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第二百六十章,僵持不下
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回忆着师父马归厄的教导,河六四睁开了双眼。

无比雄浑的元神瞬间调动起周围的阳气,威猛无比的轰出了一掌!

铺天的黄色粉末被吹进雄浑的阳气当中,巨大的阳气忽然像是被**被点燃一般,密密麻麻的爆出火光星焰,然后‘轰!’地一声,浓烟瞬间被炸散,蓝护法的身影也被狠狠地甩了出去。

河六四的灵力修为本就很高了,加上辅以元神之力调动起来的阳气,河六四刚猛无比的一掌,竟是打的洞穴内地动山摇。

但是被击飞出去,摔在地上的,却只是一个干枯的躯壳。

看了一眼方才蓝护法烟气缭绕的地方,干干净净,一尘不染。

河六四心道刚刚蓝护法被借阳术困住不能脱身,而自己身后忽然出现他的身影,突然袭来,竟然是使出了魂魄离体的方式遁走,当真狡猾至极。

不过,河六四却并未紧张,反而是一声冷哼,伸脚在施展借阳术时留下的脚印上踩了一下,脚底瞬间冒出一团火光。

只听地底猛地传来一声闷响,紧接着传来一声惨叫,一团水雾涌出地面,飞快的钻进了干枯躯体胸膛上的大洞当中。

干枯的躯体瞬间变得丰盈,胸膛上的伤口也愈合了。

如今整个洞穴当中阳气大盛,蓝护法魂魄离体,只有潜入地下才能躲避这冲天的阳气。天罡道术对鬼邪妖魔知之甚深,河六四怎能看不出他的伎俩。

蓝护法的魂魄归体了之后,只见本就如铁桶一般的右臂猛地又粗了一圈,伸手便抓向了河六四的脚下。此时洞穴之中阳气冲天,蓝护法的目的,是要将借阳术的法坛毁去,以此破解借阳术。

河六四一把黄符洒了出去,不顾一切的扑向了蓝护法。

天女散花般的黄符瞬间便将嗜蓝护法笼罩,噼里啪啦的就开始在蓝护法的周身炸裂。河六四随即扑身赶到,飞起一脚,脚背上正接住了一张黄符,狠狠地踢在了蓝护法的脸上。

黄符结结实实的印在了脸上,蓝护法一声惨叫,身体如同炮弹一般横飞出去,径直在洞壁上砸出一口深洞,暴起一团灰尘。

河六四怎会停手,伸手在布兜子里一掏,却发现自己已经一张黄符都不剩了。

“哎!”河六四懊恼的一跺脚,竟然在如此紧要的关头用光了法器。

低头一看,只见施展借阳术的那个脚印里,已经没有方才那么强盛的阳气涌出了。

从破庙出发之前,河六四与方既仁制作了足够的法器带在身上,可来到文定县之后,接连的大战让法器消耗十分迅速。河六四此时身上挂着的,其实是师兄方既仁的布兜子,自己的法器早就用的一干二净了。

然而现在借阳术变得衰弱,看起来刚刚蓝护法的魂魄潜入地下时,就已经开始尝试破坏借阳术,而且如今也起到了效果。现在黄符被用光,河六四已经没有能够替代的物品再施展借阳术了!

河六四忍不住心下骇然,蓝护法固然实力超凡,但没想到竟能厉害到如此的地步,自己得了炁刃千年的元神之力,河六四感觉自己的实力已经隐隐达到了师叔元阳子的境界,可却还是不能打败蓝护法。

元阳子乃是天罡教掌教真人,实力可见一斑,自己能够隐隐摸到师叔的境界,已经是很不可思议的了。

炁刃千年修来的元神之力,直接让河六四的修为发生了质的改变。其实如果河六四的修为本就已经隐隐达到师叔元阳子的境界,那么吞噬了炁刃的元神之力后,河六四的境界会达到一个更加恐怖的境界。

但如今天下,师叔元阳子的修为,已经是登峰造极,世上已经没有几个人能出其之右。如此修为,竟然拿不下区区一个邪教护法,河六四怎会不骇然。

情急之下,河六四随手从布兜子里拿出一枚法印,咬破指尖,用指尖血在法印上写了一个的‘钉’字,然后狠狠地将法印打进了脚印里,借阳术的威力再次回升。

然而就在借阳术威力回升,河六四刚刚站起身的时候,一道凌厉的黑气扑面而来!

见黑气来势汹汹,却不见蓝护法的身影,河六四腰间猛然发力,一个侧翻躲过了黑烟,在半空中伸手从布袋子里掏出三枚铜钱,沾上指尖血掷向那黑漆漆的洞口。

铜钱径直飞进黑洞,发出三声沉重的撞击声,暴起的灰尘不住的向洞外涌出。

“嘿!”河六四一声厉喝,双手掐住指决,洞中猛然涌出冲天大火,竟是那三枚小小的铜钱所爆而成。

一阵狂风同时从洞里卷出,夹带着一声声凄厉的惨叫,再次被大火焚身的蓝护法,燃烧着冲了出来。

蓝护法焚身的火焰当中升起一团团的黑气,围着蓝护法卷起了一股旋风,将其身上的火焰全部吹灭。

马归厄急忙将叫虚踏在借阳术的脚印上,然后双手掐好指决,冷冷地盯着蓝护法。

蓝护法方才潜在地下的时候已经吃了这一招的亏,此时对阳怒法十分的忌惮,一时间也不敢贸然再动。

两个人就这样站在洞穴中对峙了起来,谁都不肯先出手。

借阳术所带起的阳气滚滚升起,冲天的阳气甚至让洞穴之中的温度都骤然升高,就连河六四本人都热的大汗淋漓。

原本蓝护法以为将借阳术的法坛毁便可破去借阳术,然后再伺机偷袭。可是没想到天罡教的道法竟然如此的千变万化,在不同的情况下有着不同的应用方法,几次将自己打的措手不及。

如此一来,即便现在河六四纹丝不动,蓝护法也猜不出河六四会如何发起攻击。

蓝护法不敢冒进,可其实河六四也是苦不堪言,自己修道虽短,可如今的修为堪比百年之功。如此修为还能陷入这般苦战,大日圣佛教护法的修为当真令人咋舌。

前文曾说过,天罡教认为,鬼只是一个笼统的名字,细分之下,鬼是有等级的。

活人身死之后,如果魂魄没有正常去投胎转世,依旧停留在阳间,那么它便是最初级的鬼。

最初级的鬼,是并没有太多能力的,最多让人生病,或者小规模的搞出一些灵异现象,例如让人听到声音、看到幻觉、物体凭空移动等等,并不能害人性命。

可要是鬼在阴煞之地吸取极阴之气来修炼,或者吸食活人的阳气精血来修炼,甚至是死时抱有极大的怨恨,都会变成厉鬼恶鬼。

而厉鬼恶鬼也只不过是个统称而已,不同的鬼在修道之人口中,有着不同的名字,大多是因为鬼的能力或者产生的方式而命名的。例如囚鬼、炁鬼、怨鬼、食气鬼、钻地鬼、炽燃鬼、游魂野鬼、杀身饿鬼、住四交道鬼等等。

但是煞,却和鬼不同,煞修炼的目的,是化形。猛鬼修炼到一定程度,晋升为煞,已经不再是没有一丝神智的鬼,拥有了神智,从此煞便是为了化形而修炼,故而开始吞噬同类,增进修为。

然而鬼和煞再厉害也只是一团能量,是看不见摸不着的,但是魔却拥有形体的。

在煞之上,是鬼王,鬼王之上,便是魔!

河六四在下山之前,师父马归厄就告诉了他:遇煞力战,遇魔速逃!

意思就是遇到了恶煞,尚可一战,但是如果遇到了妖魔,能逃则逃!

倒不是因为妖魔不可战胜,只是当时河六四的修为,遇见妖魔只有死路一条。

可见妖魔的厉害之处。

而大日圣佛教的千魔变,顾名思义,其实就是获取了相当于妖魔的力量。

第一重千魔变,能让人的身体变得如铁似钢,刀剑不入,而且身体也会发生变化。这和妖魔最基本的特征是相符的。

第一重千魔变,是让人获得妖魔的外形。那么第二重千魔变,就是让人获得妖魔的内在了。

大日圣佛教本就是以阴气修炼,与妖魔修炼的方式如出一辙。第二重千魔变,就是让人的修为大幅提升,第一重千魔变,的确能达到一般妖魔的实力境界。

而之后的第三重,第四重,甚至是当年红袍僧所施展过的第六重,就没有什么特别的了,都只是短暂提升实力而已。

眼见蓝护法每施展一重千魔变,身体都会发生一些变化。河六四推测,若是将此功法修至大成,施展出最高境界的千魔变,那么施法者很可能就会真的变成一只妖魔!

但这也只是河六四的猜测而已,千魔变获取妖魔实力的原因和方式,河六四根本就猜不出来。只是知道这是一种假借之法,能够让施法者获得力量而已。

河六四在获得了炁刃的元神之力后,也只是能和蓝护法打成平手,虽然看上去自己占尽上风,实则是两个人都拿对方没办法。

不过如今河六四倒是想通了一点,既然这千魔变是假借之法,那么就一定有破解的方法。

蓝护法虽然在自己身上占不到任何便宜,可却还是一直在不断的进攻,似乎这千魔变是有时效的。既然如此,自己只要拖上一段时间,这千魔变也许就会不攻自破。

打定了主意之后,河六四倒是轻松了起来,洞穴之中虽然阳气极盛,灼热难当,可自己还能忍受。比起自己,更加难受的其实是蓝护法,毕竟大日圣佛教的修炼方式,是要将自己的身体生生炼成活尸!

活尸在阳极的环境中,怎能好受?(未完待续)

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