说起来是一段传奇话本。在那些神奇得好像另一个星球上的人的人中间，居然还有这样叫人注目的一个人。
资料中说宋时有两个叫作吴淑姬的才女，一个是南宋的，一个是北宋的。但无论如何我都不愿意把她们分开来看，最起码，还在史学上暂且没有有足够的文献资料来证实这件事之前，我是喜欢她们归纳为同一个人的。因为无论是哪个她，她们幸存下来的词作也都实在太少了，真舍不得把她们分开来看。
“病酒无聊，欹枕听春雨。”她这么描绘自己的生活。第一次的婚姻对她来说是个噩梦，让她一次又一次，无限凝愁地入病。未婚夫是个秀才，俊雅多才，可是还没来得及结合，这个意中人就得了一场重病归西了。他说过要陪她一辈子，但是他的一辈子很短。其实，谁的一辈子也长不到哪儿去——再长，长不出区区两位数。
一切都不能持久，她只有依靠酒这个伴侣做一个持久美满的梦。宋朝不仅让女子们学会了些诗词，还让她们学会了饮酒，看来和男人一样，基本上才女的诗词总是和酒难以分开了，而且会经常喝醉。
如果说第一次的婚姻是个噩梦，晃了人的眼，那么接下来的第二个婚姻简直就是场实实在在的灾难，绊倒她，使她额角迸血，胸中存了恨。但凡是个人，总不能一直孤孤单单吧？即便有过伤痛，也总要学着坚强；即便对于一名诗人来说，孤独才是生产力，也不能时刻都做诗人——更多的时候，是做个女人。爱情生活的不美满，就像掉了一颗牙的空洞。她嫁了第二个男人——在那个时代，这已经是她的第二个男人了，纵然第一个连手指都没触摸到。她像凭空遭遇了一场战争，一夜之间成为了寡妇，而谁都知道，寡妇，是“战争”吞咽生灵吐出来的核，属于最无力承受而必须咬牙承受的那一群。她就这样，被动地，遥远地，间接地，迅速地，由少女转身“寡妇”，都没来得及闭上突然的受惊而张大的嘴巴。
第二个男人，是富家的纨绔子弟。也许是他的风度翩翩打动了“寡妇”的心，也许被命运吓怕了吧？她匆匆忙忙就嫁了他，结果却将自己逼入了绝境。她的遭遇和朱淑真惊人地相似，和李清照的第二段婚姻也有恍惚的重合：丈夫的心始终不在她身上，而且经常拈花惹草，动辄打骂。反抗是起不到半点作用的，那只会招来更疼痛的毒打。所以，她选择了逃跑。最终还是没能逃出丈夫的手心，被不幸抓回来，面临的局面那就不消说了。就这样，如同一个魔咒，她被它魇住，箍紧，一再加剧，快要不能呼吸。
令人不解的是，丈夫不仅冷酷无情，反而说她不守妇道，居然把她告到了官府。关进了大牢，又遭受了刑罚……还有比这位才女更悲惨的才女么？无论精神，还是肉体？多么诡异的、回文似的人生。而命运，不是一次改变人生——变好或变坏，总要成双成对，乃至成批成堆。这两任丈夫的噩梦和魔咒，就是结伴而来，好像不把美消灭，不把微笑消灭就不甘心。
不过，到底命运还是有偶尔盹住的时候的。她居然在又一次的灭顶灾难下获得了重新期盼的机会。
当时的一些幕僚们听说了她是才女，很想看看她长什么样子，才学是不是有传说中那么好。于是有一天，摆好了酒菜，把她传唤来。她裙带镣铐叮当扫过，好像月光哭泣。
僚吏令狱卒打她身上的枷锁，对她说，久慕才女的文采非凡，本官也是个怜才惜才的人，故你今天若是能即兴作一首自咏的好词，我一定去太守那里替你开脱罪名，还你清白之身的。
因当时冬雪未消，外面的梅花也开着。于是，僚吏就令她以此景作首《长相思》。她稍作沉思，挥手就呼唤来一个春天，香风四溢，还带着雪粒：
“烟霏霏。雪霏霏。雪向梅花枝上堆。春从何处回。
醉眼开。睡眼开。疏影横斜安在哉。从教塞管催。”
其中的冤屈悲伤犹如玉石破碎。
这首词不胫而走，很快，分管这件管司的太守看到了她写的这首词，也很欣赏她的才学，更同情她的遭遇，还真的将她释放了。她的才华救她出水火。
写作和人生的瓜葛是如此紧密和神秘，不小心便成为彼此美丽、恩慈的守持。也许，就这样守着，就可守成了王。在诗歌的国度里，他或者她，那些具大能者，不是王又是什么？
我们来看这句“谢了荼蘼春事休。无多花片子，缀枝头。”一句“花片子”用得够新，悲喜无澜；“庭槐影碎被风揉。莺虽老，声尚带娇羞。”一句“被风揉”叫人望见了她在字句里心酸难过；一句“一川烟草浪，衬云浮。”饱满而节制，如同一个悲伤内掩的下午寂寞无绪；结句“不如归去下帘钩。心儿小，难着许多愁。”却又将泪拿小手帕拭了，如同花朵的无奈凋零……唉，那些被她们用泪水连缀起来的字啊，每一个都曾无聊独倚门。它们随意长在一本纸张发黄的书上，翻一下，风就吹出来。
不难发现，“不如归去下帘钩。”这句很像李清照《永遇乐》里的一句“不如向、帘儿底下，听人笑语”，还有“难着许多愁”，也和李清照《醉花阴》里的一句“载不动许多愁”差不多的意境，两首词，像黑暗中彼此交握的手，于不同的时间段里相遇了，在快不及秒的刹那交换着同样温暖的温暖，同样冰凉的冰凉。两位才女当然也藉由两首词，做了不同时空和时间上的拥抱和哭诉。想来明诚易安当年志趣投合，辨金考石，填词赋笔，举案齐眉，情深不让梁孟；荡舟酹酒，雅趣或惭皮陆，夫唱而妇随，海棠花阴下，以为葛天氏之民，百年和合。然一起秋风，南渡仓皇，明诚死，易安孤，金石散尽，还不是一样的运命一样的愁？……唉，那样的欢衬着这样的愁，似乎更愁——比她还愁。
两位绝世才女的愁，其实就是万世女子的愁，这个愁，湿重浓稠的这个巢，以某种方式隐瞒了一些事，向内弯着，编织成我们永不准备誊写出的腹稿，不想让这个世界看见，却叫她们给一簪子挑散，于是，鸟群从里面飞出，布满天空，它们挣开羽毛，不停盘旋，喧哗声大；又一时落下，扑扇着翅膀慢慢归去，而万籁岑寂，抬头间总是夕照满天……是啊，是爱情啊，我也知道爱情已被她们写得白发苍苍，可还是不停地被写、写……女子们的善良、细腻、感性、对爱情的向往、红颜热血、牺牲，以及像一间房似的被进入的侵犯和伤害……都被她们说尽了，悲伤仿佛逆流，叫人想起一切不如意的事情。“想起”，真是个伤感的词啊，就像马头琴，再怎样欢快的曲调，隐在里面的都是牵扯不断的悲欢，壮志凌云足智多谋地缠着世间每个事物的一生。因为离开，才要想起；因为不见了，才要想起……她们想起每一件琐屑的事，没意思的事，屈辱的事，疼痛的事……一点点慢慢讲叙，却都惊鸿照影。那是我们一起过掉的生活，沧海桑田，干瘪寥落，她们将它们拼贴、裁剪出来，成形，成好看的布匹，上面有着好看的花色，并张挂起来……那些陈旧的书写向现世的我们打着旗语：我们不共生在同一个朝代，却居住在同一个黄昏。
这让我想起曹雪芹的大观园里，那些深夜写诗的少女，她们一个一个走过，就像水中捞起寂静的花朵。
是的，很多人，蛰伏在不同的时代、不同的生活和书里，面貌漫漶，身份不明，口音也各各不同，却总能用同一种神奇而亲爱的事物作为标记，来相认，而后拥抱，让人惊见自已所有的前尘。在这里，它是宋词。
世界广大，人潮如涌，入眼却是兵荒马乱。而无论何时何地，一定会有一个人与你看着同一枚月亮……这件事有点玄幻，却一定是真的。所谓山水遭逢也许指的就是这种含含混混的喜悦感。是放心，是安定，是认得——凭空想想就有点幸福，像仲夏午后小睡起时愣怔间的静听香浮。
我们同样不敢说“永远”这个词——“永远”不是形容词也不是量词。它是一个名词。“没有止境”才叫做“永远”。从那时到今天，故事里的主人公总要轻易地说：“我们永远在一起。”可我们明了，他（她）说的是梦话。
她们是我们的代言人。
唉，女子们都是呆人啊——为什么不能像那个洞彻的女子蔡琴一样对着他唱出：“忽然想起你，才发现你已不在我心上。想起过去时，就好像梦一场。忽然想起你，你依旧是旧时模样，但在我心里，没有恨，没有爱，只有惆怅”？
也或者，蔡琴的洞彻也是装的？十年的婚姻失败不也被其十年没有落过的妆容白粉遮过？
直到后来，她，还是不肯就此认命，也终于三嫁，与那个姗姗来迟的杨公子，一个疼她懂她的真正的知己生活在了一起，如暗夜跋涉的人望见了火。从此，她生命的天空中不再是乌云密布，而是夕阳晚照，陪伴着他们白头偕老。这是她一生得到的、唯一的一个恩顾。让天下女子由此明白了一个道理，而不至绝望到底：只有期盼，才会有好事。
怨不得是老天的安排，所有的忍耐都是积蓄，是不辜负的世间日月漫漫。就像我在这里说点闲话，你也是在这世间的。如此，已经很好。
读书至此，抬头看，路上有骑单车的少年，衣服上的风饱胀着，从南吹到北。
词人小传：
吴淑姬（生卒年不详），约宋孝宗淳熙十二年（1185）前后在世，失其本名，湖州（今湖南省湖州市）人。南宋女词人。父为秀才。家贫，貌美，慧而能诗词。与她同时代的黄升记载有一句：“淑姬，女流中黠慧者，有词五卷，佳处不减李易安。”从其词作看，这种评价是很客观的。
吴淑姬曾为富家子年据，或投郡诉其奸淫，时王十朋为太守，（按十朋为湖州守，在乾道中）判处徒刑。郡僚相与诣理院观之，乃具酒引使至席，命脱枷侍饮，即席成二词，众皆叹赏。明日，以告十朋，言其冤，乃释放。后为周姓子买以为妾，名曰淑姬。嫁士人杨子治。《中国人名大辞典》及《中国大文学史》均据《诚斋杂记》，以为嫁士人杨子治。《诚斋杂记》中的吴淑姬，乃汾阴人，与湖州之吴淑姬为二人。此事已经不可考证。
有《阳春白雪词》五卷，《《唐宋诸贤绝妙词选》收录其词三首。（未完待续）