顾成林这次的远征有两个重要任务其中向欧罗巴进军打通前往欧罗巴的海上通道并且拔除沿途的红夷据点为皇帝今后的亲政奠定基础这只是其中的一个任务。而另外一个任务就是以明帝国的身份借助红夷奴役当地土著的机会搞好与土著部落的关系确立明帝国在非洲地区的统治地位为今后明帝国在这边建立殖民地开办种植庄园并且实现更大的利益打下坚实的基础。
从对未来的影响来看第二个任务还要更重要一些毕竟非洲大6是一块资源极为丰富的大6有着一些得天独厚的优势。当然这也能给明帝国带来非常巨大的利益。至少对非洲来说未来几百年的历史也就是在这个时候确定了下来。舰队在到达了马林迫之后顾成林也就在一直很重视这件事情。因为有了以前的基础所以在到达德班开普敦的时候顾成林还没有遇到多大的麻烦当地的土著部落都很是配合而且非常乐意为明军效劳并且愿意与明帝国的商人交换货物进行买卖。不过在到了诺洛斯之后这个问题就显得比较尖锐了而问题的根源还是红夷在十多年的时间里对这一地区毁灭的掠夺已经彻底的破坏了这一地区土著部落的经济结构也彻底的破坏了土著部落赖以生存的物质条件基础。显然顾成林在率领舰队继续北上的时候不得不先解决好这个问题解决好这一地区土著人生存的问题
对顾成林这个军人来说要解决当地数万土著的生活确实是个非常棘手的麻烦。毕竟他不是政客不是商人也不是地主更不是工业家他所熟悉的只是怎么率领帝国海军舰队去打击敌人。他所熟悉的是怎么击败敌人而不是怎么来养活这么多人。当然他也不可能拿舰队的补给物资来将这些人养着虽然他不会吝啬但是他先得为远征的数万官兵考虑先得为这次的远征胜败考虑。不过顾成林不会处理这类民事问题并不重要他还有很多得力的手下而在他的参谋部内就有一个这方面的人才而这人正是李语然。
李语然不但是个算术方面的高手他从小所处的环境让他在搞经济问题方面确实有一些头脑。虽然这让他比不上当时帝国的经济学家金融家乃至是商人工业资本家。但是比起军队里那些将士来说他的经济头脑就显得格外的达了。这也是顾成林为什么那么依赖他的原因因为在远征的时候。确实有许多涉及到经济的问题需要有人来处理那么就自然需要这方面的人才
当然严格地说土著部落的生存问题本身就是一个经济问题。而李语然也直接抓住了要害而且找到了解决的办法。当然这个办法其实很简单也很有效是当时最可取的办法。
我大概分析了一下如果要让这六万土著人生存下来的话我们有两个办法李语然也是被逼出来的。当时他是这方面的唯一人才所以顾成林只能把这件事情交给他来处理。第一种办法是我们可以设法帮助土著部落恢复生产帮助他们建设新的家园不过这需要动用我们的部队而且还需要很多工具。当然这些土著人也掌握了一些农耕技术不再是单独依靠狩猎来生活了。所以这个办法不但需要耗费我们的后勤补给力量让我们分散一部分兵力而且效率低下对帝国没有半点好处。更主要的是几十年后谁知道这些不再需要依赖我们的土著部落会是我们的敌人还是我们的朋友
顾成林点了点头说道：对这确实不是个好办法。远征军出之前皇上就多次跟我提起不管用什么办法必须要让土著部落将我们视为救世主并且要让他们永远成为我们可以利用可以给帝国带来利益的一支力量。我也考虑过了最好的办法就是让土著人对我们产生依赖感让他们放弃以往的原始生活状态逐渐接受我们的生产生活方式并且让他们从新的生活中尝到好处。这样他们就会为了更好的生活而必须要跟我们合作这也是实现帝国利益的唯一办法
对所以我们不得不放弃这种办法李语然淡淡地笑了一下而第二种办法就是继续保留红夷的种植庄园并且让土著人在庄园里继续劳动当然他们是为我们劳动而不是为红夷劳动。
顾成林这次没有开口了。之前皇帝也说过这种办法而且皇帝也认为保留与建立种植庄园是利用土著人力量的最有效的办法。这些土著人的素质虽然不高但是从事最简单的农业种植是没有问题的需要对他们进行的培训也不多。当然这些种植庄园可以生产一些帝国需要的物资比如粮食。当然一些经济类作物比如橡胶还有一些奢侈类作物比如正在帝国逐渐热起来的咖啡豆还有才从西方传到帝国的巧克力这些食物的原料都可以在非洲地区大量种植而且这里有肥沃的土地良好的气候还有大量的廉价劳动力这可是非常重要的原料产地呢不过顾成林却有一个疑虑那就是红夷是通过种植员来掠夺土著人的如果明帝国也这么做那会不会引起土著人的反感从而导致土著人成为明帝国的敌人呢
其实红夷建立种植庄园的方式是非常合理而且非常有效的办法李语然也看出了顾成林的顾虑这套体制本身是有可取之处的而导致红夷与土著人关系恶化的原因只有一个。那就是红夷从来就没有把这些土著人当作人看待也就从来没有给予他们人所应该有的权利。他们只将土著人当作了机器工具乃至连牛马都不如的动物看待所以一直在用对待动物的方式在对待土著人是彻底的剥削与压榨。从我们现在获得的相关的消息来看在十年中至少有上万土著人死在了种植园里。红夷的庄园主可以不用任何理由就杀害那些为他们劳作的土著人强奸土著部落的少女甚至像狗一样的对待这些土著人。可以说红夷从这里带走的每一分钱每一件货物上都有着土著人的血汗与泪水。
那我们就绝不能这么做因为我们知道这些土著人也是人虽然他们有着与我们完全不同的肤色有着与我们完全不同的语言有着与我们完全不同的文化有着与我们完全不同的风俗有着与我们完全不同的生活习惯他们甚至是原始的是落后的是非常弱小的。但是毫无疑问的他们不是动物更不是工具他们是人顾成林看了李语然一眼。目光中充满了仁慈的神色。所以我们必须要将他们当作人看待虽然他们不是帝国的臣民他们不可能享受到帝国臣民的优厚待遇但是他们也不是我们的敌人所以他们应该受到公平的对待他们应该得到人所应该得到的尊重与权利
将军这也是我考虑的地方。所以我们在保留红夷的种植园的基础上就必须要将其中的问题解决掉并且取掉那些有害的部分李语然咬了咬牙说道我们必须要尊重土著人的权利与尊严所以我们可以将他们当作我们雇佣的农民或者是工人。他们在种植园里劳作那我们就给他们应有的待遇给他们食物衣服居住的房屋甚至还可以给他们工钱。这些都可以商量相信这也能够被土著人所接受毕竟在此之前红夷甚至连让他们裹腹的食物都没有给他们甚至连人生安全都没有给他们。
顾成林沉默了其实这种转变并不仅仅是态度上的这只是一小步不过却是一大步。当然他知道李语然这个建议的价值。如果这个办法行得通的话那么今后帝国不但将从非洲获取到巨大的利益而且非洲的土著人也将因此而彻底的改变整个大6都将因此而改变
如果将军认为这个办法不可行的话那我们还可以再考虑
不这也许是我们所能找到的最好的解决办法了顾成林说着就站了起来我需要仔细考虑一下你先去统计各种植园的情况我们到底需要多少工人还需要建立多少个种植园我们才能让所有的土著人都能够得到工作的机会。你先把这方面的工作做好到时候该怎么做我会安排的
最后顾成林还是采纳了李语然的建议不过这还不够。毕竟土著人对红夷种植庄园的反感已经达到了一种让明帝国将士无法理解的地步。当时甚至有两座庄园被土著人给防火焚毁掉了就是因为这两个庄园的红夷残酷的杀害过土著人所以要这些土著人回到庄园去劳动并且跟明军合作这确实是非常困难的。不过顾成林想到了一个比较巧妙的解决办法在逐步处理了红夷的俘虏以及移民之后顾成林将这附近十多个部落的酋长都叫了过来。而顾成林接待这些酋长的就是一座红夷的种植庄园。当然这些酋长都来了而且是怀着敬畏的心情而来的。他们也充分的认识到了明军的强大而且明军给他们提供了巨大的帮助。特别是那些军医在这段时间里不但帮他们治疗好了受伤的族人还帮救回了好几个酋长的子女。这些土著人在森林里躲了好几年很多人都死于疾病很多在他们眼里看来根本就治不好的病在明军军医的帮助下病人都奇迹般的康复了。显然这些思想单纯的土著人几乎将明军的军医当作了最强大的巫师他们没有医生这个概念而毫无疑问的顾成林就是这群巫师的头领甚至是神的化身
顾成林也充分的利用了土著部落酋长的这一心理。在这个招待土著部落酋长的宴会上顾成林让人准备了很多新奇的玩意其中不少是一些土著人从来就没有见过的事物。比如一擦就燃的火柴玻璃镜子还有威力强大的短铳。等等反正在土著人的心里这些都是只有神才能拥有的物品这更加强化了他们对顾成林这个神的化身的认识或者他们直接就把顾成林当作神了。
结果一场宴会下来在顾成林的安排下他还真成了这些土著人心目中的神。这下问题就简单了顾成林直接以神的身份下达了命令说那些红夷是从地狱来的魔鬼是来折磨他们的是来考验他们意志的而现在他们必须要按照神的旨意去做。当然神也会让他们过上更好的生活并且照顾好每一个顺应神的旨意的子民当然顾成林是不想当这个神的不过形势的需要他也不得不假冒一会鬼神了
问题得到了圆满的解决十多个土著部落的酋长都表示将让他们的族人去庄园里劳动当然顾成林也向这些虔诚的信徒做出了保证他们的辛勤劳动必然会换来更为丰硕的收获并且让他们的生活过得更好
后来明军还抓紧时间开拓出了数万亩的荒地新建了二十多个大型种植庄园顾成林则设法让运输船队送来了一批农耕的工具顺带还拉了几百头耕牛过来。当明帝国的商人开始到这边来投资的时候顾成林就把这些原本属于大西洋舰队集体财产的庄园廉价出售给了帝国商人而在买卖合同中顾成林只有一个要求就是那些购买了庄园的帝国商人必须要按照他之前的承诺来对待在庄园里劳动的土著人并且保证土著人的利益。这些都让顾成林在非洲大6成为了一个传奇般的人物而后来大量非洲人移居明帝国也是从这里开始的