倒提醒了我，就目前的考古发现，全世界所有民族的图腾都是活生生的动物，不说外国，就说国内的吧。满族以野猪为图腾，蒙古族以狼为图腾，纳西族以牛为图腾，就连我们克尔克孜族都以鹿为图腾。但是怎么到了你们汉族，就以不存在的生物为图腾了？这是不是也太奇怪了。"
我想了想，为古丽："汉族以什么时候开始把龙当做图腾的。"
古丽道："这是一个尚待考证的问题，并没有确定。但是已有的考据是从夏代就有这样的说法了，史书记载那个时候还有人豢龙，夏朝人也自称为龙族。"
"龙族？"（未完待续）