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第五百四十六章 蚩尤祭
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第五百四十六章蚩尤祭

将东西都搬到车上,李君阁上了车,看到阿音脸还是红红的。

阿音双手捂着脸,羞道:“妈怎么这样……”

李君阁笑道:“老人家总是想掌握第一手情况,不理她,我们上山!诶,你不是有驾照吗?要不你来开车?”

阿音这下才从害羞中解脱出来,说道:“好久没摸车了,也不知道还记得不。”

李君阁笑道:“这还能忘了?不是跟游泳自行车一样,现在的车都自动的,多简单!”

阿音说道:“那我试试?”

于是两人换位置,李君阁给阿音讲清楚操作杆的方位用途,然后阿音慢慢开着猛禽出了村子,往半山林场驶去。

车稳稳地开到半山林场,李君阁对阿音说道:“不错,开的挺稳的啊阿音,再练两次就可以独自上路了。”

阿音笑道:“没有红魔鬼好玩。”

李君阁说道:“你就是嫌慢呗,阿音我跟你说,开车你可真要小心一点,尤其是摩托车……”

阿音翻着白眼:“哎呀知道了,赶紧下车上山吧!”

找木头叔借来一辆板车,从猛禽上将东西都卸下来,然后推到溜索那里,两人开始上山。

等到了山上,阿音抱怨道:“看吧,非要搬这么多东西上来,怎么搬回去?”

李君阁左右看了下:“怎么林场工棚没人?”

见工棚边上有一个板车,李君阁将东西放到车上,说道:“看来寨子里也没闲着啊,林场到寨子的路应该修好了。”

李君阁拉着板车,和阿音并排走在路上。

路是石子铺成的,看来也没少往寨子拉木头,压得很扎实。

李君阁看着不窄的石子路,对阿音说道:“阿音你还记得不?去年我们从溜索上来的时候,还得一前一后地走呢。”

阿音笑道:“对呀,你还说我像牵着小狗。这是怎么回事呀?一路都不见人。”

李君阁说道:“那肯定都在寨子里呗,你们最近有啥节日?”

阿音想了一下:“呀!不会是苗年提前过?”

李君阁说道:“怎么可能!虽然十月冬月腊月都能过苗年,但是提前过苗年育爷爷能不通知你我?”

阿音说道:“那我就真不知道了,反正也快到了,不过我们还是赶紧吧,寨子里头肯定有大事!”

两人加快脚步,从林场小路出来,就见山下广场被二准弄得乌烟瘴气鬼气森森的寨门已经拆了,广场向悬天崖雷公电母雕像方向推进了一大截,现在已经变成了一个足有足球场的大广场。

广场上人声鼎沸,全是身着黑色主色调民族服饰的苗人。

其中一大半脑袋上,脖子上,胸口上都亮晃晃的,那些都是妇女,顶着各色的银饰。

李君阁第一反应就是:“我的个去,去年今年这银匠没少挣啊!这要全凑一起,五六百斤银子有吧?”

阿音飞了李君阁一眼:“还在这里瞎扯!赶紧把车丢这里,跟我回家!”

李君阁啊了一声:“丢在这里?”

阿音已经飞奔起来了:“丢这里没人会拿的,快跟我走!”

李君阁赶紧撒手,跑了两步又回来捡了几块石头搁板车轮子两边,这才回身追阿音去了。

一路赶到寨顶家中,欧奶奶妮妈妈正穿着整齐的盛装,在给育爷爷结束腰带,盘扎头帕。

三人见到两人过来,眼神里都露出惊喜的神情,不过却都没有开口,只是妮妈妈和欧奶奶手上的动作又加快了些。

苗族服饰是国家第一批非物质文化遗产,李君阁以前一直没有在寨子里见过全套,这次一见,真是美轮美奂,比山下女红不让分毫。

整束完毕,育爷爷这才笑道:“你们能来真是太好了!皮娃,今天是大节日,祭苗王,祭蚩尤!”

阿音小嘴张大大的:“啊?我怎么不知道?”

育爷爷轻轻摸了摸阿音的头顶:“十三年才一次的大典,以前想弄也是有心无力,就几个寨老在林子里一拜了事,这次可不一样了,乖女快去把衣服换上!我们一起下去。”

阿音兴奋地笑着去了,留李君阁在原地抠脑门。

这炎黄子孙赶上苗家祭蚩尤,可还真有些尴尬。

两家当年可是狗脑子都打出来了的,不由得傻笑道:“要不我就不去了吧?我这家做饭等你们回来?蚩尤大神看到祭祀中混着一个汉娃,会不会一个响雷劈下来,连三牲都省了?”

育爷爷哈哈大笑:“这么洒脱个人,怎么还矫情起来了!你对寨子的好,神灵会看不见?”

阿音从窗户上探出个头来,说道:“二皮你要是觉得尴尬,就把单反背上,到时候就在一边做摄影师吧!”

这个可以有,作为旁观者参与,那就两边祖宗应该都不会见怪了。

等阿音从绣楼上下来,李君阁直接看傻了。

阿音这一身苗家长裙实在是精美非常。

上装就有两层,内层为家中妮妈妈机织手染青布,外层为蓝色绸缎。

衣袖、衣边及背上均用挑、绉等绣法绣成各色图案。李君阁对苗家文化不大了解,能认出来的,大致就有龙、虎、羊和鱼、蝶、虫等动物。

沿着袖口往上直到肘上,颜色为红、蓝、绿、黄等各色丝线一圈圈绣出的美丽花纹,就好像两道彩虹盘绕在阿音的小臂上。

沿着托肩往上臂扩张,镶嵌着长方形花草纹饰。

外衫整体是一件袖口宽大的无扣交叉大领衣,除了反复的纹饰外,袖、肩上还缀满各种图案的银花片作为点缀。

下身是青色家机布长绉裙,外面罩这二十四条红底绣花飘带。

飘带上也是各色刺绣,花、鸟、虫、鱼、蚌、蛙、龙、凤都有。

现在的阿音,头戴银角,颈系亚领、佩戴着项圈,再饰以银头花、银梳银泡、银簪、银手镯、银锁、耳环、戒指,脚穿绣花船形鞋,一下子就变成了一个少数民族少女形象。

妮妈妈和欧奶奶看着李君阁这幅憨包女婿看傻了的样子,都不由得掩嘴偷笑。

阿音调皮地转了一个身,头上和肩上袖边的银饰发出好听的金属碰击声。

牵着李君阁的手说道:“二皮,好看吗?”

李君阁这才还魂:“哎哟喂!太好看了!从来没见你这样穿过,能把民族服饰穿出这么高雅的味道,除了阿音你再没谁了!待会你好好给我讲讲这衣服上的说道,这纹饰不是一般的繁复啊,跟山下边又完全不一样!这要是让许老大看见,估计要疯啊!”

育爷爷笑道:“估计小阿音自己都说不全,我们边走你边听奶奶讲吧。”

李君阁翻出育爷爷家的单反相机,一家人一起往寨门广场走去。

欧奶奶边走边给李君阁解释:“我们苗家的刺绣讲究主副结合,没有单独成绣的。就拿阿音腰上的绣花飘带来说,一条飘带上就有好多内容。”

“上面的蝴蝶,那是我们苗家传说里的创世神灵蝴蝶妈妈;下来的龙凤牛鸟那些,是我们的图腾,再下来就是我们世代生活的寨子,山水房屋田园五谷;再下来的那些纹饰其实不是纹饰,是先祖过黄河,过长江,然后入武陵,最后到碧峰山的路线图……”

这个真把李君阁惊着了:“路……路线图?”

欧奶奶说道:“是啊!你看上面还有些大小方块,那是沿途的大小城镇,蓝色的是山,绿色的是水,黄色的是路……”

这下李君阁是真服了,这是一个用歌声和刺绣记述历史的民族!

看着阿音像小鹿一样在前面走着,每一条飘带,构图是那么的严谨有致,对称协调;用色是那么的绚丽多彩,明丽和谐;内容是如此的内涵丰富,融会贯通;简直就是一副集苗民先祖的人文观、自然观、历史观、生命观、宗教观的完美艺术作品,体现了独特深厚的美学理念和高雅别致的审美情趣。

欧奶奶还在介绍:“最下面的那些小人,都是神灵,有姜央,有伏羲,有蚩尤……”

李君阁摇着脑袋叹为观止:“首批国家级非物质文化遗产,真没一样是滥竽充数的呀……”

路上人越聚越多,都是各家主事的男人们,女人和娃子早都先一步赶到广场聚齐了。

广场上塔了一个木台,木台上,文化寨老负责保管的大铜鼓已经架好了。

木台一侧立着一根木柱,上面栓着一条大水牯牛。

另一侧,搭建着一个法台,法台周围还用竹竿搭着一个架子。

台子周围还搭着几个锥形的竹木堆,李君阁仔细一看,原来全是莽筒芦笙等乐器,上面都精心地绑扎着红绸。

阿冲叔,阿铜,带着几个精壮的苗家儿郎,手持梭镖站在台子两厢拱卫。

见到育爷爷过来,众人都让开了一条道路,几个后生开始吹响牛角号,呜呜声在广场上空盘旋起来。

全场所有人,不管大人娃子,都安静了下来。

育爷爷走到台上,取下铜鼓边上的大槌,开始敲击铜鼓。

鼓声仿佛从远古传来,就如同巨大的脚步声,仿佛天外有一个巨人,一步一步朝寨子走来。

李君阁相机拍个不停,阿音在一旁低声解释道:“我们苗家人的传说,祖先的神灵居住在鼓里,这就是请神仪式了。”

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