居然整体都是金子打造的，里面就算不是玉雕，也肯定是宝贝叶建忠翻看了一会，说道
最惊奇的就是赵老爷子了，从小到大，他居然没有发现家里藏着这么一个金盒子其实，大家心里已经肯定里面就是玉雕了，可能真如赵老爷子自己所说的，他父亲还来不及将宝贝传下去，就离开人世了，以至于这个玉雕一直埋藏地下
舅爷，你想想，有没有金钥匙洪天宝也不愿意破坏这个jg美的盒子，金黄sè的盒子表面浮雕着十二生肖齐聚的图像也正是看到这，大家基本确认里面就是玉雕
让我想想，让我想想赵老爷子示意大家静一静
半响，赵老爷子摇摇头，苦笑道：没印象，既然盒子是在这儿发现的，那钥匙也可能就在这个房间，大家帮忙找找看赵老爷子只好用最笨的办法了
其他人也没想到好办法，洪天宝心里叹息一声，这个房间挖地三尺也不可能找到钥匙的自己是知道，但偏偏不能跟别人说，甚至还得傻傻地跟别人一起找，这种感觉可谓郁闷
本来，他是不想随便在舅爷家用神识的，毕竟会可能涉及到别人的，但现在，也只好在心底说声阿弥陀佛了神识一展，顿时将整个庄园包起来有了盒子的经验，洪天宝特意将地底下都探查一遍
慢慢地，他也皱起眉头了将整个庄园查过一遍，居然没发现踪迹
叶建忠到处敲击地面，甚至连墙根都贴上耳朵听上一遍该看的地方都看了，该听的也都听了但就是没有蛛丝马迹
赵老爷子找得最给力，毕竟这是他家的宝贝，尽管他已经决定送给洪天宝，让他齐聚十二生肖，但依旧是一种光荣将整个房间翻了一个底朝天，赵老爷子终于也败下阵来
他摇摇头说道：这样盲目找不行呀会累死人的
叶建忠等人也是深有体会地点头，一个房间检查完毕，就花了一个小时
找一个可以感应金属的机器过来可能会简单一些这样找的确不是办法唐心抹了一把额上的微汗，这种工作太讨厌了
赵老爷子点点头，这也不失为一个好办法他马上一个电话打出去，吩咐马上将相关的工具调过来他甚至有想法将整个庄园检查一遍，就不信钥匙不出来
洪天宝没有说话，皱着眉头，看着小森摆弄那盒子
大哥，这个盒子好奇怪呀小森突然说道
大家一愣洪天宝问道：怎么奇怪法
我刚才可以移动上面雕刻的动物，不知为什么，现在又不行了小森一个劲用手指硬按上面的浮雕
可以动所有人都瞪大眼睛，洪天宝马上蹲下去用手翻看整个盒子，同时他用神识仔细看整个盒子，之前都忽略了
其他人加惊奇了照这样说，这个盒子是一个机关盒只是让人不解的是，既然已经是机关盒，就没必要再加把锁上去
一会，洪天宝也凛然了，心里暗道厉害
天宝，看出名堂了吗叶建忠问道，他知道洪天宝的心最细，他都看不出猫腻，其他人希望也是渺茫
洪天宝没有回答，而是同时按住排行单数的生肖，大家发现生肖浮雕就能移动了
这样都行唐心瞪大眼睛，看向洪天宝，心里跟别的人一样想法：这家伙不会是蒙的
呵呵运气不错洪天宝松了口气，别人一听，是重重地呼了口气：果然是蒙的看来这家伙的运气还是一如既往的好
看见洪天宝停下来，唐心说道：继续呀
呃下一步不会了，你们试一下看看洪天宝将盒子推过去，先让他们玩一会，自己分析分析里面的运行原理
赵老爷子马上夺过来，想要凭本事解开盒子的机关，但很快就泄气了完全无从下手，自己对玉器了解很多，但对机关类的东西不甚了解
叶建忠刚要接过来琢磨琢磨，但看见唐心似笑非笑的表情，马上手一缩：咳咳你先，你先
唐心当仁不让，马上将黄金盒子移到自己的面前，先仔细看过一遍整个盒子，然后盯着上面的浮雕，开始摆弄上面的浮雕顺序她发现盒子十二生肖浮雕的顺序是乱的，试着从排列，希望能解开盒子
其实，洪天宝已经发现钥匙就藏到盒子里面所有人都想不到，宝贝在盒子里面，连锁住盒子的钥匙也扔到里面
让洪天宝惊奇的是，这个盒子分三层，之前就看见中间空间最大的一层，也就是摆放玉雕的一层最上面一层很奇特，仅仅是一个小凹槽，摆放一把金钥匙最底层空间也很小，里面是一本书
洪天宝仔细一看，顿时被那本书惊住了，瞬间愣在当场，但随后随后恢复原状，心里的震惊无以复加现在，他已经发现舅爷一脉的赵家传承还在明朝之前，至少追溯到晋朝
那不是一本书，而是很多部作品叠加而成，其中每一部作品都足于震惊全国里面全是书圣王羲之的作品，除了最出名的兰亭集序不在，其他的代表作都基本在：宣示表还示表乐毅论黄庭经十七帖，一共五件，但这五件作品的内容都不多，所以叠在一起也不厚，就像一本平常的书本一样
在中国古代书法史上，王羲之的地位非常独特因为经唐太宗李世民的大力提倡，王羲之的书法被确认为古代书法艺术的典范此后的一千多年时间内，王羲之的书法艺术地位一直非常牢固，人们将他尊为书圣和中国书法文化的代表
现在所能见到的宣示表只有刻本，一般论者部认为是根据王羲之临本摹刻，始见于宋淳化阁帖，共18行后世阁帖单本多有翻刻，应以宋刻宋拓本为佳
而还示表也一样，外面的都是后来的摹本，没有真迹出现过，原来都被赵家祖宗收走了
乐毅论是三国时期魏夏侯玄泰初撰写的一篇文章，文中论述的是战国时代燕国名将乐毅及其征讨各国之事传王羲之抄写这篇文章，是书付其子官奴的
黄庭经是这些作品中最出名的，书写的材料并不是纸，而是黄sè绢布它为小楷，一百行在宋代曾摹刻上石，有拓本流传此帖其法极严，其气亦逸，有秀美开郎之意态
它同时还是道教上清派的主要经典，也被内丹家奉为内丹修炼的主要经典分为黄庭内景玉经黄庭外景玉经黄庭中景玉经其中黄庭中景玉经出现较晚，通常不列在黄庭经内书中认为人体各处都有神仙，首次提出了三丹田的理论介绍了许多存思观想的方法
关于黄庭经，有一段传说：山y有一道士，yu得王羲之书法，因知其爱鹅成癖，所以特地准备了一笼又肥又大的白鹅，作为写经的报酬王羲之见鹅欣然为道士写了半天的经文，高兴地笼鹅而归
十七帖是一组书信，篇幅有些长，折叠起来
十七帖是著名的王羲之草书代表作，因卷首由十七二字而得名原墨迹早佚，现传世十七帖是刻本唐张彦远法书要录记载了十七帖原墨迹的情况：十七帖长一丈二尺，即贞观中内本也，一百七行，九百四十三字是煊赫著名帖也太宗皇帝购求二王书，大王书有三千纸，率以一丈二尺为卷，取其书迹与言语以类相从缀成
其实，王羲之的真迹作品从未在国内出现过，倒是在ri国出现过丧乱帖
丧乱帖著名的王羲之法帖之一，唐摹，行草体传世为唐代响拓本，共八行，计六十二字：
羲之顿首：丧乱之极，先墓再离荼毒，追惟酷甚，号慕摧绝，痛贯心肝，痛当奈何奈何虽即修复，未获奔驰，哀毒益深，奈何奈何临纸感哽，不知何言羲之顿首顿首
丧乱帖神采外耀，笔法jg妙，动感强烈结体多欹侧取姿，有奇宕潇洒之致，是王羲之所创造的最体势的典型作品
据传闻，这丧乱帖是在中唐时期传入ri国的，如今就收藏在ri国的博物馆里面
洪天宝深深地吸了一口气，他都快怀疑赵家祖宗打劫了王羲之这随便拿出一幅作品，就足够让全国震一震了，委实是王羲之的名头太大了
也难怪赵家的祖宗会专门打造一个黄金盒子专门存放这些宝贝，而且不但加上黄金锁，还搞了个机关如此小心，也不是没有道理的这些宝贝要不是自己来找，恐怕在未来很长时间内都得埋在地下了未完待续
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