回忆着师父马归厄的教导，河六四睁开了双眼。
无比雄浑的元神瞬间调动起周围的阳气，威猛无比的轰出了一掌！
铺天的黄色粉末被吹进雄浑的阳气当中，巨大的阳气忽然像是被**被点燃一般，密密麻麻的爆出火光星焰，然后‘轰！’地一声，浓烟瞬间被炸散，蓝护法的身影也被狠狠地甩了出去。
河六四的灵力修为本就很高了，加上辅以元神之力调动起来的阳气，河六四刚猛无比的一掌，竟是打的洞穴内地动山摇。
但是被击飞出去，摔在地上的，却只是一个干枯的躯壳。
看了一眼方才蓝护法烟气缭绕的地方，干干净净，一尘不染。
河六四心道刚刚蓝护法被借阳术困住不能脱身，而自己身后忽然出现他的身影，突然袭来，竟然是使出了魂魄离体的方式遁走，当真狡猾至极。
不过，河六四却并未紧张，反而是一声冷哼，伸脚在施展借阳术时留下的脚印上踩了一下，脚底瞬间冒出一团火光。
只听地底猛地传来一声闷响，紧接着传来一声惨叫，一团水雾涌出地面，飞快的钻进了干枯躯体胸膛上的大洞当中。
干枯的躯体瞬间变得丰盈，胸膛上的伤口也愈合了。
如今整个洞穴当中阳气大盛，蓝护法魂魄离体，只有潜入地下才能躲避这冲天的阳气。天罡道术对鬼邪妖魔知之甚深，河六四怎能看不出他的伎俩。
蓝护法的魂魄归体了之后，只见本就如铁桶一般的右臂猛地又粗了一圈，伸手便抓向了河六四的脚下。此时洞穴之中阳气冲天，蓝护法的目的，是要将借阳术的法坛毁去，以此破解借阳术。
河六四一把黄符洒了出去，不顾一切的扑向了蓝护法。
天女散花般的黄符瞬间便将嗜蓝护法笼罩，噼里啪啦的就开始在蓝护法的周身炸裂。河六四随即扑身赶到，飞起一脚，脚背上正接住了一张黄符，狠狠地踢在了蓝护法的脸上。
黄符结结实实的印在了脸上，蓝护法一声惨叫，身体如同炮弹一般横飞出去，径直在洞壁上砸出一口深洞，暴起一团灰尘。
河六四怎会停手，伸手在布兜子里一掏，却发现自己已经一张黄符都不剩了。
“哎！”河六四懊恼的一跺脚，竟然在如此紧要的关头用光了法器。
低头一看，只见施展借阳术的那个脚印里，已经没有方才那么强盛的阳气涌出了。
从破庙出发之前，河六四与方既仁制作了足够的法器带在身上，可来到文定县之后，接连的大战让法器消耗十分迅速。河六四此时身上挂着的，其实是师兄方既仁的布兜子，自己的法器早就用的一干二净了。
然而现在借阳术变得衰弱，看起来刚刚蓝护法的魂魄潜入地下时，就已经开始尝试破坏借阳术，而且如今也起到了效果。现在黄符被用光，河六四已经没有能够替代的物品再施展借阳术了！
河六四忍不住心下骇然，蓝护法固然实力超凡，但没想到竟能厉害到如此的地步，自己得了炁刃千年的元神之力，河六四感觉自己的实力已经隐隐达到了师叔元阳子的境界，可却还是不能打败蓝护法。
元阳子乃是天罡教掌教真人，实力可见一斑，自己能够隐隐摸到师叔的境界，已经是很不可思议的了。
炁刃千年修来的元神之力，直接让河六四的修为发生了质的改变。其实如果河六四的修为本就已经隐隐达到师叔元阳子的境界，那么吞噬了炁刃的元神之力后，河六四的境界会达到一个更加恐怖的境界。
但如今天下，师叔元阳子的修为，已经是登峰造极，世上已经没有几个人能出其之右。如此修为，竟然拿不下区区一个邪教护法，河六四怎会不骇然。
情急之下，河六四随手从布兜子里拿出一枚法印，咬破指尖，用指尖血在法印上写了一个的‘钉’字，然后狠狠地将法印打进了脚印里，借阳术的威力再次回升。
然而就在借阳术威力回升，河六四刚刚站起身的时候，一道凌厉的黑气扑面而来！
见黑气来势汹汹，却不见蓝护法的身影，河六四腰间猛然发力，一个侧翻躲过了黑烟，在半空中伸手从布袋子里掏出三枚铜钱，沾上指尖血掷向那黑漆漆的洞口。
铜钱径直飞进黑洞，发出三声沉重的撞击声，暴起的灰尘不住的向洞外涌出。
“嘿！”河六四一声厉喝，双手掐住指决，洞中猛然涌出冲天大火，竟是那三枚小小的铜钱所爆而成。
一阵狂风同时从洞里卷出，夹带着一声声凄厉的惨叫，再次被大火焚身的蓝护法，燃烧着冲了出来。
蓝护法焚身的火焰当中升起一团团的黑气，围着蓝护法卷起了一股旋风，将其身上的火焰全部吹灭。
马归厄急忙将叫虚踏在借阳术的脚印上，然后双手掐好指决，冷冷地盯着蓝护法。
蓝护法方才潜在地下的时候已经吃了这一招的亏，此时对阳怒法十分的忌惮，一时间也不敢贸然再动。
两个人就这样站在洞穴中对峙了起来，谁都不肯先出手。
借阳术所带起的阳气滚滚升起，冲天的阳气甚至让洞穴之中的温度都骤然升高，就连河六四本人都热的大汗淋漓。
原本蓝护法以为将借阳术的法坛毁便可破去借阳术，然后再伺机偷袭。可是没想到天罡教的道法竟然如此的千变万化，在不同的情况下有着不同的应用方法，几次将自己打的措手不及。
如此一来，即便现在河六四纹丝不动，蓝护法也猜不出河六四会如何发起攻击。
蓝护法不敢冒进，可其实河六四也是苦不堪言，自己修道虽短，可如今的修为堪比百年之功。如此修为还能陷入这般苦战，大日圣佛教护法的修为当真令人咋舌。
前文曾说过，天罡教认为，鬼只是一个笼统的名字，细分之下，鬼是有等级的。
活人身死之后，如果魂魄没有正常去投胎转世，依旧停留在阳间，那么它便是最初级的鬼。
最初级的鬼，是并没有太多能力的，最多让人生病，或者小规模的搞出一些灵异现象，例如让人听到声音、看到幻觉、物体凭空移动等等，并不能害人性命。
可要是鬼在阴煞之地吸取极阴之气来修炼，或者吸食活人的阳气精血来修炼，甚至是死时抱有极大的怨恨，都会变成厉鬼恶鬼。
而厉鬼恶鬼也只不过是个统称而已，不同的鬼在修道之人口中，有着不同的名字，大多是因为鬼的能力或者产生的方式而命名的。例如囚鬼、炁鬼、怨鬼、食气鬼、钻地鬼、炽燃鬼、游魂野鬼、杀身饿鬼、住四交道鬼等等。
但是煞，却和鬼不同，煞修炼的目的，是化形。猛鬼修炼到一定程度，晋升为煞，已经不再是没有一丝神智的鬼，拥有了神智，从此煞便是为了化形而修炼，故而开始吞噬同类，增进修为。
然而鬼和煞再厉害也只是一团能量，是看不见摸不着的，但是魔却拥有形体的。
在煞之上，是鬼王，鬼王之上，便是魔！
河六四在下山之前，师父马归厄就告诉了他：遇煞力战，遇魔速逃！
意思就是遇到了恶煞，尚可一战，但是如果遇到了妖魔，能逃则逃！
倒不是因为妖魔不可战胜，只是当时河六四的修为，遇见妖魔只有死路一条。
可见妖魔的厉害之处。
而大日圣佛教的千魔变，顾名思义，其实就是获取了相当于妖魔的力量。
第一重千魔变，能让人的身体变得如铁似钢，刀剑不入，而且身体也会发生变化。这和妖魔最基本的特征是相符的。
第一重千魔变，是让人获得妖魔的外形。那么第二重千魔变，就是让人获得妖魔的内在了。
大日圣佛教本就是以阴气修炼，与妖魔修炼的方式如出一辙。第二重千魔变，就是让人的修为大幅提升，第一重千魔变，的确能达到一般妖魔的实力境界。
而之后的第三重，第四重，甚至是当年红袍僧所施展过的第六重，就没有什么特别的了，都只是短暂提升实力而已。
眼见蓝护法每施展一重千魔变，身体都会发生一些变化。河六四推测，若是将此功法修至大成，施展出最高境界的千魔变，那么施法者很可能就会真的变成一只妖魔！
但这也只是河六四的猜测而已，千魔变获取妖魔实力的原因和方式，河六四根本就猜不出来。只是知道这是一种假借之法，能够让施法者获得力量而已。
河六四在获得了炁刃的元神之力后，也只是能和蓝护法打成平手，虽然看上去自己占尽上风，实则是两个人都拿对方没办法。
不过如今河六四倒是想通了一点，既然这千魔变是假借之法，那么就一定有破解的方法。
蓝护法虽然在自己身上占不到任何便宜，可却还是一直在不断的进攻，似乎这千魔变是有时效的。既然如此，自己只要拖上一段时间，这千魔变也许就会不攻自破。
打定了主意之后，河六四倒是轻松了起来，洞穴之中虽然阳气极盛，灼热难当，可自己还能忍受。比起自己，更加难受的其实是蓝护法，毕竟大日圣佛教的修炼方式，是要将自己的身体生生炼成活尸！
活尸在阳极的环境中，怎能好受？（未完待续）