袁崇焕仔细回忆一下确有此事，不假确实挖出一座大型古墓，拿出一件古物差派左辅前往北京找有关部门鉴定一下，想起来了。
“你要不提我还真就忘了，不知道鉴定结果如何？”
“回大人，我到北京找到中央电视台一个叫‘鉴宝’的栏目，他们给的答案是金代完颜世族王爷的陪葬物，一件价值连城。咱们除了交公以外，咱们还留了不少货底着吗，不如把他们变卖换回粮食岂不度过难关。”
左辅一席话点醒梦里的袁崇焕，说的对啊，一件卖他个百余两不费劲，我拿库存一百来件，要是换粮食得换多少斤啊！
想到这袁崇焕把任务交给左辅，明他趁海面冰封之际，带着古物去趟山东，那里富户及多不愁卖不出去，然后换了钱两购买粮草。不过切记不叫那高第知晓，就不告诉他，气死他个老鳖犊子。
主意打定，左辅带领五百人，赶着几十辆大车踏着冰面进发山东。
咱们长话短说，也就正月前后，在山东足足拉来几百挂大车，近万担粮草足够两万军队吃上半年的。
袁崇焕大赞左辅的才干。行，你左辅真是做大生意的料子。
正当人们高兴之际，大祸即将来临，怎么回事？
还真就叫高第猜着了，当他继任不到三个月警报传来，据探子获得的情报，努尔哈赤已经准备月余，发誓借河水冰冻之时来攻取关宁锦防线，如果得便的话挂脚一将打到北京城。
警报传来无不震惊，究竟该怎么办？
咱们说了好长一段时间有关明朝这边的事情，一直未表后金，那么在辽东地区相对稳定的这段时期里，努尔哈赤所统治的后金在忙什么呢？
努尔哈赤还是老奸巨猾，不仅如此，更是高瞻远瞩，有自己的理想和抱负。
本来辽东地区在明朝的统治时期，其治所是在辽阳城，那么努尔哈赤统一辽东地区之后，把原来的河图阿拉城改为‘老营’，迁都辽阳城。
公元1616年，努尔哈赤统一了北方女真族各部落。161年亲率女真部队，经三天三夜占领了辽阳城，当年迁都辽阳，在辽阳城东太子河东岸修建新城——东京城。
不过没多久，努尔哈赤心里总觉得不对劲，一进入辽阳城的那天起，每日里是没精打采，茶米不思，看啥都不顺眼，到底自己是怎么地了呢？
后来有人给努尔哈赤分析了问题所在，说是努尔哈赤犯了自己的忌讳，辽阳城里面有诸多冲犯了努尔哈赤的东西，并且这里不适合做都城，没有帝王之气。
这么一说，努尔哈赤心里就活力，开始寻找更适合自己的新都城。那么哪里才是自己的理想去处呢？
努尔哈赤就来到沈阳城，他就发现沈阳这里地方不错，浑河水打此经过，有山有水的有多好。妥了，就这了。
努尔哈赤把后金都城由原来是辽阳迁往沈阳城。
在明朝统治辽东时期辽阳城是当时的治所，经略巡抚同时驻扎在此。
后金占领辽东大部，自然而然的由农村向城市进发。
努尔哈赤居然提出迁都沈阳城，不在辽阳这块儿呆着。
王公大臣贝勒贝子坚决反对，这是为什么呢！辽阳城住着多好哇，要啥有啥，基础设施齐全。沈阳啥破地方，一个中等城市，缺吃少烧的。再者说了老话说的好，穷搬家富挪坟，搬三次家就如同失火一次，搬个两三回还不得把家底烧没啊！
所有没有一个人同意的，大家一致认为努尔哈赤这次的提案是完全错误滴。
可努尔哈赤却不这么想，你们这些凡夫俗子焉知迁都的重要。人挪活树挪死，辽阳城乃明之旧所，论经济、物产、地理位置已经不同往日。而沈阳城地理位置非常重要，可连接内外蒙便于相互沟通。另外，沈阳城尚有十之七八没有开发，森林树木，走兽河族大量。一旦把都城迁往沈阳，我等可以进行大规模利用开发，使得我们实力大大增强。
不过说到这里，我查了下相关资料，有人说努尔哈赤非常信奉风水学说。
在民间一直流传着这样一个故事：努尔哈赤在建都辽阳时，就有人提出个说法，凡一国之都城必须有龙脉在此，辽阳亦不例外。
于是努尔哈赤就把辽东最有名的风水先生找来给破解一下。
按照风水先生的指点，在当时的辽阳城西南角修建娘娘庙；在东门里修建弥陀寺；在风岭山下修建千佛寺，想用三座庙把神龙压住，以保龙脉王气。
但是三座庙宇只压住了龙头、龙爪和龙尾，城里的龙脊梁并没被压住。
于是神龙一拧腰便飞腾而去，一直向北飞到浑河北岸。
努尔哈赤正为此郁闷之时，忽一日有人来报，说是他家附近的树林落下一只凤凰。
努尔哈赤急忙带众臣前去观看，刚刚走近，凤凰突然腾空而起，直向沈阳方向飞去。
努尔哈赤深知凤凰不落无宝之地，就请风水先生到沈阳察看，发现沈阳真是一个龙兴宝地，于是，当即下决心迁都沈阳。
这个传说似乎有些瞎掰，也不能作为努尔哈赤突然迁都沈阳的合理解释。
但历朝历代，帝王将相建都建城，都把风水放在首位，这却是事实。
沈阳处在浑河之阳，上通辽河，辽河又通大海，又有辉山做依背，山水交融。
据《盛京通志》载，沈阳的辉山有包罗万象、跨驭八荒之势。辽水右回，浑河左绕，佳气轮囷葱郁，万年帝业非偶然也。又称其山源出长白西麓，由长白而永陵起运（在新宾县境内），由起运山而福陵天柱山（沈阳东陵），由天柱山而昭陵隆业山，一脉相承，直到沈阳以西塔湾而止，是为龙脉，也称龙岗。努尔哈赤的老巢赫图阿拉城，祖陵永陵，以及沈阳的故宫、福陵和昭陵，都建在这条龙岗上。
对龙岗一说，史书记载很多。《盛京通志》载：启运山，兴京城西北十里永陵在焉，自长白山西麓一干绵延折至此，重峦环拱，众水朝宗，万世鸿基实肇于此。《清史稿地理志》载：启运山在平岭南麓，永陵之桥山在焉，所谓龙岗之正脉也。对于东陵所在天柱山，《长白山征存录》载：启运山西二百四十里为天柱山，太祖高皇帝之陵寝在焉，名曰福陵，距奉天四十余里。又西越奉天城西北十里许，为隆业山，太宗文皇帝之陵寝在焉，名曰昭陵，距长白山一千七百余里，土人统呼为龙岗。
相传努尔哈赤在为其父祖选择陵址时，曾请风水先生指点，风水先生指着祖坟上面的山说:这座山形似条龙,南面那座山形似凤凰,中间平原上有一条河(苏子河),这是龙凤夹一杠,后辈必当皇上。于是，努尔哈赤就在这里建了祖坟，是为永陵，并将这祖坟里的祖宗们追封为皇帝，建陵谒拜。
乾隆皇帝在东巡拜谒永陵时，曾作《恭瞻启运山作歌》：长白龙干西南来，灵山启运神堂开。原运流长绵奕世，骈蕃褆祉皇图培可见，直到一百多年后，努尔哈赤的子孙们对龙脉一说也是深信不疑的。从沈阳的自然地理状况上看，从东陵山地经过旧城向西至沈阳站，确有一条自然的岗脊，在旧城处且有较高的突起，这便是人们常说的龙岗，它是市区南北地表迳流和浅层地下迳流的分水岭。稍加注意人们会发现，小南门的地势高于小南边门，小西门的地势高于小西边门，小北门的地势高于小北边门，其他大南、大西、大北也都是城门地势高于边门地势。老沈阳人也一定知道，从东陵山咀子起，经毛君屯、文官屯、北陵，西至塔湾，也有一条绵亘北部市区的黄土岗。对于这条黄土岗，人们最明显的感觉，就是沿黄河大街或长江街向北，过了新开河就开始上坡。这就是先人所说的又一条龙岗。这两条缓慢起伏的被现代科学称之为褶皱的地貌，恰巧合了古代的风水之说。
可见，说努尔哈赤认定沈阳是龙兴之地，因而在建辽阳城仅四年后，就执意迁都沈阳，也不是毫无根据的无稽之谈。
努尔哈赤当年迁都沈阳内心中最大的秘密，也许就是发现了浑河与天柱山结合的沈阳宝地，发现了相交理气的山之龙脉，水之龙脉。所以，他力排众议，决定后即匆忙带领八旗大军和家眷迅速迁都沈阳。
努尔哈赤这次迁都的原因，肯定有其政治、经济、交通等战略上的考虑，但不可否认也有风水说的影响，尤其是做了皇帝对风水更加信服。
要是从战略谈起，那就证明了努尔哈赤的雄才大略、深谋远虑；若说风水，沈阳也确实有其得天独厚的地理优势，这种地理优势，古人将其附会演化成神秘的风水说，不仅努尔哈赤信以为真，就是普通百姓也深信不疑。（未完待续）