慎顺着樵夫们踩出来小径步入林间。
红的，黄的，凋零的落叶铺了一层，踩上去咯吱咯吱的，很松软。
身后的男人依旧摇头晃脑，念念有词。
羽状的冠饰和脸上浮夸的彩绘让他看起来还真像那么一回事。
这男人同行了一路，慎不知道他的姓名。
这人好像是附近的山民们请来降妖捉怪的，但慎没有从他身上察觉出任何一点有用的本事。
混吃混喝的江湖骗子。
慎在心中下了论断，便不再去做理会，只要这个男人不妨碍自己就行。
“你也是山民们请来的么？”
步入了无人的深林，男人确定那些充满恐惧的山民不会跟进来。
他停止了抽搐乱翻的白眼，让瞳仁重新回到那个正常的位置，晃动的脑门也安分了下来。
慎继续向前走，未卜先知地一欠肩，躲过了身后攀上来的胳膊。
“不会吧老哥，你真是吃这碗饭的？”
男人打量着慎的这身蓝色行头，古板的面巾盖住了慎的表情，只露出一双眼睛在外面。
“他们给了你多少钱？”
男人锲而不舍地追问。
“我不收钱。”
慎终于开口了，他想快点拜托纠缠。
“义工？那可真是有趣，我可是拿了人家两担谷子和三匹丝绸呢。”
男人拍拍胸脯，又低下声音：“我说，老兄，咱俩各管各的，等下出去的时候，你可别跟山民们乱说，我分你一匹绸子。”
“嗯。”
慎的回答只是为了让这个愚蠢的人心安，以免他再次扰乱自己的动作。
慎背过身去，迅速地结出了手印，除此之外便没有在做其他掩饰————谅这个骗子也无法察觉到他接下来的动静。
慎立在树干旁，呼吸均匀，闭上了眼睛。
那个四处张望的男人还以为他打起了盹。
“嘁，看架子还挺高深莫测，原来比我还不如。”
男人嗤之以鼻，继续在林子里寻找了起来————总得编造点东西拿出去，外面的人才会痛快地认账不是？
慎再度睁开眼，所置身的地方已经变成了精神世界，那柄绽着白芒的魂刃就握在他的手中。
持着武器，慎开始审视起了此地的问题。
正如那些山民樵夫所言，他们的恐惧与不安并非空穴来风，此地的「灵」出现了大问题，以致于迁扰到了现实世界。
慎走向这只怪物，它原本也是精神世界的「灵」，但它被不自然的念头侵蚀了，它开始吞噬其他同胞以供给自己不断膨胀的欲望。
恶灵很快就察觉到了慎，这个生灵居然放弃了躯壳的优势主动来到精神世界————这是送上门的好事。
但恶灵很快就发现自己的进攻都无法穿透慎周身的白光，那从魂刃上散发出来，薄薄的、无形的光幕仿佛天堑一般不可逾越。
慎手诀变换。
「奥义，暮临！」
魂刃一阵轻颤，随之凌空飞舞了起来，它来去如电，顷刻间就将恶灵四分五裂。
但事情还未结束，此地的「均衡」还未恢复————果然，它还有其他同类的环伺在旁…………
慎睁开了眼，面罩下的嘴吐出一口气。
尽管精神世界的战斗耗费了他许多的心神，但他终归是完成了他的使命，此地已重回「均衡」。
他眨眨眼，重新适应这清晰细腻的现实世界，可眼前的场景让他难以平静。
之前的那男人居然也牵动了两界之间的壁垒。
慎搞不清楚他手里的符纸上面画了什么，也不清楚其中原理，但他确实做到了这一点。
他用这种歪门邪道的方式引诱了三只「灵」，而且成功地把它们剥离出了精神世界，然后装在了一个罐子里。
罐子中的药水和秽物很快就侵染了「灵」，它们开始变形，以扭曲的实体出现在了现实世界————它们再回不去了。
男人沾沾自喜，这下可有证据证明他的功劳了。
慎一语不发，脊背离开了靠着的树干。
他在权衡。
很快，慎得出了一个结果，这个人的生命，刚好可以等于那三个无辜的「灵」的重量。
就像为了天平两端平衡而增减砝码。
慎抽出了他的武器，另一柄寒光奕奕的钢刀。
…………
“你们，都看见了？”
慎蹲下身子，用尸体上的衣服擦去了钢刀上的血。
从精神世界起，他就感觉有人在窥视。
直到刚才，他才确定了窥视者的位置————自己刚才的手起刀落令他们露出了一点点马脚。
“嗯，都看见了。”
贾若拉着妮蔲走出了藏身的树木。
“那么，你们有什么要说的吗？”
慎开始安葬这个死人。
贾若摇了摇头。慎又看向妮蔲，他知道她有话说。
“拿那三只灵是无辜的，但这个男人也终归是条性命……”
“你很纠结，”慎抬起头：“我看得出。”
他拍了拍填土，再用脚将它们踏平。
慎决定和这两个年轻人说几句心里话。
“我不需要世人的称赞，均衡亦不需要。
你们或许再为如何评价我而费脑筋，但这其实都是在无用功，因为这毫无意义。
记住，不要妄图用人类短暂历史种所建立的道德来评价均衡的意义。”
慎讲完了他分忠告。
他从父亲那里得到了这个称号，「暮光之眼」。
同时慎也弄清了一件事，对于均衡之道，你看见的愈多，就会发现自己知道的愈少。
“你就是慎大师吧。”
贾若和慎对视着，抱拳行礼。。
“受教了。我是易的弟子，贾若。这位是妮蔲，疗魂师之庭，槐长老的徒弟。”
贾若自报家门。
“易的弟子么。”
慎的若有所思，但也很短暂短暂，眉头只是一皱便舒展。
“不管怎么说，我都很高兴看见你们在目睹，在思考，艾欧尼亚的未来是属于你们的。”
贾若早就知道，均衡并非简单的、一味地谋求和平。
而慎今天的所作所为，更是令他想起了一句话：天地不仁，以万物为刍狗。①
①出自《道德经》，意为：天地没有什么仁与不仁，他对待万物都像刍狗(祭品)一样，一视同仁。