第三章乱世降临 第五十七节前车之鉴
看不过去我自鸣得意的样子，高山冷冷的插言说：“从历史上、从现实看，明年，辽西鲜卑必叛，这已经是定局了。如果在此时，三韩动荡，你有能力同时打两场战争吗？如果，三韩动荡，韩国的粮食明年就指望不上了，青州和出云能否支付两场战争的粮草和费用？当然，还要养活得起饱受战乱之苦的韩国全境百姓？”
“什么？”高山的这番话如冷水泼头，顿时浇醒了头脑发胀的我。
“怎么办”我不禁脱口而出，询问到：“兄弟，感谢你的提醒，我还真没想到这点，这可怎么办？弄不好，这可是三场战争啊。青州，也不能保证明年不再开战，三个地方全燃起战火，我们如何应付？”
尹东建议：“先发者制人，后发者制于人，我记得后世的日本头领小犬蠢一狼曾坚决主张先发制人，不如我们先发制人？”
我与高山异口同声回答：“不行。”
缓了口气，高山向尹东解释说：“你对军政不怎么关心，所以了解不多。战争一旦打起来，很难控制规模、控制结束的时间。大汉朝廷与匈奴的战争，打了一百多年，打空了整个汉武帝之前，汉朝所有的积蓄。
与匈奴的第一次追击战，四路汉军，四万铁骑，只有卫青出上谷，至龙城，得胡首虏七百人而还——小胜而已。其余三路：公孙贺出云中，无所得。公孙敖出代郡，为匈奴击败生擒。李广出雁门，为匈奴所败，匈奴生擒李广，李广侥幸逃脱。
第二次追击战，卫青和李息兵分两路，卫青出雁门关，李息出代郡。卫青又一次捕捉到了匈奴的踪迹，但此战斩首及虏获不过数千而已。
第三次追击战，卫青出云中，西至高阙，到达陇西地带，捕首虏数千，畜百余万，赶走白羊王、楼烦王，取河南之地为朔方郡。
第四次追击战，卫青帅三万骑出高阙，采用夜袭的手段，长途出塞六百余里，“右贤王惊，夜逃，独与其爱妾一人骑数百驰，溃围北去。汉轻骑校尉郭成等追数百里，弗得，得右贤裨王十余人，众男女万五千余人，畜数十百万”。
而第五次追击战，卫青斩首一万九千多，成绩还算不俗，但两路大军覆灭，赵信降胡，苏建全军覆没，只身逃回。这时，霍去病正式登上历史舞台，代替了卫青的锋芒。
汉武帝给于霍去病特权，让他挑选汉军中精英中的精英，组成了一支菁华快速反应部队，代表了当时汉军中最强的实力，接下来的三次出征是霍去病在青史留名的三次大胜利。
随后，是汉朝廷与匈奴的决战，卫青和霍去病各领五万骑兵，步兵30多万，包括运送粮草辎重的马匹共约
14万匹，以战后一匹母马价格20万计算，普通的公马最少30万，而战马的价格更是倍数，光马匹的费用就已经是一个惊人的数字了，更何况粮草军械战后的赏赐等其他军费。大汉帝国将全部赌注押在这一仗上，卫青和霍去病首次以平等的身份同时出战，阵容之豪华当世罕见。
卫青的人马与匈奴王遭遇后，战斗一直从清晨持续到黄昏，可见战斗之激烈。黄昏，匈奴的军队在侧翼的打击下终于崩溃了，单于趁乱阿带着数百骑从西北角突围而去，卫青追了二百多里未果，于是扎驻匈奴王城劳军，将匈奴的积粮能带走的全部带走，不能带走的放火烧掉，彻底拔掉了匈奴的这个据点。
匈奴此役元气大伤，自此汉与匈奴的实力对比开始朝向有利于大汉帝国的方面倾斜，但匈奴的实力仍然很强，在卫青霍去病之后仍然数次击败汉军，其韧性不可谓不强矣。匈奴的真正开始衰弱，要待汉宣帝时，新一代名将赵充国横空出世之际。
想想看，以大汉朝廷举国之力，还要与匈奴激战百年，才把这个匪徒赶走，以出云，青州。再加上韩国，三地之力，打败与匈奴实力不相上下的五胡鲜卑，需要什么样的战斗？如果他们容易打败，就不会祸乱中原几百年了，如果这时，我们不倾尽全力，恐怕谁胜谁负还难以预料呢。这时，还想两面开战，他真是好大的胆子。”
“是啊”，我补充说：“韩国是多山地带，一旦对韩开战，战火不知绵延到什么时候，此刻，绝不能两面开战。看来，是我心急短视了。”
高山伸出一个巴掌，张开五个指头说：“五年，至少我们需要五年的准备，才能够战胜鲜卑。”
五年，正是董卓开始进入洛阳，中原大战的时候，看来，那时，仍是个两面开战的局面，不行，这五年之内，必须先稳定韩国，我们必须有个安全的大后方，稳定的粮食产地和兵源产地。
“远亭，这五年里，我们不得不积蓄力量。那么，五年的时间里我们必须尽一切可能，诱发韩国动乱，乘机出兵，稳定我们粮食的产地。我决定了，对于辽西鲜卑和青州匪患，能忍尽量忍——有这些小的不安定，反而可以向朝廷叫苦。五年后，等我们积蓄了力量，兵出卢龙塞，灭了鲜卑、高句丽。东北，可是一片沃土啊，那土地，攥一把出油，种下粮食不用管，产量也很大。我们拿下东北，就有了战略纵深，何况，东北地广人稀，正适合采取城邦制管理方法。我们就在这片土地上，播下民主的种子。”我站了起来，慷慨激昂的说。
“明天，召集众将制定作战计划，我们要把韩国，出云可能遇到的战事全考虑进去，至于青州，我人在青州，就让青州诸将操心吧。”想到就做，我立即做出安排。
“对了，尹东”，我忽然想到一事，向尹东询问：“我走以后几年了，你的教典编录完毕了吗？”
尹东得意的说：“当然，大部分都完成了。”
我点点头：“那好，我还有一事拜托。”我整理了一下思路，接着说：“在这个时代，等级制度森严。为了新政能够让士子、儒人等统治阶级满意，我特意设立了民分六等的等级制，今后，将配合官员的‘九品中正制’推广，虽然，我想利用等级制激发人们的奋斗yu望，特意冒着风险，规定了不同等级向上攀升的激励机制。同时，为了加强尚武精神，规定有军旅经历的功民为平民阶层的顶层，以及平民向贵族过渡的必须。但是，在中国，实在不乏将好的策略实施坏的人，为了让民族今后保持向上的动力，我需要你在教典中加入一些万民、众生平等的观念。
看着尹东为难的表情，我接着解释说：“当然，现在提这个观念，恐怕会受人攻击，那你就说的含糊点，这样，随着时代的不同，对这句话的解释也不同。等到了后世，人们有寻求平等的yu望时，可以在教典中找到支持他们的理论依据。你看如何？”
“说得好听，这样的话，你写出几句来给我看看？”尹东抱怨说。
“这样的言语我口袋里可是大把的有，比如：我们认为下述真理是不言而喻的：人人生而平等，造物主赋予他们若干不可让与的权利，其中包括生存权、自由权和追求幸福的权利。政府的建立，就是为了保障这些权利不受侵犯。
再比如，创世神创造每个人，都用了相同的材料，谁也不多，谁也不少，他们都生长在同一片蓝天下，呼吸着同样的空气，脚踩着同样的大地。每个人的生活或有不同，但那决不是取决于他的出身、他的种族、他的肤色，而只是取决于他个人的努力和奋斗。
创始神没有赋予任何人阻止他人谋求幸福的权力，神的子民再神的面前都是平等的，任何一位神的子民无权干涉另一位神的子民追求幸福的权利……
等等、等等。
在这个时代，我们不可能要求绝对的平等——这时代，知识只掌握在少数人手里，学会这些知识需要十几年，收集记录这些知识的竹简，需要几代人的努力，所以，高门大阀不可能轻易愿意与平民分享他们因知识而获得的力量。但是，我们可以假借神的名义，先要求给与百姓平等的追求幸福的权力，任何人都可以通过自己的努力获得应得的幸福。
我们必须先迈下平等的种子，随着知识的普及，再进一步普及平等。只有这样，我们才能保持我们民族进取的活力。尹东，这个任务全靠你了。”
这番话说完，看着尹东陷入了沉思，我转头看着高山：“远亭，出云法典的编制也要全靠你了。今日我们先谈军械，以后有空，我再和你谈谈法典的事。我记得我走后，曾要求你们制作蒸汽轮船，几年了，你们研制的怎样？”
高山摇了摇头，叹息着说：“咱们的蒸汽机，因为密封问题没有完善解决，所以热效比一直不是很高，功耗损失太大，现在，勉强做出蒸汽轮船来，似乎不切实际，况且，这似乎超越了时代很多很多。”
“超越时代，你的意思是说造出蒸汽冲压机，技术难度不大，但造出蒸汽轮船，技术难度很大吗？我记得我来这个时代前，曾看过一期美国小学生“奇思妙想大赛”，一名参赛的美国二年级小学生，用一把茶壶造出了蒸汽机模型——用一把茶壶啊，据我所知，这个设计居然只得了不入流的鼓励奖，可见它难度多么不起眼。
蒸汽机难度很高么，我记得那个设计，用茶壶的蒸汽推动一个轮辐的转动，轮辐再通过皮带轮带动一系列传动装置，这就是蒸汽机。
就凭我们汉代精美的铸造工艺，我们已经可以铸造出完美的青铜乐器，钟鼎等器物，铸造出一把茶壶来，不难吧？以郑浑的智力，只要告诉他原理，我不信比不过美国小学二年级学生。小学二年级，字还没识全呢，比我们这些大学生有用——我不信。
至于你说的什么热效比等等，我认为不要考虑太多。每项技术刚诞生，它都是稚嫩的，粗略的，我们可以通过它的工作，不断了解它的原理，改进它、发展它，让技术不断进步去吧。别想一口吃个大胖子，在这时代造出一个完美的蒸汽机，不见得是个好事。”
蒸汽机，学过近代工业史的人都知道它诞生的意义，有了蒸汽机，就有了长时间匀速运动的精密车床。有了精密车床就有了精密轴承，有了精密轴承就有了珍妮织布机，有了蒸汽船。
依靠精密轴承，诞生了阻尼式电流计量仪。电可以计量，电气化就来了。电应用到炼钢上，精炼钢诞生了，优质的枪管炮管也就诞生了。所以，蒸汽机是一切工业的基础。蒸汽机的诞生，才带来了近代工业的发展。可以说没有蒸汽机，就没有工业。
“当然，你忧虑我们对生产力干预太多，这我理解。”我缓缓的端起茶来，轻轻的喝了一口，接着说：“我现在对生产力的干预，大多集中在农业上——我们是农业大国么，新种子、新农具、新耕作方法的使用，大大加强了我们的出云国力。但是，我认为，我们必须在先进的工业上也有所发展，这样才能带动我们慢慢走出农业大国的氛围。
最重要的是，我想利用蒸汽船打破我们中央大国的自大，让我们国民知道，外面的世界很精彩，外面，还有比我们灿烂的文化，如此，我们才能让唐代兼收并蓄的博大胸怀早日到来，并持久的维持下去。
出海到罗马，到埃及，海上航行时间漫长，现在，很多运河（苏黎世、巴拿马）还没挖掘，来回需要一年多时间，培养一个熟练的水手需要十几年的时间，培养一批合格的造船手需要几百年，我们有这时间，等的起吗？
最重要的是，蒸汽船刚诞生时，必然庞大，我们内河航运还用不到，所以，我想，为了不干预历史过多，我们把它限制用在外海航行。我想用这船完成三件大事，第一：我们中国自古以来，喜欢挖掘运河，运送物资。从来没想到通过大海运送物资，挖掘运河，所化费的钱财远甚于造海船，每年维持运河的费用，远甚于海上运输造成的损失，有人据此说我们是个河上民族，我到想知道，我们能否成为外向型的海上民族。这样做，至少可以让那些维护运河的钱，少一点到贪官的腰包里，少制造点中国贪官。
第二点是日本，倭寇骚扰中国的历史有一千多年了。我想，如果我们拥有了先进的海船，我们也组成一个船队，搞一帮“汉寇”去骚扰它，我想知道，这一个小小的岛国，能否经得起我们上千年的骚扰。嗯，可以结合我们童子军的成年仪式，把这个作为传统流传下去。每当童子军成年时，就让他们乘船去日本掠夺，培养他们征服掠夺的喜好。掠夺成功，准予成年，否则，继续当童子。
第三点是罗马，我们幸运的回到古代，看到了璀璨的汉文明，我想在我有生之年，到地球的另边，看看璀璨的罗马文明。能亲眼看到这古代的两大文明，并能使他们交汇，这是我来到这世界的志愿。高山，希望你能帮我完成这平生之志，也希望我们有生之年，能够看到这两个文明的碰撞。”
高山激动的两手发抖：“到罗马去，我也想见见凯撒，屋大维，安东尼奥，看看亚里斯多德的故乡，看看印度的泰姬陵、埃及的金字塔、罗马的斗兽场，我决定了，第一台蒸汽锅炉，就叫‘茶壶一号’，几年我们关于‘茶壶’的谈话。”
尹东喃喃自语：“条条大陆通罗马，这句话已经说了三五百年，我也想去罗马，看看他们的得尔福神庙、雅典神庙，噢，雅典神庙、宙斯神庙、太阳神神庙，建成快1000多年了，我要亲眼看看这古代的文明。嗯，胡夫金字塔建成快有3000年历史了吧。那里面绘着地球上最早的太空星图。每一颗恒星周围还环绕着多少不一的、大大小小的行星，整个星相图居然与现代人通过射电望远镜测绘出的星图，几乎一模一样！真是令人难以置信，他们怎么可能用肉眼观测到那些恒星和行星的！
据说，在一些图案上面，竟或者有一些人头戴星星，或者有一些人驾驶着展翅的飞球，甚至还有这样一个图案：一串虚实相间的小圆球环绕成了一个大圆圈，它使人看起来好像是一个基因模型。画这些图案的人，是不是与我们一样，回到过去的人呢？
我希望能到哪儿看看，至少，可以补充点我们没带来的知识。也许，他们还带来了不少东东，岁月的流失，让后世人没有发觉。”
站起身来，尹东如痴如醉的大喊：“去罗马，我也要去罗马。”
说道金字塔，我到想起来了水泥。据说，后世人从金字塔上取下小石块逐个加以化验，结果证明，这些石块是由人工浇筑贝壳灰石组成。由此推测，在埃及，奴隶建造金字塔很可能是采用“化整为零”的办法，先将搅拌好的混凝土装进筐子，再拾上正在建造中的金字塔。这样，只要掌握一定的技术，就能浇筑成一块块巨石。有趣的是，石块中还发现一缕一英寸的头发。而这缕头发可能就是古埃及人辛勤劳动和灿烂智慧的见证。
水泥，埃及人在3000年前的配方是否和现代一样呢？我们出云港是个浅水港，完全依靠转炉生产的成本高昂的水泥，不停的修建向海中延伸着码头，若能解决水泥问题，我们的筑城术岂不获得了飞跃式的提高。
出云港，我想起来了，“先别急”，我打断了他们的迷醉：“我记得你们说过，出云海港不是个深水港，造不了大船。按照现在的地图，乐亭是个临海的小镇，但在我们带来的GPS的地图上，乐亭这个经纬度，离海尚有100多公里。而现在的滦河口与后世的滦河口位置大不相同。另外，后世的天津港，在现在经纬度上还是一片大海。这说明，几千年来，黄河泥沙淤积很厉害，陆地不断向大海延伸，海港也不断被泥沙吞没。
所以，我建议，造远洋船必须选择一个深海港，必须让后世的泥沙淤积不至于影响海港的使用。现在，这样的地方有两个：一个是辽西郡的秦皇岛，另一个是青州东莱郡的龙口港。
秦皇岛的好处是离出云城不远，工匠们可以随时回出云，但坏处是离乌恒（乌丸）太近，战乱频繁，海港还没建成。龙口港的好处是——那里是我们的控制范围，东莱太守是沮授，东莱尉是乐进乐文谦，龙口港地处黄县，那是太史慈的家乡，孔义曾经大加修缮，所以，我推荐龙口港。”
高山立即应和：“我也赞成龙口港，无论是把龙口港的煤炭运到出云炼钢，还是把出云的矿石运到龙口炼钢，都是很符合节省的原则。另外，龙口港与辽东郡的旅大(大连）港，刚好处在渤海海峡的两端，占领了这两个海港，就封锁了渤海口。加上海峡口上的庙岛列岛组成的岛链，我们退，可以让渤海成为我们的内海，进，可以窥视朝鲜和韩国。为了发展远洋攻势，这两个港，无论早晚我们都要建设，不如现在动手，把龙口港建成大远洋港，为出云城建立一道海上屏障。”
我欣然回复：“既然我们俩意见一致，那就这样办了，明年，你就派出工匠，我们在龙口造船。”
尹东冷冷的笑着：“两个呆子！龙口造船，木头从何而来？从辽西运过去吗？青州出产木头的是泰山郡，他不是还需要泰山郡的盗匪吸引朝廷的目光吗，如此一来，他现在敢拿下泰山郡吗？龙口附近，阳丘山、莱山、参山的木头，能造船吗？”
这倒也是，阳丘山、莱山、参山经过多年砍伐，会不会被砍伐一空了呢？
造大船，用的全是巨木，在中国，巨木基本上被用来造皇帝的宫殿，地方官员发现了好木头，首先要报告皇帝，等待皇帝派人来砍伐。而皇帝每造一所宫殿，地方官员要贡献巨木，巨木大小不合适，那时杀头的罪。所以在中原，做一根木头都是悲哀的。现在幸存的巨木，基本上都在难以运输的深山老林，靠这样的巨木建船，那花费也太昂贵了——估计比皇上造宫殿便宜不了多少。
“等等，我想到了，在龙口造船，先造一些小船，巨木路上运输多有不便，阳丘山、莱山、参山的巨木运到龙口，估计也很昂贵。不如这样，我们通过小船向辽西倾销货物，登陆地点就在大连，我们用这种方法逼迫他们建造海港。另外，东北巨木很多，我们再从大连贩回巨木到龙口。岂不正好满足造船所需。
尹东眼睛一亮：“不错，张纯叛乱后，昌黎郡居民逃散，我们与辽西音讯不同。以前我们军力不够，所以刻意保持与辽东郡的距离，这市场反而成了一片空白。青州叛乱后，当地豪强多数都逃向辽东，他们有钱啊，正好销售我们的东西。”
高山连连点头：“一举两得，一举两得，为了运输巨木，他们必然要修路，能运过巨木的大路，军队一定移动的很快，一旦有事，我们的军队可以顺着运送巨木的大路，迅速抵达辽东郡腹地。我们甚至能过跨过辽东郡，直达玄菟郡的高句丽部落，那时……嘿嘿嘿”。
尹东叹了口气，痛苦的呻吟着：“唉，以前我只看见一个奸人，高山，你现在怎么也成了奸人。买别人一棵木头，也想着人家修好你偷东西的路。奸人，你现在也成了一个奸人了。”
说着，尹东站起身来，向着天空伸展他的双臂，做一连痛苦状：“神啊，有什么比看到一个奸人更为痛苦的事？”
低下头来，他庄严的宣布：“那就是，在一个奸人的感召下，我最亲密的朋友成为了奸人，于是，我看到了两个奸人。”
我们三人随即发出了周星星式的招牌奸笑，那奸笑声肆无忌弹，舱门外，听到我们奸笑声的侍卫，情不自禁的打了个冷颤。
“谈到远征军的军械……”，我接着说：“我还有几个问题，明天大家都来了，反而不方便说了。现在，我们先说说，一旦鲜卑叛乱，我们应该为远征军配备那些军械？”
高山思索了一会，问：“前车之鉴，我们不可能像霍去病，卫青那样广征民夫，动用倾国之力打下鲜卑。我们没有哪个国力和实力，也没有那么多士卒和民夫。嗯，你能不能先谈谈，历史上中外远征军的成功战例，或许能给我们启发。”
我站起身来，背着手在舱室中踱着步：中外战史，凯撒远征军——以海军作为运输工具，没有可比性；汉尼拨远征军——可以模仿的不多；苏拉、马略、克拉苏——似乎后勤运输值得借鉴；成吉思汗——军队粮草的补给很有可取之处。
“古代，不，应该是现代，现代罗马士兵远征，多数使用罗马战车随行。初期，罗马战车是弓箭手和将领使用的，但后期，几乎所用的罗马士兵都拥有战车。罗马士兵的战车不光是打仗用的，相反，对于普通士兵来说，由于战斗时要排列战阵，战车反而用不上。但是，在行军时，马匹背后拖一辆战车，备用的军械、弓箭、衣物、帐篷、粮草放到车中，反而能减轻行军负担。个人的战利品也可放到车中，带回家乡。
我认为，这种罗马战车可以让每个士兵配备一辆。大约1000年后，明代一个和戚继光一样著名的大将曾发明过相同的罗马战车，叫做‘正厢车’——两个车轮，细长的车辕，矮矮的厢座类似一个车斗。
到了大草原上，补给困难，让士兵们马后拖上一个正厢车，放上箭只和备用军械、衣物、帐篷、粮草。我们在一段时间里，就不会为他的补给发愁了。一旦扎营或者遇敌时，厢车连接在一起，就是一个草原城堡。
还有，成吉思汗的远征军最值得借鉴。他的军队后面，跟着一大群赶着牛羊牧民，这些就是牛羊就是军队的粮食，草原上的草，足够牛羊们吃饱。还有，成吉思汗所过之处，不愿意屈服于他，为他提供粮草的部落，他就直接攻打，胜利之后，男孩身高过了车辕（大约2岁多），就斩杀殆尽。至于女人，胜利之后，他就召开轮奸大会，让部族勇士享用美女。据说他的轮奸大会、屠杀幼儿行为，促进了民族大融合，是我们的英雄。我们是不是也去民族大融合一次呢？”
“住嘴，别人无耻你也无耻吗？战争，与妇孺无关，无论如何，我们训练出的军队，决不能做出这样的兽性。”尹东站起身来，激动的面红耳赤：“学什么成吉思汗。就是成吉思汗下令，中国北方90%汉族平民惨遭种族灭绝，我们需要歌颂我们的祖先被屠杀吗？还有，蒙古军队在四川也进行了大屠杀，整个四川在蒙古屠杀前，人口超过了1300万人口，屠杀后竟然不满80万人口。这是什么禽兽行为，你连这个道德也分不清了吗？
成吉思汗远征军的特点就是每到一处都大规模屠杀人民、强奸妇女。成吉思汗还要亲自强奸其他民族领袖的妻子和女儿，蒙古攻占了花刺子模国王，军队抓住了国王的母亲和妻子，送给成吉思汗强奸。而成吉思汗还命令波斯画家现场观赏，图画以示炫耀（见故宫收藏）。这个心理变态的轮奸犯，你居然还要学他组织远征军，别侮辱我的耳朵了。如果我们非要学他，这个远征军不组织也罢。”
高山冷冷的反驳尹东：“我记得有一本畅销书，叫做《狼图腾》，他还受到了当时的中央电视台著名主持人赵忠祥、白岩松等著名人士的捧场支持，而且成为北京最大的书店最流行的畅销书。这本书的作者认为：汉民族血统是劣等的奴性羊血统，游牧民族才是高贵的狼性血统。
作者在书中宣称：“一旦华夏民族在农耕环境中软弱下去，严厉又慈爱的腾格里天父，就会派狼性的游牧民族冲进中原，给羊性化的农耕民族输血，一次一次地灌输强悍进取的狼性血液，让华夏族一次一次地重新振奋起来。”按他的意思，输血时采用强奸的方式，不过分。
我就想知道，我们的汉民族是否有狼性血统，我们是否可以通过这次远征，也辉煌、光荣的为游牧民族输一次血，当然，输血时采用强奸的方式，不过分。”
尹东气喘吁吁的斥责说：“把历史上种族灭绝行为编造成为民族融合行为，这是比‘亩产万斤田’更大的弥天大谎，而且为鼓励中国的败类日后帮助外来势力屠杀欺压中国人民埋下祸根。外蒙独立的时候，对几十万非蒙族的汉满居民进行种族清洗，日本侵华时，内蒙的王公勾结日寇出卖中国军队。他们都是以所谓成吉思汗蒙古帝国的事迹鼓励自己的。
我们来到这里，就是想净化历史，让我们的民族不再经过大屠杀和种族灭绝，我决不能同意我们以卑鄙的手段，将我们所鄙视的行为，用在对方身上——己所不欲勿施于人，我决不能容忍我们在历史上留下这个污点。”
“别激动，别激动”，我连忙安慰着尹东：“我也就是这么一说，我这不是仰慕我们的英雄吗？嗯，孙子兵法说：‘善用兵者……因粮于敌，故军食可足也。国之贫于师者远输，远输则百姓贫……百姓之费，十去其七；公家之费，破车罢马，甲胄矢弩，戟盾蔽橹，丘牛大车，十去其六。’又说：‘故智将务食于敌。食敌一钟，当吾二十钟’。
这就是说，军械粮草的长途运输，损耗太大，所以，一旦发生战争，务必取食于敌，吃敌人的粮食，敌人少一份力量，我们加一份力量，还减少了运输费用。我这里说的就是取食于敌。你不喜欢那禽兽行为，那咱们就严格军纪，愿意公给我们粮草的，是我们的朋友，我们于他们做交易，买卖货物。
不愿意为我们提供粮草的部族，就是我们的敌人。我们就攻击他们，抢光他们的食物。部族成年男子，斩尽杀绝。俘虏女子小孩，禁止搞民族大融合。转送后方安置，这可比成吉思汗仁慈多了，你应该接受了吧。”
“我们可不可以不杀成年男子。”尹东缓和了语气，探问道。
我心中暗暗呻吟：“我的大教宗，这个问题可不可以明天讨论，我们问问将领们什么意思，再作决定”。（未完待续）