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第八百三九章 守株待兔
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这髓本是骨腔中一种膏样物质,因其在人体的分布部位不同,又有名称之异,髓有骨髓、脊髓和脑髓之分。

髓藏于一般骨者为骨髓,藏于脊椎管内者为脊髓,脊髓经项后第六颈椎以上的椎骨下之骨孔,上通于脑,汇藏于脑的髓称为脑髓,这脊髓和脑髓是上下升降,彼此交通的,合称为脑脊髓。

髓的生理功能是充养脑髓,滋养骨骼,化生血液。髓以先天之精为主要物质基础,赖后天之精的不断充养,分布骨腔之中,由脊髓而上引入脑,成为脑髓。

故曰脑为髓海,脑得髓养,脑髓充盈,脑力充沛,则元神之功旺盛,耳聪目明,体健身强。

若肾精亏虚,骨髓失养,就会出现骨骼脆弱无力,或发育不良等,又精血可以互生,精生髓,髓亦可化血。

骨髓可以生血,精髓为化血之源。髓由肾精所化生,肾中精气的盛衰与髓的盈亏有密切的关系,气、血、精、髓可以互生,故髓与五脏皆相关,其中以肾为最。

知道髓的意义后,即可明白历代的修行者们重视修髓补髓的原因。

而“洗髓”之功法就是历代的修行者修炼之精华结晶,明确一点的说,是一部“性命双修”的功法。

为什么要以“洗髓”来命名,则是因为“洗髓”二字内涵着很深奥而又相当全面的内容,是其它任何词语都无法代替,也不可能代替的。

圣人以道洗心,使后天人心消灭到找不到的地方。

脑为髓之海,脑乃思之官也,人体的一切思维都出自于大脑神经。

这个“髓”则属“性功”的范畴,“洗髓”二字合起来就可作为“修炼心性”或“修养心神”,这也就是道家的修真养性,佛家的明心见性,儒家的尽心知性。

而“髓”字的另一用义则是指实际性的脑和脊髓,此属“命功”范畴。

人体一切器官和组织,都是在大脑中枢神经系统的领导和指挥下发挥其功能,并保持完整性。

如果神经中枢机能受到损害或紊乱,便会造成疾病,只有通过“洗髓”的方式,吐纳运气,锻炼阳精化为真元气体即内丹后,沿尾闾逆行于髓管之中,上达于脑,滋资中枢神经,调节其平衡,恢复各神经的联系,使脊髓中枢神经的反射作用增强,各神经末梢也连带振奋起来,使退化衰老的神经细胞焕发青春,而白发返黑,齿落更生,达到返老还童之境。

从而超越一般人不能达到的大智慧,以及寿命的极限境界。

这心是君主之官,五脏六腑之大主,神明之所出,精神之所舍,把人的精神意识和思维活动统归于心,称之曰“心藏神”。

但是在修行界中,又把神分为神、魂、魄、意、志五种不同的表现,分别归属于心、肝、肺、脾、肾五脏,所谓“五神脏”。

神虽分属于五脏,但与心、肝、肾的关系更为密切,尤以肾为最,因为心主神志,虽然五脏皆藏神,但都是在心的统令下而发挥作用的。

脑的功能隶属于五脏,五脏功能旺盛,精髓充盈,清阳升发,窍系通畅,才能发挥其生理功能。

这五脏是一系统整体,人的神志活动虽分属于五脏,但以心为主导,脑虽为元神之府,但脑隶属于五脏,脑的生理病理与五脏休戚相关。

而洗髓功夫正是在调和五脏,修复和补充保养五脏的基础上完成“洗髓”这项工程程序。

洗髓的功夫不但要在日常的炼习中获取,而且在平时生活中都得时时刻刻注意调养,于行、住、立、坐、卧之中都必须保持动态要求。

因为“洗髓”相当于生命再造,这工程是相当的漫长,相当的艰巨,稍不留意便会炉塌鼎翻,全功尽弃。

所以,吴锋平时在“行走”之中需要保持“行如意无杖,自然依本分,缓步保平安”。

他于“停住”时要保持“住如临崖马,亦如到岸舟,回光急返照,认取顿足处,分离于当念,存心勿外务,得止宜知止,留神守空谷。

于站立时要保持“立定勿倾斜,形端身自固,耳目随心静,止水与明镜;事物任纷纷,见在皆究竟”。

而于坐的时候要保持坐如印上重,端直肃仪容,闭口深藏舌,出入息与鼻,息息归元海,而于卧时要保持卧如箕形曲,左右随其宜,两膝常参差,两足如钩钜。

吴峰遵照着自己身上所有的这个关于易经洗髓的秘法,每天进行修炼。反正他身上还有许多的丹药,在随身空间之内堆积如山,饿了就吃,需要洗澡了就给自己身上来一个洁净术。

这个小小的话术,几乎就在瞬间就能够将他身上的污垢清洗干净。

他就这样,无论白天晚上,只要是孙氏小姐出来活动,他就跟在一旁,他也不言语,也不干涉孙氏小姐的行动,就是看着他如何做事情,不方便跟着的时候,他就

自己找个地方那个作修行,或者是查看着这幽灵城内的环境。

这一切的事情,都似乎在按照着书册之上,所预先演示过的内容,在进行着,而吴锋却发现,这里面有一件很重要的事情,以前被自己忽略了,那就是在自己第1次看到这个书册里的内容的时候,会有一场将幽灵城内全部所有的势力全都卷入其中的大战,但是一直到目前为止,这一场大战并没有发生。

吴锋之前,之所以缠着孙氏小姐,想要借助她的身份和势力,让自己离开这幽灵城,就是因为想着这场大战如果发生的话,自己可能无法从幽灵城出去。

但是现在这场大战一直都没有发生,对于这个事件,他认为幽灵城没有什么不可能发生的,只不过是需要一些契机,以前在书册上面所发生过的事情,也都是可以改变的,这里面有一些他所不知道的原理,但是有一点吴锋可以肯定,就是凡是在幽灵城内所发生的这个事情,必然会出现在书册之中。

所以也不知道,是因为书册里面先有了这个事情,才在幽灵城内发生呢,还是因为幽灵城内发生的这个事情,才出现在书册里面。

而之所以出现这样的情况,这里面有着什么样的神秘联系,和转换机制,吴锋是不知道的,但是他这个人就是这样,既然想不透那就不多想,他现在就坐看着这个孙氏小姐,看她到什么时候,才愿意答应将自己送出这个幽灵城。

吴锋之所以这么有把握,就是他可以肯定,无论如何,幽冥城内是绝对会有不利于孙氏小姐的事情发生的,到了那个时候,孙氏小姐为了筹集自己的帮助,他就算是不想将自己送出幽灵城外,也必须把自己给送出去。

就是因为有了这样的想法,所以吴锋在幽灵城中表现的就很自在,显得不急不躁,每天就是修炼,跟着孙氏小姐身边。

日子就这样在一天一天的过去,而吴锋的这个修为,也是在一天一天的增长,甚至于说这个增长的非常高速,终于有一天,吴锋发现自己竟然在不知不觉之中,达到了一个突破的瓶颈处。

这正是水到渠成的,厚积薄发了,而想要突破,还不能够这样简单,必须事先做好准备,最好是能够选择一处能够吸收到大量的灵气的地方,才能够使得突破的时候一举冲破瓶颈,达到一个很完美的状态。

因此吴锋便开始了,在城中各处的一些搜寻,他每天从早到晚,忙得不亦乐乎,甚至于那孙氏小姐的身边,竟然常常一整天都看不到吴锋的人。

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