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第六百六九章 梦中世界
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吴锋知道进入到这门后,才能够每天都在同一个梦境里打坐参悟。

不过要想进入梦中梦,那灵气的消耗也是非常大的,想要长时期这么修练,也是很难办到的,吴锋现在也只是先试试。

吴锋凝神静气,幻想眼前出现了一面巨大的水镜,从他这里看过去,看到里面似乎有着一个巨大而丰富的世界,但是想要进去,却要吴锋去想办法。

吴锋并没有直接推门,进入到这水镜之中,而是在脑海之中,将自己想要去的世界,一点一点,无论巨细的描绘出来。

他知道这个世界描绘得越细致越好,于是尽量在幻想的时候,一点一点的将内容丰富进去。

突然,一股庞大的记忆涌出,将吴锋的幻想击得粉碎,替代了他的幻想,充实进他的梦镜。

吴锋大吃一惊,完全没有料到,竟然会出现这样的变故,但是这股力量,实在是太强大了,他完全是没有办法阻止,只能够目瞪口呆的眼睁睁看着,任凭这股庞大的力量,将这个幻想世界,改造成他不了解的情况。

然后等这个水镜充满了自己的视线的时候,这股力量才停止下来。

吴锋定了定神,慢慢沿着面前的路走过去,走进门里。

然后吴锋纵身一跃,进去这水镜之中,进入到这个自己,还有那神秘记忆共同创造的世界之中。

一般控梦的时间长短,都跟修行者自身神识的强大度有关,也就是需要消耗灵气,所以在静坐入定时入梦,也就等于能更长时间控梦,其实也就是在消耗灵气的同时,还在修炼增强灵气的意思。

吴锋现在的情况,就是知道自己在做梦,那么在此时,他想要干什么,其实就是一个意念的事情。

只要他喜欢,完全可以自己制造山峰,河流……甚至人类等等。

吴锋看着面前这个世界,深深地吸了一口气,以后这就是他自己事件了,如果有一天等他实力足够强大,这个梦中的一切,就都可以化为完全的真实。

甚至于,他还可以在这个梦境世界中,创造出属于自己的神。

只要他能够让这个神的形象,出现在真实世界之中,接受信仰供奉,那么在梦境之中,就会产生真的神灵,力量可以源源不绝的供其使用。

要知道,汇集信仰念力多的人,会有一种无形的保护力量。

而这也就是为什么许多神仙,喜欢被凡人供奉上香的道理了,能够增强他们的力量,完全就是靠人的念力信仰能量,来支撑他的力量。

信仰他的人数量越多,他的能力就越加强大。

总之在梦里面,你可以为所欲为,里面没人管你,没有法律,没有道德。

这是完全属于你自己的世界,甚至于你还能够在里面建造自己的神国,在这个神国之中,以你为王。

在这个世界之中,你就是真正的造物主!

不过吴锋只在这个世界中站了一会儿,就感觉到头晕目转,浑身乏力,他知道这是因为,自己的能量还不足够自己,在这个庞大的世界中立足的原因。

也不知道先前那,突然冒出来的那股神秘力量,将这个世界打造成了何等模样,以至于自己仅仅只是站了一会儿,就难以支撑下去了,只有等待以后实力更加高了之后,再进来慢慢探索。

甚至于等他实力强大以后,还可以邀请别人一起做梦,一起进入同一个梦中一起玩耍。

让这些被自己邀请的人,在自己幻海中建造的神国之中,和自己一起愉快的玩耍。

不过有时候,也会有其他的人,企图非法闯入,但是他们并没有那么容易进来。

所有能够进来的人,都要在被自己允许的情况下才可以,因为神国之中,可以设置有许多的防护。

吴锋不敢深入,他慢慢的后退,直到退到了最靠近门口的地方,再往后退出一步,就退出到这个幻海梦境之外了。

这个时候,他才感觉身上的能量,消耗得慢了许多,恢复到了自己能够支撑的地步,于是他决定,在这个地方修炼一种,自己早就想要修炼的攻击之法。

这就是号称修行界中,杀伤威力最大的雷法。

雷法是可以呼召风雷、伏魔降妖的一种大威力法术,一直为修行中人所青睐。

不过雷法一般易学难精,很少有人能够将之练到极高的境界,不过凡是能够修练到极高境界的,都是修行界中赫赫有名的大能。

虽然在各种法术当中,除了雷法,还有水法、火法等等,但是相对来说,雷法在杀伤威力上算是较高的法术。

而在修行的体系当中,也有许多记载成仙需要度过雷劫,由此可见雷法的重要性。

雷是天地之前沟通连接的力量,雷上行于天,下达可至大地,乃是自然中的中正法道,也代表着人养生修行的体内中正之道。

所谓内炼成丹,外用成法,雷法将内丹与符篆咒术融为一体,既讲存思、存神、内丹修炼,又讲祈禳斋醮、符篆咒法,实际上并非单一的法术,而是诸多法术的融合体

不过雷法更加强调以内丹修炼为本,以符篆咒法为用。其思想基础是天人感应论,认为人身是小天地,人体各部分皆与大天地相符相应,其头像天,足像地,四肢像四季,五脏像五行,其精气神无不与天地相通相感。

这雷法并非通常认为的召唤雷霆,还可以禳灾、祈祷,有遣瘟、驱蝗、召雷、请雨、祈晴、止风、伐邪、召劾鬼神等等诸多功能,同时亦炼内丹。

这就是“道体法用”,即以内丹有成与道合真为根基,发之于外,形成种种变化玄技。

这雷法将内丹与符箓咒术融为一体,既讲存思、存神、内丹修炼,又讲祈禳斋醮、符箓咒法,是诸般术的融合体,其强调内炼是将自身看成一个小天地,讲究“天人感应”"天人合一",人体内部的器官神灵,是可以与天地交相互应的。

头是乾,为天,足是坤,为地。

将人体的每个部位的器官,都视为有意识的信息体主宰,称之为内神。

人体内部的神灵,与宇宙间的高等存在,即外神,有着某种特殊的联系。

在修行者作法时,把体内信息体暂时调出体外,和相应在宇宙间的高等级信息体相应,在把他们的合体全部纳回体内。

所以要修炼雷法,则必须把持“先天一气”,强调以自我元神本性,来为作法施法之本。

自从人降生到这个世界上,其精气神便逐渐染着种种情欲滓质,渐渐不能够直接与天地相感,而要重新恢复与天地相通的状态,其方法就是通过修炼,去除其滓质,回复到先天纯净的状态中去。

所以说,施行雷法所招摄的雷神将帅,实即自身三宝精,气,神,以及自身五行,即五脏之气所化。

而金木水火土五雷,无非阴阳五行之气相激剥而生,而五气皆由先天祖气生化主宰。

五气在人身为五脏之气,以真心元神主宰,修行者若能够成就内丹,以自心元神主宰自在,随意升降身中阴阳五气之雷神将帅,就能够达到兴云布雨,驱邪伏魔,禳灾治病等目的。

这与剑修完全是两种截然不同的修炼方法,吴锋也是有着一种新奇的感觉。

而登坛作法的关键,在于运用意念调动自身精气神只于外神相感应,而不在施咒祈求外在神灵。

所谓“以我元命之神召彼虚无之神,以我本身之气合彼虚无之气,加之步罡诀月,秘咒灵符,运雷霆于掌上,包天地于身中,故感应速加影响。”

这就是以我为本。

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