随后卢六将书写好的《诏谕》贴在墙上，在场的人都惊呆了，眼睁睁的看着不敢作声。他们看到洪教主捣毁甘王庙后安然无恙，于是人们纷纷传说“神且被砍头折足，何况于人。神且不敢为祸，人何敢违？”。洪教主痛打甘王神的消息迅速传遍方圆数百里，从此后不拜邪神，信奉拜上帝教的人愈来愈多。此次打砸行动，引起了当地知名人士和部分百姓的强烈反响。当地知名人士（官绅）还准备把他们送到公安机关（衙门）治罪，但慑于洪教主人多势众以及害怕报复这两方面因素，就没敢贸然行动。随后洪教主乘胜追击，率领众人连砸数庙。我们不仅要问上帝教在短短的几年时间，就已经在广西遍地开花，分舵林立，如此浩大的声势，政府不可能没有察觉到，那么政府为何没有在第一时间采取有力措施，将他们消灭在萌芽中呢？经过我仔细分析，我个人认为有以下几个原因。
一、天地会做了挡箭牌，该团队有悠久的历史，以“反清复明”为目标，能打能杀，历经几百年不衰，其中不乏优秀人才，比如被后人尊为五祖的方大洪、胡德帝、马超兴、蔡德忠及李式开。有这样优秀的创业团队存在，自然搞得大清各级政府非常紧张，所以历来都能得到政府的青睐和关照。当时广西天地会武装起义遍及全境，不仅攻城掠地，还善于搞突然袭击。清政府先后派两广总督徐广缙、云南提督张必禄、陕西提督向荣前来征讨剿。
1850年，大清中央政府为了表示对天地会的重视，重新启用林则徐为钦差大臣，前来广西主持军政大事，准备彻底解决历史遗留问题。天地会、上帝教的主要领导一听林则徐要来，大部分都准备金盆洗手，回家去种地，做一个安分守己的好公民(则徐威惠久著南服，贼闻其出，皆震悚，中道遽jù殁，天下惜之)。当然连英国侵略者也对林则徐敬畏三分，鸦片战争后不久，伦敦蜡像馆便陈列林则徐蜡像。该蜡像馆是由杜索夫人在185年办起来的，他所陈列的是世界各国伟人、名人。它陈列的蜡像是会经常变动的，每隔一段时间，就会有所更新。每年都会定期向来观赏的人征求意见，询问他们心目中崇拜的人物是谁，根据得票的数量来决定陈列的人选，林则徐有幸成为陈列时间非常久的一位。我不得不借用一位名人的话来表达我对林则徐的敬意，“赢得对手尊敬的同志是了不起的同志。”我找了很久，终于找到了这位名人，他就是盖世无双的侠客。不过值得让他们庆幸的是林则徐没到广西就去世了，否则当今各学校的历史课本又要重写。
二、举事以前上帝教领导人秉承低调理念，不做出头鸟。洪教主与冯云山护法致力传教，虽然他们都是社会不稳定人员，但明里不和政府对着干。尤其是冯云山推行柔软政策，约束上帝教极端份子，从而有效的避免了许多冲突，也为上帝教的传播创造了良好的外部环境。
三、各级官员粉饰太平，自上而下大搞国泰民安形象工程。当时清廷腐败，绝大部分官员都希望苟且偷安，粉饰太平，害怕谋反案已成为绝大部分官员的通病，而正直敢言的官员几乎是凤毛麟角。此官场风气的形成，多亏了乾隆爷帮的大忙。乾隆皇帝打着效仿康熙查访民情的幌子下江南游玩，每次都在万人以上，所到之处极尽奢侈糜费，百姓的财富经历巨大的浩劫。下江南花费高达二千多万两白银，是康熙下江南所用的百倍之多，数量差不多占当时清朝税收的一半，基本上税收一半都供他玩了。江苏学政尹会和纪晓岚曾劝谏过乾隆不要再如此奢侈，反被乾隆痛骂训斥，所以后来再没官员敢随便劝说。越往后，其风气越浓，朝臣领悟越深刻。晚清重臣穆彰阿向自己的老师正国级干部曹振镛请教做官的诀窍，其老师竟然告诉他：“多磕头少说话耳”。在各级官员的共同努力下，基本上做到了大案、要案藏匿不报，把小偷小摸职业变成了高风险行业。
四、洪教主的创教、传教活动是在清政府弛禁基督教的背景下开展的。1844年10月中法《黄埔条约》签订后，在法国佬的挟持下，两广总督耆英奏请“将中外凡有学习天主教（基督教的分舵）并不滋事为非者，概于免罪”，得到道光皇帝的同意。上帝教在一定程度上可以找到基督教的影子，有了这件防弹衣，洪教主、冯云山护法还有什么顾虑的。二人正是利用这个天赐良机，在合法的名义下不断拓展生存空间。
在大家的共同努力下，上帝教“教运”蒸蒸日上，当地民间组织基本上已经无人敢惹该“模范组织“，但也有例外，王作新就是其中不怕死的一个。该知名人士受中国传统文化的影响，自然看不惯上帝教打砸庙宇那一套，再加上又抓到了冯云山护法的把柄——题“反诗“，冯云山护法曾写下一副对联：暂借荆山栖彩凤，聊将紫水活蛟龙。王作新准备一鼓作气把上帝教主要领导人送到上帝那里去学习《圣经》。
1847年11月1日，武宣“民兵组织”（团练）老大王作新率领本部人马突袭上帝教总坛，一举拿下冯云山护法，准备送到官府“交作业”。上帝教老干部卢六策划了武装劫囚行动，将冯云山护法从监狱边缘拉了回来。王作新充分发扬“死磕”的精神，向桂平县政府状告上帝教模范代表冯云山“毁坏公共设施——庙宇，并聚众谋反”。县长王烈不愿激起民变，以不了了之了事。王作新坚持县政府不管，自己干的办实事原则，再一次召集千余“民兵”小弟趁其不备，将洪教主、冯云山护法、老干部卢六等缉拿送到了高级部门大潢“公安局”——大潢江司。治安专干王基局长本着办实事、抓典型的原则，立刻启动问责程序，将为上帝教作出突出贡献的冯云山护法送进了高级招待所——监狱。随即又把洪教主、曾玉珍放走，洪教主见势不妙，立马开溜，顺便也想办法营救冯云山护法。洪教主一路狂奔至广州，希望求见主政两广的耆善，渴望他出手援助，不巧的是该同志已被调走，洪教主无功而返。（未完待续）