“你等等我。”曹峰说。“半小时帮你另起草一份,你的不合格,没将成都真正需要的茶艺茶文化讲清楚,我帮你写清楚。”
……
等了一周半,局长示批下来,退掉那一批不合格的茶艺师。同意划拨一笔钱给我带队,到全国各地去参观交流学习。
关于招生的事,推到第二年秋冬季节招生。同意将原学校名“成都茶文化艺术学校”修改为“成都茶道表演艺术学校”。同意将原有的职业就业方向修改为表演艺术传播方向。同意将走劳动职业类别,修改为走□□非学业教育舞台艺术类专业。
这说明,局长是一名懂大方向的人,对于细节不明,这不能怪他。
这一信息传到曹峰耳朵里,他第一个主动要求参与全国访问。
我问他工作的事怎么办,他说:“我好办,向上面申请说外出调查茶叶市场营销情况,很好批准。至于办没办经委的事,从来没人过问。”
就这样,我这边选了久歌,吴晓飞和七七。
久歌原本学马列专业,平时不大爱关心艺术,只关于时政。那样子,她似曾有过做机关领导秘书的打算,现在做了教育事业编制内的领导助手,不是很高兴。
好在有一个虚名“党组书记”,才让她多少平静下来。
而吴晓飞,本来就是局里老调研员,各种新项目上阵,都有他的影子。
七七好舞文弄墨,平时写打油诗,没发表一篇稿子,但兴趣依然如故,她姓张,家中排行老七。
前面死了五个,算起就只有两人活下来。长得风花雪月,性格也风花雪月,人称七仙女。
她与我最大的区别是,她很散很吊很忘乎所以。
而我呢,话不多,很冷很傲很高山流水。
开了一个小会,决定方向,这个方向就是要找到符合成都个性的茶道文化。
成都元素,是道文化。
那就先从道开始查起,然后才是各地茶区茶文化较好的一些地方。
整个文化艺术中心的各种班都开课了,我负责的茶道学校还在开会找方向。
第一个去的地方是青城山,跑完全部道观,没一个地方有茶事这一名堂,更不要说专业茶道文化的根脉。
跑蒙顶山,结果,山上除了有一尊种茶老者的像外,看不到任何茶艺茶道的东西。
很失望,返回成都,到那传说是日本茶道起源的大慈寺里。一和尚刚来上班,听说问茶的来了,赶紧取了茶具,给我们演示一下他们的禅茶。
还没演示完,曹峰就拉起大家出寺院。
“妈的,这也叫禅茶?丢人。”
我也怎么看都与那劳动部门整的那茶艺没什么两样,笑了一下。
看老吴如何表态,可吴晓飞说还可以。
那久歌说:“信马列吧,茶不是主流。”
四川地区,就没得可跑的地方了。下一步就是出川,就是去外地查看。
外地,那只有先去五台山,那是观世音的地盘,或许有收获。
到了大同,在街坊间就有人说没有什么茶道。(未完待续)