十一月到来之前，华夏扶桑远征军的后续部队到来。
冯三虎改变以前野战军、预备役和民兵各自单独编组的做法，以野战军为核心，把大部分预备役和民兵直接填充到各个建制单位中，编组战斗群。
新的扶桑远征军一共编组十二个战斗群，其中第一到第十战斗群各自拥有一千人，步、炮、骑、工兵种混合。
第十一战斗群是预备役和民兵带来的私有奴隶，这些人没有枪，只有冷兵器，因此单独编组。
第十二战斗群则是海军陆战队和上岸水兵。
不计算海军，冯三虎手下的陆军部队已经超过一万两千人。
预计一个月后还会有更多部队到来，包括两万以上的本土士兵，差不多两千索伦部落兵，至少一万外蕃高丽兵和一千外蕃琉球兵。
扶桑本地的盟友这边，毛利和龙造寺军有超过三万人，长宗我部家和终于结束摇摆同意加入联军的岛津家可以提供一万多士兵，全部加起来四万兵有余，五万兵略不足。
仅从兵力上来说，即使不算后续援军，六万大军也已经足以超过织田军的任意一个战略集团，更别说火力差距带来的战力优势。
目前冯三虎面对的主要敌人，是盘踞在丹后地区宫津城（冯三虎不太明白为什么扶桑人这么点地盘能划分六十六国，他觉得把开战至今已经征服扶桑六国的战绩写在战报中显得太虚假了，因此只是把扶桑的国称呼为地区）的织田军下属细川藤孝集团。
情报显示，这个集团目前应该有四万左右的士兵，先前被打败的羽柴秀吉应该也是逃往丹后，并且在那里收拢溃兵，准备与细川一起防御联军接下来的攻势。
另外，丹波地区龟山城有织田军明智光秀集团；摄津地区的伊丹有池田恒兴集团；大阪有丹羽长秀集团；和泉地区的港有织田家的铁杆盟友德川家康集团。
除了东线的泷川一益集团留守上野对抗北条、柴田胜家集团留守越中地区对抗上杉之外，织田军把全部主力都集中在西线，准备抵御联军的进攻。
然而，双方接近三十万大军云集，决战一触即发之际，织田军方面突然发生变故。
十一月初二，织田军大将，织田四天王之一的明智光秀突然发动兵变，指挥麾下一万五千士兵包围了织田信长落脚的京都本能寺。
当时织田信长身边只有几百个护卫，自然不是拥兵上万的明智光秀的对手，最终织田信长在本能寺自杀。
杀死织田信长后，明智光秀继续进攻，织田信长的长子织田信忠在本能寺附近的二条御所自杀。
没有人知道明智光秀为什么突然叛变，但因为大将背叛，织田军同时失去了最高统帅和其第一顺位继承人，这已经是事实了。
在冯三虎和联军对这次突如其来的事件做出反应之前，织田军西线部队的羽柴秀吉、细川藤孝、池田恒兴以及丹羽长秀合流，带着织田信长的次子织田信雄和三子织田信孝从前线返回，向京都进发，尝试平定明智光秀的叛军。
冯三虎没有想到事情会突然变成如今这个样子，接近二十万敌军突然从前线消失了，所有敌人都在争先恐后的向他们自己的都城开进，仿佛联军根本不存在一样。
华军不太理解这种扶桑式的思维，本地扶桑人倒是没有这个问题。
织田军撤离后，一向宗信徒大规模起兵，重新占领自己以前的老家大阪。
毛利、龙造寺等联军成员也希望尽快进军，参与到瓜分织田的饕餮盛宴中。
这确实算得上一次盛宴，但并非谁都能上桌的。
十一月初五，冯三虎完成远征军的编组后，下令重新发动进攻。
其中陆军方面进攻丹后、丹波、摄津三个地区，海军直接从港登陆。
剩余的织田军并未进行抵抗，四个地区全部被联军占领。
但随后，华军四个战斗群（三个陆军加海军）突然开进大阪，占据大阪的一向宗全部头目均被逮捕，其下属武装力量被缴械。
剩余的一向宗信众随即爆发反华夏叛乱，一向宗重要盟友毛利辉元向冯三虎求情，希望能够赦免一向宗众人，并且把大阪还给一向宗，作为交换，他愿意让华夏在织田领地上任选三国占领。
冯三虎对毛利辉元的提议感到十分不解，他不明白毛利为什么认为华军占领扶桑的土地需要得到他的同意。
因此冯三虎拒绝赦免一向宗主要领导人物，十一月初十，没有经过任何审判，所有被华军逮拿的一向宗中高层领导人物全部被处决。
此事引发了华军与其扶桑盟友的直接对立，毛利军、龙造寺军、长宗我部军以及岛津军放弃继续进攻，近五万大军与盘踞在大阪、港、淡路三角地区的华军形成对峙。
扶桑的战况再一次急转弯，在织田军内乱之后，联军内部同样迅速形成分裂，华军与扶桑联军之间的战斗一触即发。
十一月十二日到十三日，羽柴军与明治军在天王山附近的山崎一代爆发决战，占据绝对兵力优势的织田旧臣取得胜利，十一月十五，织田叛臣明智光秀切腹自杀。
理论上，织田内乱至此应该结束了，但事实当然不会如此简单。
由于织田信长和其长子均已死亡，讨伐明智光秀之后的织田军又迅速分裂为拥立织田信长嫡长孙织田秀信的羽柴秀吉、丹羽长秀、池田恒兴派和拥立织田信长三子织田信孝的柴田胜家、泷川一益派。
另一方面，联军的对峙仍在继续，扶桑军五万人对大阪、港一带进行事实包围，同时拒绝继续为冯三虎部队提供粮草和劳力补给。
与此同时，另外大约两万扶桑军悄悄包围封锁了华夏租借地长崎。
联军中的扶桑大名之首毛利辉元秘密与羽柴秀吉联络，双方似乎已有暂时停战，各自先解决自己的前盟友的意向。