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九百二十二章 工匠也可为官
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常起居后,不参与奏对的官员陆续退班,而官家退入后殿决事。

王安石跟在官家身边进入后殿,而吴充,王珪则是回衙。

王安石不离官家左右可以理解,因为作为宰相他要接触到百官向天子进呈的一切信息流。当然话肯定不是这么说,官家对任何信息进行判断时,必须有王安石在旁辅助,时时提供参考意见,这也是宰相的作用。

至于吕惠卿亦步入后殿中,也是不离左右。

章越退入后殿,见吕惠卿不走,自己这沉括的条陈倒是不好递上去。看得出吕惠卿对自是严防死守,生怕自己在他不在场的场合向官家告状。

章越心想无妨,既使今日递不上去,明日也可递上去。

所以章越也就耐着性子等着,但吕惠卿却有些费解,趁着官家更衣歇息,内侍给相公们递茶汤的空隙,吕惠卿凑过来向章越问道:“度之,今日打算奏何事?”

章越反问道:“这些细枝末节的小事,吉甫兄打听这作甚?”

吕惠卿道:“不过随便问问。”

二人简短几句结束了对话,吕惠卿还继续示好,递给了章越一盘枣糕,说自己牙口不好,不吃甜食。

章越看了一眼吕惠卿递来的枣糕,反手搁在一旁不动分毫。

吕惠卿见了这一幕,反而却是稍稍放下心来,然后与王安石说了几句话。

王安石有些心不在焉答了吕惠卿几句,至于章越和王安石从头到尾没有交流过一句话。

殿内三位宰执各怀心事。

一盏茶工夫后,官家又重新升殿,几位相公立即推了盘食,在廊外等待奏事的官员亦是重新站好。

相公们可以在殿内吃茶,但其他官员们则必须退至廊外,这也是等级分明。

官员们一一递本子进奏,这时候章越也递了札子,是对于河北诸路兵马部署的一些意见。

官家拿了章越的札子给王安石。

军事上其实是王安石的短处,只是对于人事上有所把控,其余细节的地方就不说话。不过王安石放过,吕惠卿却提出了反对。

章越奏完后又从另一个靴页取出札子,说的是熙河路的事,也是相当紧要。

吕惠卿见章越奏完两本后,仍旧留在殿内不走,也是疑惑。

其余官员奏事后都是离开,但宰执不同,他们可以留在殿内对任何意见建言,除非他们身上有公事在身。

章越实在要留在殿内不走,自己也没办法,而且中书里确实有些紧急之事要吕惠卿处理。而吕惠卿见章越递了两份奏疏后,觉得不会有第三份奏疏也是作罢。

吕惠卿又站了片刻,最后还是先走一步。

吕惠卿走后,只剩下几名官员奏事,且都不是要紧事。

而这时章越从袖子缝好的袋子里取出沉括的札子递给了官家。

官家见章越突然在这时候又递了一份札子,也是讶异。

章越道:“陛下,这是沉括言若是宋辽交兵,当以弓弩制骑,本朝兵马素习弓弩,又有神臂弓,床弩这等不世之器,不当以车制骑,而是以弓制骑。而且军器监的棚车行进迟缓,根本不足以驰骋幽燕,对抗契丹骑兵。”

“他之前曾以此事与吕惠卿进言,但为他所阻,令自己不可声张。”

官家听了脸色很是难看,当即拿了沉括的奏疏一五一十地看了。一旁王安石则看了章越一眼。

沉括什么品行,他再清楚不过了。

吕惠卿能让沉括背叛自己,那么章越也能让沉括背叛吕惠卿。

官家怒道:“吕惠卿明知以车制骑不妥,为何偏偏要如此建言?”

王安石道:“陛下,之前臣与吕惠卿商议过抵御契丹骑兵时,臣对以车御骑也是赞同的。”

对于王安石出言保吕惠卿,也是章越料到的。

官家点了点头,继续看沉括的札子。

在札子里沉括进言说如今军器监,工匠管理散乱,下面皆有消极怠工或者是粗制滥造的现象,单纯凭着吕惠卿当初制定的各种法式,规范军器的流程是远远不够的,必须进行重新整顿。

以现在河北诸军而论,尚缺各种弓弩,特别是神臂弓,要想数月内全部打造出来,应付上日后的辽宋交兵恐怕是力有未逮。

在此沉括提议对军器监的匠人制度进行改革。

如何进行改革呢?

沉括引用了贾谊治安疏里的一句话‘众建诸侯而少其力’。

这句话在原话里是贾谊劝汉帝实行推恩令,让诸侯多多的,最后方便管理的意思。

但这里沉括却参考到章越的意思,提出了另一个观点。那就是军器监不直接管理,而是采用周天子管理诸侯的方法来管理军器监。

给予部分能工巧匠以官员,甚至京官的待遇,然后再通过这些工匠来管理军器监的制作之事。

用官爵来吸引匠人的加入,只有匠人才能做官,再通过这些做官的匠人来管理军器监的事。

章越当初看了沉括的札子时,其实有些地方并不太认同。

沉括用匠人来管理匠人的这个思路,他是认同的,但这个制度的本质,说白了就是割韭菜。

但这个办法能提高工匠的积极性吗?

一定程度上是可以的,因工匠中的既得利益者们,会通过设置一道比较高的门槛,让后进们必须不断付出努力,才能跻身既得利益者的行列中。

通过做官来调动军器监的匠人的积极性,比如发明什么尖端科技或者改进制造流程,从此摆脱匠籍跻身官籍。

官家看了这个意见皱眉问道:“匠人可以做官吗?这是从未有过的事。”

王安石道:“陛下,秦朝便有匠人为官,虽说是低微,可以领爵位。”

“而秦朝制器之强,并吞六国,这是众所周知之事。”

“至于汉唐时,也不缺乏营造之匠出任大臣之事。”

章越道:“工欲善其事,必先利其器,与契丹交兵利在甲兵坚锐……”

王安石也是表示了赞同。

章越心想,也只有王安石能够赞同,换了韩绛,吴充恐怕对工匠为官都要反对了。一句天子与士大夫共治天下就够了。

什么是士大夫?那肯定是出身于士的阶层,农工商也配与士大夫并列?也配跻身统治阶级?

不过官家心底最担心的莫过契丹骑兵之事,最后在章越和王安石劝说下还是同意了此事。

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