按照惯例，云盘寨的人每天早上都起得很早，一部分人将会上山打猎，一部分人会下水捕鱼，这些出发的人，都是寨子里最为强壮的男人，他们早出晚归，会带回许多的猎物来，以维持寨子里的人的生活。
女人们则负责把收获的猎物进行处理，大部分山上的猎物都是有皮毛的，女人会将这些猎物的皮剥掉，并进行鞣制，并且积攒起来，聚少成多，集腋成裘，可以做成冬装来御寒。
尽管说南中的冬天不是特别的寒冷，但有些年份也是会很冷的，甚至也会出现下雪和积冰，所以这些皮毛的衣服还是有派上用场的时候。
当然这仅仅只是副业，女人宰割兽类，主要还是将兽肉分割成长条，腌制风干成肉条，鱼类也会制成鱼干，这样有利于长期的保存，这也是蛮夷人长久的生存之道，渔猎本身就是一种最不稳定的生活方式，有时候收成会好一点，能多获得一些猎物，有时候收成不好，往往好几天都会空手而归，这个时候部落中如果没有食物储备的话，那他们就会肚皮挨饿。
制作风干鱼和风干肉，几乎成为了蛮夷人的一种传统，这也是他们赖以长久的生存之道，虽然大量的汉民南迁，给蛮夷带来农耕技术，但受到传统思想的左右，这些蛮夷人对种植粮食兴趣都不大。
在他们看来，大自然的赠予已经是足够的康慨了，有着数之不尽的野兽、鱼虾、野果、野菜，这东西可以随手获取，那怕这几天收成不好，但过两天肯定会好的，多少年来也没有见他们部落的人饿死几个。
反倒是汉民们的农耕生活，非常的辛苦，开荒种地，播种收割，都会经历一个比较漫长的时间，而且种地这个事情往往需要看天意，也许庄稼快要收割了，突然来了一场暴雨，一年的希望就都淹没在一片汪洋之中，还有风灾，冰雹、旱灾、蝗灾，那些庄稼，如何能受得了这样的折腾，许多的时候颗粒无收，饿死人是常有的事。
所以对于蛮夷人来说，种植庄稼，简直就是一件不可想象的事情，看着汉人们乐此不疲地劳作着，他们只觉得有些匪夷所思。
难道是野兽的肉不香吗，水里的鱼虾不鲜吗，山上的竹笋、蘑孤、野菜、野果不好吃吗，非得把那一粒粒的种子埋到土里面，然后等待上漫长的时间，才能收割到一些禾谷，把自己搞得这么辛苦干什么？
所以说蛮人和汉人之间，是有着完全不同的生活理念的，这也是蛮人和汉人共同生活在南中大地上，但却没有产生多少冲突的原因。
蛮人打猎需要山林，只有山林之中才有猎物，捕鱼需要河流湖泊，只有河流湖泊之中才会有鱼虾，而汉人种田需要的是平原，地势越平坦越好，当然他们也需要河流，不过和蛮夷人不同的是，他们只对河水感兴趣，所以双方是很难发生冲突的。
像往常一样，部落的酋帅会给部落的男女劳动力进行分工，男人打猎捕鱼，女人之中的一部分则是采摘野果蘑孤，另一部分做饭看孩子，整个部落的生产生活井然有序，十分的宁静。
但这一天清晨，这种宁静的生活突然之间就被打破了，一支军队包围了山寨，将正准备上山捕猎的蛮夷猎人堵在了半路上，将他们逼退回了山寨之中。
起初这些夷人并不能准确的分辨这是哪部分的军队，毕竟他们根本就没有几个识字的，根本就认不清这支军队的旗号，还以为是蜀国朝廷的军队呢，他们表现的特别的愤怒，因为这些军队的出现，已经耽误他们不少的行程，再延误下去的话，今天的收成可就没有了。
而且他们的愤怒也是有理由的，自从诸葛亮南征以后，蜀国的军队和蛮夷部落之间就没有发生过在规模的冲突，双方一直以来都是井水不犯河水，相安无事的，为何今天蜀军会突然包围他们的营寨，这是准备意欲何为？
蛮夷人民风彪悍，当然不服蜀军的包围，本身双方言语不通，是很难进行交流的，怒火中烧之下，冲突自然是在所难免的。
但蛮夷是准备出门去打猎的，并不是准备打仗的，而包围他们的军队，却是早有准备，而且在数量上是蛮夷人的数倍，双方的冲突很快就演变成了流血的械斗，蛮夷人在死伤了多人之后，不得不退却到山寨之中，紧张地禀报了酋帅喃可那。
喃可那一听就火冒三丈了，蜀军这也欺人太甚了吧，这么多年来云盘寨可没有少向朝廷交过贡品，而且云盘寨也从来没有参与过其他的部落的反叛行动，对蜀汉朝廷一向是很拥戴的，他们为何要突然包围山寨并且杀伤族人，简直就是岂有此理。
喃可那立刻召集山寨之中所有能战斗的人员，各自抄起武器，向着寨门口跑去，既然蜀军敢公然地来挑衅他们，那今天非得让蜀军尝尝苦头才行，不然被他们给欺凌惯了，以来还怎么生存。
夷人的很快地就集结了起来，武器自然是五花八门的，既然军队正规使用的刀枪弓箭，也有打猎捕鱼用的钢叉鱼叉，实在是没有武器了，也会拿下一根木棍，反正对于云盘寨的夷人来说，只要有入侵者，他们不分男女，全民皆兵。
当然这些夷人也谈不上队形阵形的，酋帅喃可那出现在哪儿，他们就跟随到哪儿，忽啦啦一大片的人，气势倒是挺足。
喃可那昂首挺胸地走在最前面，这种前呼后拥的感觉也确实不错，不过走出寨门之后，喃可那却发现对面的军队气势可比他更足，盔明甲亮，刀枪闪着阵阵的寒光，阵容严整，气势凛然。
这支队伍数量可不少，少说也有两千人，比他山寨里的人都多，喃可那见此情景，不禁有些怂了，对方的力量可是比他大多了。