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第八百一十九章 吟雪
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此后几天,诸葛瑾就在为离开做准备,林梵一行人也进行休整,相对于甄道林四娘来说,这些天的行程就是磨练,终于可以好好休息不用天天在深山老林中穿行啦,甄道第一件事就是洗澡睡觉,一觉睡到自然醒。

诸葛瑾去接两个弟弟,但是诸葛亮和诸葛均都不在成都,而是跟着诸葛玄去了汉中。

林梵就感觉难道说自己真的与诸葛亮彻底无缘?

诸葛瑾给诸葛玄留下书信,子女大了自然要有自己的天地,何况是叔侄?历史上诸葛瑾就是单独离开南阳,最终投了东吴,现在诸葛瑾也要离开,只不过不同的是:还有两个妹妹同行。

父不在兄为长,诸葛瑾有这个权利。按照历史的发展,如果此时在南阳,诸葛梦雪姐妹应该已经出嫁和亲,林梵的小蝴蝶翅膀一闪,将两女扇到成都,省了和亲,就不知再便宜谁。

这回投的是弘农王,诸葛谨自然要将两个妹妹带去。试问此时的天下,还有比扬州更安全的地方吗?

林梵征得诸葛瑾的同意后,在书信下边留了四句话:鸿运齐天梦宛若,浓云蔽日只等闲,王者归来从头起,留得身前身后名。

甄道偷偷看林梵的留言,就捂着小嘴躲到一边乐,阿青忙扯住甄道,询问乐什么。

甄道就在阿青耳边嘀咕,阿青也不禁吃吃笑,大眼睛就往诸葛姐妹身上瞟。

诸葛瑾本来没在意,但是被阿青和甄道这一笑,再一琢磨,也感觉似乎不大对头,但是,不大现实吧?

诸葛瑾将书信派人送去程度,然后收拾行囊随林梵出山,有诸葛瑾带路,自然知道那条大陆可通天,不用再从崇山峻岭中穿梭。

诸葛瑾牵出自己的坐骑——一头驴,套车将行李放车上,然后让两个妹妹上车,诸葛瑾自己赶车。林梵就一皱眉。

从这个情况中也能看出来诸葛瑾跟刘备的关系似乎并不融洽。在古时候,驴的运用远比马广泛,第一马比驴贵,所以当然大多数人都选择驴。第二:马的用途主要在于骑行,而驴在生活中用处广泛。例如驮运,拉磨。第三:驴比马跑得慢,相对更加稳。所以需要的技巧就比骑马要简单一点。第四:在古代,骑马也是一种身份的象征。特别是在大城镇,只有朝廷的武将才能骑马。

诸葛瑾不仅仅居住在山野之间,连坐骑都只是一头驴,这里面反应出的问题不少。

“本王还要去一趟西凉,子瑜是先回扬州,还是随本王一游西凉?”出了青城山,林梵向诸葛瑾问道。

这个回答太简单,还需要考虑吗?

“臣愿随主公前往西凉。”

定了方向,众人直奔西凉方向行走,这一日就来到处非常繁华的市镇,巴蜀之地相对中原来说,就是乐园,因为交通的问题,中原各诸侯并没有对巴蜀用兵,所以这里很安宁繁华。

吃饭的时候,林梵就问了一句:“子瑜,令妹会骑马吗?”

诸葛瑾道:“会骑。”

林梵点点头,吃完饭之后,就喊过武松说了几句,武松点头而去。

第二天早晨出发,诸葛瑾才发现不对,自己的驴车旁边拴着三匹高头骏马。

不等诸葛瑾说话,林梵道:“子瑜,这一去万里迢迢,骑马的速度会快一些。”

诸葛瑾很是感激,林梵在不声不响之间就把事做了。

诸葛梦雪小声说:“毛驴怎么办?我们养了很久了呢。”

林梵想说:寄存于此,日后来取。

但是看诸葛梦雪不舍神情,这句话就没说出来,别说诸葛梦雪小女孩子心情,什么物件用时间久了也会舍不得扔。

林梵道:“就让它拉着行李在后面跑,速度也该慢不了。”

“嗯。”诸葛梦雪重重点头。

弃驴车上马,开始之时诸葛梦雪姐妹还是有些生疏,但是半天下来,就已经非常熟练,看来之前她们却是认真学习过骑马。

众人外加一辆驴车,这样一个很古怪的组合就这样院上西凉。

因为迷途,林梵一行人实际上已经偏离原来的路线,从青城山绕到京兆,就等于画了一个大圈,总分不成再从深山中穿过去吧?

丰年好大雪,珍珠如土金如铁,这是红楼梦中的一句话,此时却泛上林梵心头。林梵一行人终于赶上一场暴风雪,林梵就不知不觉将这句话说出来。

“大王,冻都冻死啦,大王还有心情作赋。”甄道撅着粉嘟嘟的小嘴说,呼出的热气在证明天气的寒冷。

炉中火中红,温酒看雪飘,确实是一种享受,可惜现在众人在荒山野岭之中,只有营帐可御寒,这美在何处。

林梵呵呵一笑,一指帐外一株被大雪覆盖的大树:“忽如一夜春风来,千树万树梨花开。”

“好诗!”诸葛瑾叹道。

诸葛梦雪轻声道:“广寒宫里,散天花、点点空中柳絮。”大眼睛向林梵一瞟。

诸葛瑾笑道:“主公,臣的妹妹名字中带个雪字,所以对吟雪很感兴趣。”

阿青就道:“大王可是对于吟诗作赋很在行,大王,你把梦雪的句子接下去啊。”

“嗯,大王,接下去嘛!”甄道摇着林梵手臂说,就算林梵没心思,这时也得接下去,否则岂不会让诸葛梦雪难堪?

不过,怎么接下去,还真难住林梵,这一句听起来耳熟,是先人之作,还是后人之作,还是诸葛梦雪随口到来?

诸葛梦雪虽然没说话,但是大眼睛却往林梵身上瞟,林梵说接不上,岂不煞风景?

本王不会不怕,难道不知:万事不明问精灵吗?

“小精灵,出来一会。”

“滴答,宿主请讲。”

“广寒宫里,散天花、点点空中柳絮,这一句出自哪里?”

“滴答,此乃南宋葛长庚所做《念奴娇·咏雪》,葛长庚为白氏继子,故又名白玉蟾。”

白玉蟾!这个林梵知道,就是不知道葛长庚既是白玉蟾,这个白玉蟾可是个了不得的人物,为道教南宗第五代传人,即“南五祖”之五。“南宗”自他之后,始正式创建了内丹派南宗道教社团。飞升后封号为“紫清明道真人”,世称“紫清先生”。

没想到诸葛梦雪随口就做出这样一句诗词,是巧合还是定数?(未完待续)

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