宋哲武指示李如娟，冰箱、空调、收音机三件为一套，要准备出特制的十几套高档产品做礼物，他要送礼。
其中一套要全部选用紫檀做外壳，外露的把手、旋钮等金属部件要全部镀金。这三件镀金的物品，整体装饰要古朴、典雅。其它十几套要和这一套有明显区别，选用一般红木制作即可，但把手和旋钮要镀银。
然后，宋哲武给蒋介石发去一封长电。
在电文中，宋哲武先是向蒋介石汇报了北蒙那边的情况。
关于北蒙，宋哲武主要向蒋介石汇报了边境上苏军的兵力及动态，苏联境内伪蒙流亡政府的活动情报，以及他在北蒙的国防工事的修建情况。并向蒋介石表示，一旦北蒙有事，驻北蒙部队将誓死捍卫中华民国主权云云。
然后，又详细向蒋介石汇报了他稳定晋钞，出售原山西省政府财产，用所得资金补充晋钞准备金的情况。
至于修建太库铁路筹款一事，更是不能不说。
虽然现在中央党部还没有来得及在太原行署和北蒙设立党部，可是因为白云梯和傅作义的原因，南蒙和绥远省党部都已经成立，有这两个省党部在，不要说南蒙和绥远发生的事情很难瞒住蒋介石，就是太原行署发生的所有事情，相信蒋介石也都会知道个大概。
而且，中央党部虽然还没有在太原行署设立党部，可是宋哲武相信，中央党部调查科是绝对不会忘记太原和北蒙的，当然也更不会忘记他宋哲武，方振已经向他汇报过中央党部调查科在太原的活动情况。
就是戴笠的调查通讯小组也不会漠视他宋哲武的存在，戴笠这个无师自通的天才特工专家，甚至还很可能要重点关注他一下。
虽然方振的保卫局到现在为止，还没有戴笠的人在太原，以及第四路军部队中的活动线索，可是宋哲武对于他们的存在是深信不移的。
如果过早的让蒋介石感觉到他宋哲武对其隐瞒事情，那可绝对不是好事情。
不过，让张学良的边业银行作保，骗取日资企业钢轨的事情宋哲武没有和蒋介石明说，因为这件事情实在是他无法解释清楚，他总不能告诉蒋介石，说日本人一定会在今年的九月十八日这一天，在东北发动侵略战争吧？
在电文的最后，宋哲武写道：“……委员长素日日理万机，万千国事集于一身，鞠躬尽瘁之情天地可鉴！哲武敬佩之情无以言表。新春将至，哲武奉上兴华之最新电器三件，谓空调、冰箱和收音机。若委员长能借以抒怀解忧，则实为党国之幸矣！”
“另告委员长：哲武新春之前，预分送何总长、林院长、林厅长、杨秘书长、张市长、宋部长、陈院长、陈秘书长……等人红木镀银电器各一套，以为新春之贺。”
其实，这电文最后一段话，才是宋哲武真正要想说的，这也是宋哲武这封电报的真实目的之所在。
要送礼，若送给别人还好，送给国民政府这些高官们，而且这里面还有和蒋介石有些芥蒂的，如林森。如果不是先告诉蒋介石，很难不被蒋介石猜忌其用心。而事先向蒋介石报备，即可显得宋哲武此事无杂念，又可显得他做事光明磊落，未与蒋介石离心，实乃一举多得之举。
很快，蒋介石就给宋哲武回电。
蒋介石的电文内容虽然对宋哲武无任何实质好处，可是却语气热烈、辞藻华丽，对宋哲武稳定地方、兴办实业、巩固国防一片拳拳爱国之心，慰勉有加。
还有一点需要提及，那就是蒋介石在电文里，绝口没提宋哲武送礼一事。
不过，这已经足够了。作为一国领袖，蒋介石是不可能明确表态同意部下送礼的举动的，宋哲武深知这一点，因此他也并不是想要蒋介石明确表示同意，只要蒋介石知道这件事就行了。
紧随蒋介石的电报而来的，是宋子文的一封电报，宋子文显然是从蒋介石那里知道了宋哲武送礼这件事，不过宋子文为人一向比较洒脱，要他感谢宋哲武，那是不可能的。
宋子文来电的目的，是询问宋哲武在太库铁路筹款一事上是如何操做的？怎么就会轻易地聚敛起三个多亿？这些手段即使不能用于国民政府各项预算的筹集，就是仅能用在修建铁路上，也是好的。要知道，南京可是有几条计划中的大铁路，就是因为钱的原因，迟迟无法规划完成。
对宋子文这个尽职尽责的财政部长，宋哲武还是很有好感的，何况如果他的筹资手段真能被宋子文在国家建设上加以复制和借鉴，那是利国利民的大好事情，他宋哲武是不可能不尽心帮助的。
宋哲武给宋子文写了一封长信，在信中详细介绍了太库铁路募集资金的全部方案和细节，也对以后宋子文在其它地方使用这种筹资方式提出了相应的建议。
然后，宋哲武招来了赵丕廉和李如松，对两人详细交待一番后，又交给李如松兴华刚刚赶制出来的的肉色和黑色丝袜各一百双，赵丕廉和李如松两人带着那些礼物，以及几十名技术工人，匆匆南下上海、南京，因为再有不到一个月的时间，就要到春节了。
送礼就要送到位，冰箱和收音机倒是好说，只要接上电源就可以使用，可是空调就有些麻烦了，它的安装除了泥瓦匠，还需要有专业技术的工人来做的。
上海的历史其实很短暂，现代上海的历史其实是要从1843年上海开埠算起。
因为《中英南京条约》的签订，1843年英国、美国、法国在上海开设了居留地，也就是租界。1854年上海成立了自治机构工部局，事实上演变成独立于清朝行政与司法管辖权外的租界。
此后，上海形成了2个租界与中国地方政府分割管理的局面：今黄浦、静安和虹口、杨浦两区南部沿江地带主要是公共租界（英美租界）；卢湾、徐汇两区的核心区域主要是法租界；长宁则是公共租界越界筑路区；而闸北和南市两片中国管理的区域（华界）则被租界分割互不相连。
租界的存在使得上海的核心腹地几十年来未被战火波及，并享有实际独立的地位和充分的国际联系，上海很快就成为西方列强进入中国的最重要门户。
由于西方商人们的大量涌入，在租界里形成了大量西方建筑区和西式文化娱乐场所，使上海被称为“十里洋场”、“东方巴黎”、“魔都”、“远东第一都市”，上海也因此成为受西方文化影响最深的中国大陆城市。
由于这些历史因素的影响，上海人拥有完全不同于中国内陆省份民众的传统的价值观，甚至就是和近在咫尺的宝山等周边地区的人们的观念也有明显区别。他们对一切事物都以实用主义的思维方式加以考量，虽然上海人很精明，可是他们的特点也更明显，功利市侩，推崇西施文化，对中国传统理念往往不屑一顾。因此，上海人也往往最能开中国风气之先，成为中国大陆城市中最时尚的地方，也是最崇洋媚外的地方，许多新思想、新观念、新时尚都是从这里流传至全国。
不过，31年春节刚过，一个迅速传播开来的消息，却在习惯于崇洋贬中的上海人心中，引起了不小的震动。
在上海引起震动的是丝袜、冰箱、空调这三样东西，这些东西不要说见过，就是这些名词也是他们第一次听说。
而最为关键的问题是，这几样东西并不是什么西洋玩意，而是据说是地地道道的中国货，而且还不是上海人制造的，而是山西那个穷地方自己研发生产的。
对于山西，绝大多数上海人都是没有多少印象的，如果说有什么印象的话，那也是只知道那里出了一个不亚于他们上海人，很精明很会算计的阎锡山，而且在提到阎锡山的时候，很多人还免不了很不屑地在后面再给阎锡山加上土包子三个字。
最近听说那里又去了一个宋哲武，这个年轻人倒是很能打仗，据说把俄国人都打得大败。上海人虽然崇洋，可是民族大义还是有的，特别是上海的年轻人都很推崇宋哲武的抗击外敌的壮举，这让上海人对宋哲武多少有了一些尊敬感。
除此之外，如果说再让骄傲的上海人说出对山西有什么印象的话，那就只有山西的老陈醋了。
虽然绝大多数上海人至今还没有见过什么空调、冰箱，甚至也没有机会见到过穿着精美丝袜的当红明星，和上海滩最红的交际花们，可是这些天来报纸、杂志和茶楼酒肆，街谈巷议又都是在谈论它们，简直是把这几样东西说得天花乱坠，活灵活现，这又由不得他们不信……