夏荷这时道：“怎么这里还有一个木筏？”
吕梦雪见状，不由道：“当然是给你们留下的？”
冬梅不解地道：“可是公子，我们又没死，为什么要用木筏？”
吕梦雪心怕‘死’字，会引起他的难受，嗔怪地看了她一眼，道：“你想游着过河吗？”
云中龙突然转身看着正在娇嗔的吕梦雪，道：“梦雪，现在我们是在哪里，知道吗？”
吕梦雪点了点头，道：“依据国人所说和书中所载，我们此刻当在卫国的边境上，过了这条河，就是卫国了。”
云中龙听到卫国，不由想起之前离开的秋月先欧阳倩三女，也许她们此刻早已经到了卫国，或者是曹国了。便道：“那我们先去卫国吧！”
周武王灭商后，但商朝的奴隶主阶级仍然保存了很强的实力。
为加强对他们的控制，巩固西周在中原地区的统治，武王封商王纣之子武庚于商都，并将商的王畿分为卫等三个封区，分别以武王弟管叔，蔡叔，霍叔去统治，以监视武庚，总称三监。后周公旦伐定三监之乱，以弟弟康叔封为卫国诸侯，定都朝歌，护卫周王室。
卫国似乎不是弱国，但是在春秋战国的争霸中，卫国一直都是二流的诸侯国，没有入列一等强国之中，这是为什么呢？考究其缘起，似乎可以从州吁之乱说起。
庄公娶齐国女庄姜，无子。
于是庄公娶陈国女为夫人，陈女早死，其妹戴妫也受庄公宠幸，生子完。
戴妫死，庄公让庄姜养育公子完，并立完为太子。庄公还有个宠妾，生子州吁。
州吁好兵，而庄公让他将兵。
上卿石碏劝谏，说庶子将兵，必然为乱。庄公不听，而州吁之乱因此埋下隐患。
庄公薨，太子完即位，是为桓公。即位二年，桓公以州吁骄奢而赶走他。州吁与郑国的共叔段结交，收拢卫国流亡的人，发兵攻打，弑杀了桓公。
州吁自立为卫国国君，并打算出兵帮助共叔段攻打郑国，同时还请宋、陈、蔡等过一同出兵。
州吁弑君而自立，卫人不拥戴他，而上卿石碏与陈侯共谋，使大夫右宰丑进食，因杀州吁于濮。于是，迎立桓公弟晋，是为卫宣公。
卫宣公姬姓，卫氏，名晋，为人放荡不羁，当公子的时候，便诱奸其父卫庄公之妾夷姜，生下一子，名伋，俗称急子，寄养民间。
卫宣公即位后，急子方立为嗣。
在急子十六岁的时候，卫宣公为他聘娶齐僖公长女。
结果，卫宣公听使者说齐女有绝世之姿，辄起淫心，命令大臣在迎亲必经之路上构筑新台。新台重宫复室，朱栏华栋，极其华丽。
迎亲之时，卫宣公故意下令急子出使宋国，而后自己跑到新台迎娶了姜氏，后来姜氏便被称其为宣姜。
蒙着盖头的宣姜糊里糊涂地进入洞房，才发现当初去齐国相亲的小伙子变成了一个又丑又老的糟老头子。
她一个弱女子，只身在外，独在他国，自然是胳膊扭不过大腿，宣姜莫奈他何，只得任凭癞蛤蟆吃她天鹅肉了。
齐僖公闻知后愤怒了好一阵子，就差一点出兵教训卫宣公这个混帐女婿。
后来转念一想，女儿提前当上了王后，原本可以和自己平起平坐的卫宣公晚下一辈了，今后自然孝敬自己。
再说，卫宣公有许多儿子，伋子也不一定就能继承王位。所以，齐僖公就笑纳这个几乎和自己同龄的女婿了。
卫宣公自从上了宣姜，就将夷姜又撇一边，一直居住新台，朝欢暮乐。
同居三年，宣姜连生二子，长曰寿，次曰朔。
春秋时期，母凭子贵，子以母荣，嫡庶长幼在君权财产宗祧继承上的严格界限，以及该继承所能带来的权力财产，至于生死命运利害关系，使母亲与公子结成了牢固的夺权统一战线，一荣俱荣，一损俱损。
而朝廷上下，宫闱内外便频频上演阋墙乱宫之祸。卫宣公因偏宠宣姜，很快就将昔日怜爱急子之情转移到寿和朔的身上，心想百年之后把卫国江山传给寿或朔兄弟。
只因公子寿天生仁慈，与急子如同胞一般相爱，每在父母面前，周旋其兄。那急子又温柔敬慎，更无失德，所以卫宣公未曾显露其意。
私下将公子寿嘱托左公子泄，异日扶他为君。那公子朔与公子寿虽是一母所生，但是品德迥然不同；年齿尚幼，天生狡猾，恃其母之得宠，阴蓄死士，心怀非望。
不惟憎嫌急子，就是亲兄长公子寿，也象赘疣一般；只是事有缓急，先除急子要紧。
因此常把说话挑激母亲：“父亲眼下，虽然将我母子看待。有急子在先，他为兄，我等为弟，异日传位，蔑不得长幼之序。况且夷姜被你夺宠，心怀积忿。若急子为君，彼为国母，我母子无安身之地矣！”
一个女人不爱丈夫极有可能，但是不可能不爱子女。
转眼十五年就过去了，宣姜的儿子都长大了。看着日渐衰老的卫宣公，宣姜担忧自己和儿子的前途担忧。
宣姜原是急子所聘，而今已经跟了卫宣公，生子得时，也觉急子与己有碍。遂与公子朔合谋，每每谗谮急子于卫宣公。
卫宣公半信半疑，又遣内侍传谕夷姜，责备她没有好好教训其子。
夷姜早就怨气填胸无处伸诉，只好衔恨投缳而死。
急子敢怒而不敢言，只能暗地垂泪。
公子朔和宣姜仍在卫宣公面前搬弄是非：“急子口出怨言，日后要将我们母子偿命。”卫宣公本不相信，无奈宣姜和公子朔日夜撺掇，定要除掉急子，以绝后患，不由卫宣公不听。
不过杀之无名，必须借刀杀人，方可掩人耳目。就在这时，齐傅公约会伐纪，征兵于卫。
于是，卫宣公和公子朔商定派急子到齐国去，并且事先在一要塞安排下了刺客，等待急子经过此处时便暗杀。
善良的公子寿得知弟弟公子朔与父亲的密谋，宛如晴空霹雳，急忙如实告诉了急子。
急子听后叹息：“这也许是命运的安排，我在劫难逃。”
公子寿见急子天性仁孝，更加感动，便带美酒佳肴到急子船上饯别。
两人泪眼相对，彼此劝酬，急子不胜酒力，酣然睡去。公子寿窃取急子的白旄前往齐国。那刺客望见白旄，不问三七二十一，就砍下了公子寿头颅。
急子醒来，立即追赶公子寿，但见人头已经落地，仰天长叹：“君主命令你杀我，寿有什么罪呢?”刺客又把急子也杀了。
现代人对公子寿的牺牲精神，太多还是能够心存敬仰的，但我可以肯定地说，已经很少有人会去效法了。
因为这牺牲实在太大，现代人凡事讲究投入与产出，不会去作这般的“投入”；而对急子的赴死就更不理解了：人家明明已经代你去死了，你再去送死，这岂不等于是叫公子寿白白地牺牲了?所以总觉得急子死得实在不值。
不久，卫宣公就一命呜呼。
公子朔继位，是为卫惠公。
惠公三年（前697年），卫国许多贵族不服他的阴险狡诈，又同情急子，左右公子作乱，废掉惠公，改立其叔公子黔牟为君，惠公于是逃到了齐国。
卫君黔牟十年（前686年），齐襄公率领诸侯攻打卫国，杀卫君黔牟，复立惠公为君，在位十八年后薨。
卫国自然不敢得罪强大的齐国，为了不让自己的姐姐如此年纪（大概三十岁左右），便孤独终老，齐襄公竟然提出了一个非常荒唐的建议：既然卫宣公和急子都已死了，那就让你妈妈改嫁急子的同母弟弟公子顽吧。
卫惠公有求于齐襄公，只好首肯。
于是，宣姜又下嫁了公子顽。
就这样，公子朔终于安然重新回到了卫国，坐上了卫侯的宝座，为卫惠公。
后来，宣姜又与公子顽生了三男二女：齐子、戴公、文公、宋桓夫人、许穆夫人。
卫惠公死后，其子赤立，是为卫懿公。
此君爱好养鹤，如痴如迷，不恤国政。不论是苑囿还是宫庭，到处有丹顶白胸的仙鹤昂首阔步。许多人投其所好，纷纷进献仙鹤，以求重赏。
卫懿公把鹤编队起名，由专人训练它们鸣叫，训练和乐舞蹈。他还把鹤封有品位，供给俸禄，上等的供给与大夫一样的俸粮，养鹤训鹤的人也均加官进爵。每逢出游，其鹤也分班随从，前呼后拥，有的鹤还乘有豪华的轿车。为了养鹤，每年耗费大量的资财，为此向老百姓加派粮款，民众饥寒交迫，怨声载道。
鹤色洁形清，能鸣善舞，确实是一种高雅的禽类，浮邱伯《相鹤经》这样描述它：“体尚洁，故其色白。声闻天，故其头赤。食于水，故其啄长。栖于陆，故其足高。翔于云，故毛丰而肉疏。大喉以吐故，修颈以纳新，故寿不可量。行必依州渚，止不集林木。盖羽族之宗长，仙家之骐骥也。”
卫懿公喜欢高贵典雅的仙鹤，本来无可厚非，但因此而荒废朝政，不问民情，横征暴敛，就难免要遭来灾祸。
懿公九年（前660年）冬，北方翟人(今大同一带)人聚两万骑兵向南进犯，经过邢国的夷仪（今山东聊城西南）攻卫，直逼朝歌。
卫懿公正欲载鹤出游，听到敌军压境的消息，惊恐万状，急忙下令招兵抵抗。
老百姓纷纷躲藏起来，不肯充军。
众大臣说：“君主启用一种东西，就足以抵御狄兵了，那里用得着我们!”
懿公问：“什么东西？”
众人齐声说：“鹤”。
懿公说：“鹤怎么能打仗御敌呢？”
众人说：“鹤既然不能打仗，没有什么用处，为什么君主给鹤加封供俸，而不顾老百姓死活呢？”
懿公这才悔恨交加，落下眼泪，说：“我知道自己的错了。”命令把鹤都赶散，朝中大臣们都亲自分头到老百姓中间讲述懿公悔过之意，才有一些人聚集到招兵旗下。
懿公把玉块交给大夫石祁子，委托他与大夫宁速守城，懿公亲自披挂带领将士北上迎战，发誓不战胜狄人，决不回朝歌城。
但毕竟军心不齐，缺乏战斗力，到了荧泽(朝歌北)又中了北狄的埋伏，很快就全军覆没，卫懿公被砍成肉泥。
狄人攻占了朝歌城，石祁子等人护着公子申向东逃到漕邑，立公子申为卫戴公。
朝歌沦陷后，卫大夫弘演前往荧泽为卫侯收尸，但见血肉模糊，尸体零落不全，只有一只肝尚完好。
弘演大哭，对肝叩拜，说：“主公一世风光，如今无人收葬，连个棺木也没，臣仅且以身为棺吧!”说着拨刀剖开自己的肚子，手取懿公之肝纳入腹中，从者只好把弘演的尸体当作懿公的棺材，草草掩埋。
戴公元年（前660年），戴公薨。逃到齐国的公子毁归来，被立为卫君，是为文公。
此刻，卫懿公之妹（许穆公的夫人）从许国赶来援助，向诸侯大国奔走呼号，终于说动齐桓公，齐桓公派公子无亏率兵助卫击败翟人，并在楚丘（今滑县东）新建卫都，卫国得以复国。但卫国经过此次变故后，其地位由大国沦落成为一个小国。
说到卫国，不由心中想起这些以前读书时看到的典故。
吕梦雪连连点头，与夏荷冬梅紧跟其后。
因为那对白兔的缘故，四人在荒无人烟的山林之中，走了五六天，却都是只吃野果野菜果腹，一点油水都没有，饮食不良，加上一个个吃得拉肚子，令她们三女摇摇欲坠，开始在面前还忸忸怩怩，既不敢离开太远，又要忍受有他在那份难堪。只是，这着实不是一般人说忍就能忍住的，后来也就习以为常了。
云中龙几天没有吃到什么熟食，也是没什么问题，但是吕梦雪及更为虚弱的夏荷冬梅就难熬了。眼见她们难受，虽然心中不忍，很不是滋味，比自己受苦更难受，可是此刻没有火引，便是有野肉也难以入口，根本不可能吃到熟食，更不要说别的了。