军报的到来，对于咸丰来说，是一个紧凑的开始，也是大清军力新生代的开始，这也预示着大清的全面发展时代也要大跨步的前进，其中的阻挠也是不言而喻的，这些事情，就需要咸丰的智慧去处理解决。
现在，已经有九万多人到达了京师，其中有九千人是女子，这九千女子，除了文工团以外，奕詝打算么将其安排在牢房，对牢房里面的女犯人进行管教。
其实，在大清的牢房里，女犯人的境遇是非常凄惨的，除了必要的生存以外，她们还要承受狱卒的性.骚.扰。而且，这些骚扰是必须承受的，如果女犯人不去做。狱卒们将会给她们不给吃的，还有喝的。
许多女犯人在饥饿恍惚的情况下，全身没有一点反抗力气，她们只好有气无力地看着狱卒对自己的侵犯。
还有一些女犯，由于受不了这种侵犯，只好自我了结，在牢房里面自杀。
而这些女犯人自杀以后，很快被狱卒掩埋，官府再发上一套文书给女犯的家庭，告诉他们，犯人已经自杀。
而女犯的家属，一般也不会请状师进行抗诉的，因为当时的抗诉，都要通过高一层的衙门进行。
如果对知县的判决不满意，则要通过知府，让知府传唤知县，状师通过击鼓，当堂对峙。
但这一套抗诉的程序完成，一个健壮人最终也会变得气息奄奄，就是气息奄奄，也不一定胜诉，导致后来得出了一个不是结论的结论：民不与官斗！
而奕詝看到现在这么多的女兵，想到，等以后地方的改制完成了，一定要将这些女兵安排下去，作为女性狱卒。
这第二批就是六万人，咸丰决定，六万人分为两部分，各三万人。
其中刘长佑得到三万新兵，肃顺也得到三万人，僧格林沁这一次却一个人也没有要，因为，骑兵训练，相对于步兵来说，时间更长一点，而且，骑兵也不需要你太多。
练兵的事情自有人操心，不过，开启民化的事情对咸丰来说，就事眼下最重要了。
这一个多月来，由于大清日报上，顽固派，洋务派之间的骂战，好多直隶地区的读书人已经感受到了一股变革的味道。
这也让那些顽固派觉得，这个世界，自己感到都有些陌生了。
其实，在咸丰的心中，除了思想上的松动以外，更重要的是通过一些活生生的例子，最好是通过实业，让广大的黎民百姓看到实实在在的好处。
例如，利用机器生产面粉和布匹，可以赚到更多的钱，让子女参军，可以是家人受到乡党的优待和尊敬，还有什么发明创造一些新玩意，比读圣人的四书五经更赚钱。
虽然许多老夫子说这些东西是荒废学业，不务正业，可是，这些东西一旦得到衙门的认可，就可以得到一辈子都挣不到的钱啊，例如，有人发明了人力三轮车，人在上面踩脚踏板，三轮车上的人，使力前行，当地的工科衙门，就应该给发明人奖励钱财，而且，还要开具文书进行证明。
就这样，在报纸媒体的吹风下，在鲜活案例的对比下，在钱财动人心的号召下，那个人不会行动起来？都会啊！
但是这个事情，估计也有三年的时间，才会成熟起来，咸丰想到。
日子在一天天过去，咸丰的心里也逐渐的理顺起来，不过，正所谓人无远虑，必有近忧。
皇帝也一样，三月二十二日，大朝会的前一天，户部尚书敬征来到了南书房，向咸丰提交了一份咸丰元年的财政预算。
奕詝打开财政预算，想到去年的赋税收入，一下子就脑洞大开。去年，大清的赋税为六千八百万银元，可是，今年有县（旗、司）府州，将军辖区，大臣辖区的综合汇总，发现竟然超过了一万万银元，也就是说，财政支出要花一亿银元以上。
本来咸丰是打算发行国债的，可是，现在朝廷的声望还没有树立起来，因为乾隆，嘉庆，道光三朝更江淮盐商，山西商人，还有岭南的商会，所筹借（强派，逼捐）的银两到现在到没有更这些商人兑现。
如果把国债就这样发行下去，那全国各地的商人肯定不会购买。另外，这些国债在咸丰的心里，也不是为了财政的预算啊，而是为了发展国内的实业，包括工商业，农业，服务业之类的。
而且，奕詝也感受到了什么叫做穷兵黩武，好战必亡是神什么毛意思，其实，大家没有意识到，这点是对农耕文明来说的。
因为农耕文明，低下的生产力根本无法满足国家征伐的需要，越来越多的士兵，就需要越来越多的军饷，而武器弹药，更需要大量的资金，但土地上的耕作方式，还有对商业的不重视，导致华夏在很长的时间里，没有更多的钱啊，这导致他们只能守，而不能攻，进攻性不足。
各位看官也明白，星条国从二十世纪后半期，一直对外用兵，可是，国家却越来越富裕，人民生活水平越来越高，后来，有人对这样的事情总结了一下，叫做：大炮一响，黄金万两。
这个意思就是说，当大炮响起的时候，丰腴的土地，还有资源，包括人口，就会到来。
这些东西可以为战争国得到大量的财富，可是，农耕文明不明白了，因为战争的代价太昂贵了。
就是得到大量的资源，他们也没有能力让它变成财富，这样就导致越打越穷，最后导致民不聊生，国家最终寿终正寝。
而且，这也是一个联动反应，当国家贫穷的时候，许多人就会发动叛乱，名称就叫做：吃饱饭，穿暖衣，人人有田种之类，鼓动百姓，裹挟黎民，运用一定的口号，蛊惑百姓，最终满足自己的私欲。
前明的“开城门，迎闯王，闯王来了不纳粮”，可是，闯王的士卒也是人啊，他们不纳粮吃什么呢？
其实，他们是不纳。纳粮太慢了，他们用抢！
但华夏的百姓，一直以来，有一个不患寡，而患不均的“优良传统”，他们觉得，自己很穷，粮食抢不到多少，而村庄里的地主老爷，粮食很多，他们也想成为地主老爷。
于是，闯王就利用百姓的这种心理，直接杀地主，抢他们的粮食，从而不用纳粮了。
书归正传，咸丰觉得，如果将这一份财政预算重做，那时间上是来不及了，因为大清的疆域实在很大，就跑马扬鞭，从东头到西头，都要半年左右的时间。
所以，来不及了。
不过，办法还是人想，咸丰让敬征回去，将这预算上面最重要的，也是必做的经费项目统计出来。
预算经费不要一次性发放，而是要多次进行，另外，所有的经费必须让户部和银行进行结算，这样，避免中途出现火耗，还有抢.劫之类的事情出现。
少了这些中间环节，咸丰知道，就这些中间环节，大清灭年就可以节约五百多万银元。
其实，这也是将大清银行推行到全国的一种方式。
火耗：起于明代万历年间，原指碎银熔化重铸为银锭时的折耗。张居正推行“一条鞭法”，赋税一律征银上交国库，把百姓交的碎银熔化重铸为上交的银锭就有了火耗。征税时加征的“火耗”大于实际“火耗”，差额就归官员了。清初的官员沿用了这种做法。而且，“火耗”不断加重：一般州县的火耗，每两达二三钱，甚至四五钱。偏僻的州县赋税少，火耗数倍于正赋。虽然顺治、康熙年间也发过禁令，但并不起作用，以后也就默认了。
但“火耗”的不断加重引起百姓反对，不利于长治久安。康熙后期不断有大臣上书要求把“火耗”规范化征收与使用。但康熙不愿加税，此事未成。雍正上台后，力图整饬吏治，强化财政，于是实行“火耗”归公和向官员发放养廉银。
“火耗”归公就是规范“火耗”的征收，并作为财政收入上交国库。政府规定“火耗”附加税一般为正税的10％－15％，最高不超过20％，官员要全部上交，不得私自截流。这种“火耗”的收入一部分用于财政支出，另一部分则作为各级官员的养廉银。据光绪《清全典事例》记载，各级官员的养廉银为：总督13000－20000两，巡抚10000－15000两，布政使5000－9000两，按察使3000－8444两，道员1500－6000两，知府800－4000两，知州500－2000两，知县400－2259两，同知400－1600两。
《元史??刑法志三》有“克除火耗”的禁令。明代实行一条鞭法后，另征火耗，高达百分之二、三十。清初征收火耗率有达百分之五十的。雍正年间，火耗列入正税，留在地方上备用。二、铸造钱币等的损耗。《文献通考??钱币》：“（宋）崇宁监铸御书当十钱，每贯重一十四斤七两，用铜九斤七两二钱，铅四斤一十二两六钱，锡一斤九两二钱，除火耗一斤五两，每钱重三钱。”