胡小岩刚刚回到上海，就被梁启超带着十几位文人给围住了。很简单，上海澄衷大学跟后世的大学不一样的在于，这所亚洲第一的大学录取时间是在十二月底，开学时间是在春节后。也就是说现在已经到了上海澄衷大学新生录取时间。
而上海澄衷大学秉承叶澄衷的遗愿大力发展科学技术，学校董事会也深深明白有奶便是娘的道理。如今出资最多的就是胡小岩和叶家兄弟。叶家兄弟当然不会违背父亲遗愿，因此科学院的招生永远占据80%以上的学生名额，而所谓的历史文学艺术等等只能占据少量学生。
梁启超作为文学院的院长真心是非常苦逼，作为亚洲第一的大学的文学院院长，他的学员居然还没有一所古老书院的学生多！这特么不是开玩笑吗？为此他年中派了严复去说服胡小岩，因为严复被认为是睁眼看世界的一人，和胡小岩先天上就有共同语言。可惜胡小岩意志坚定并没有答应。
而今录取的学生分配在即，梁启超再也顾不得矜持了，他亲自上阵。
“你也看到了，胡先生。我答应当这个文学院院长，豁出了老脸招聘了几十位原本隐居在家的大文豪，可不是来给你当保姆的，你看看文学院的学生！哪里有一点亚洲第一大学的气度！若是你不给我一个说法，我们今天就不走了。”梁启超没办法，只能耍赖皮。因为他知道胡小岩这样一个素有大志的军阀头子是个意志坚定之辈，普通的话语根本不可能打动他。
胡小岩苦笑，经过介绍，他已经知道在座的十多位文人，最次的都是进士及第在外当官多年的。他们全都是被梁启超死皮赖脸聘请的，这次也是却不过情面被他拉来凑数的。毕竟无论是谁也不敢得罪这么多名人。
胡小岩当然也得罪不起，但关键是这些人烂泥扶不上墙啊！熟读史书的他对于儒家名人只认可区区几个人：孔子、孟子、五朝元老冯道、关学张载、心学王阳明这么几个人。
其中孔孟自然无需多说。
五朝元老冯道则是一位传奇人物，冯道早年曾效力于燕王刘守光，历仕后唐、后晋、后汉、后周四朝，先后效力于后唐庄宗、后唐明宗、后唐闵帝、后唐末帝、后晋高祖、后晋出帝、后汉高祖、后汉隐帝、后周太祖、后周世宗十位皇帝，期间还向辽太宗称臣，始终担任将相、三公、三师之位。
后人几乎很少有人知道这么个人。他生活在五代十国，五代十国无比黑暗。也许大家都不了解，但五代十国之前的五胡乱华应该有人听说过。五胡乱华乱到什么程度呢？当时的汉人数量大约四五千万的样子，最终五胡乱华结束的时候，胡人杀死的汉人数量超过四千万！也就是说汉人差一点灭种了。这不是完国，而是彻彻底底的灭种！那个汉人就是两脚羊的年代！北朝曾经二三十万大军出征南朝却没带一粒粮食。他们的粮食就是汉人百姓！一战之后他们吃光了战场附近几乎百里范围内所有的汉人，只剩下一堆堆白骨和冤魂！
冯道此人生活的五代十国也不遑多让。他虽然朝三暮四，但他至少为汉人保留了一丝元气。而不像其他“大忠臣”世家大族的引颈就戮！
他的目光至少比五胡乱华时期的东晋那些士大夫们的目光短浅要好得多了。说起东晋士大夫就不能不说冉闵此人。有兴趣的可以度娘，冉闵此人在北朝位高权重，如果他不谋反，在日后混乱当中弄个皇帝当当也不是不可能。可是此人偏偏自立提出“杀胡令”！杀胡令针对的就是胡人（五胡乱华时期的胡人为主的北朝）。他这种行为与自杀无异。要知道他本人就是北朝将领，麾下的士兵也有很多胡人，甚至将领都有胡人担任。他这种全力保护汉人屠杀胡人的行为到今天还有很多人不能够理解。
此人早期希望与东晋结盟，后来兵败，向东晋王朝求援。其最后的要求就是让东晋王朝出兵保护投靠冉闵麾下的汉人百姓读过长江。可东晋王朝却以冉闵自立为王的行为是不忠不孝而拒绝，导致冉闵麾下百姓数十万惨遭屠杀，其中很多已经到了江边，而东晋的士兵居然眼睁睁地在河对面看着却无一渡江接应！
在当时那种汉胡不两立的情况下，坐视几十万汉人被杀的东晋王朝不灭亡就实在是老天不长眼了。以当时东晋的谋略水平，即使不结盟，也可以输入兵器粮草给冉闵，让冉闵在江北给胡人捣乱，这也算是对东晋有利的事情，但东晋王朝却偏偏不干。因为这么多“有异心、不可控”的汉人渡江之后会对东晋的世家造成很大的困扰，很简单：江东之地的土地大多都已经有主了，几十万百姓过江后，朝廷就必须择地安置。这么多人交给谁安置？安置在谁的地盘？如此等等。
其实这个问题在今天看来根本不是问题！因为几十年后的北朝武帝灭佛，数以万计的和尚被迫过江，当时的刘宋皇朝不仅仅给这些无须纳税的光头们提供了土地和大量原本可以给朝廷纳税的雇农（很多都是自由民，只是朝廷一道旨意，这些自由民的土地就不属于自己，而是属于和尚庙了。）。同时和尚过来了，刘宋皇朝还主动从国库出资给他们建设庙宇！！！看看多么滑稽的一件事情！
有几十万百姓过江不接纳却接纳不事生产无须纳税的和尚!!!要知道这几十万百姓如果被安置到蛮荒去开荒和屯田的话，将会给朝廷带来无数的税收和土地！东晋时期可不是唐宋时期，那个时候的蛮荒土地还是很多的。甚至那个年代就已经发现了台湾岛。台湾岛可以安置多少百姓？一旦这些百姓站稳脚跟，一年会缴纳多少赋税？
一个简单的问题，却被东晋王朝的士大夫们无限夸大，然后坐视几十万汉人被屠杀！也导致东晋最终被后来南朝所取代。
冯道就生活在这样一个比起五胡乱华也不遑多让的时代，无数羌人、鲜卑、匈奴等夷狄一拥而入，将好好一个大唐王朝硬生生给营造出五胡乱华的局面。可惜那个时代没有冉闵，汉人的遭遇比起五胡乱华时期也不遑多让。
冯道能以一个汉人的身份在这样一个汉人性命不如狗的时代活出一丝精彩就不能不对他的手腕称颂不已。至少所谓的司马光（卖国贼！曾经将好不容易打下来的西夏四城白白还给西夏的无耻之徒！可比二战时期英国的张伯伦！）之辈是无论如何也不配跟冯道相提并论的，但可惜司马光写过《资治通鉴》，历史是由司马光之徒写的而不是冯道。
冯道已经如此精彩。那么张载和王阳明呢？
说起张载估计知道的人也不过，但他说的一句话几乎所有读书人应该都知道：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。后世人说熟知的修身养性齐家治国平天下这句话也来源于张载的思想。他是宋朝时期唯一可以与孔孟相提并论的人物。但可惜书写历史的也不是张载，所以后人只知道程朱理学，而不知道张载的关学。当然关学也有其历史局限性，但他的思想境界却远远超过了程朱理学。程朱理学也有吸收张载的关学理论。
剩下来的王阳明可能听说的很多，但知之甚少。王阳明名字叫王守仁，字伯安，号阳明。世人称之为阳明先生。他的心学思想一直延续到民国新文化运动之前。其中心学最后又去了日本，造成的轰动就不用说了，有兴趣的可以查查资料，这里只举一个例子：在日俄战争中击败俄国海军的日本海军大将东乡平八郎刻了一块印章，一直佩戴在身，上面刻着“一生伏首拜阳明”。
同时据称王阳明纪念馆的雕像，在兰亭的墓地都是日本人捐赠修建。足见日本人对阳明先生的崇敬之情。
但王阳明的心学虽然学者云集，却得不到政府的认可。要真的说起王阳明心学恐怕三天三夜也说不完，这里只留下心学四诀：无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。
除了这五个人，儒家可说尽矣。也就是读儒学读这几个人的就差不多了。特别是孔孟之外的三人。如果读懂了不仅能做官还能做大官！至少大名人曾国藩就读懂了三人的学说，否则曾国藩就做不到剿灭太平天国也做不到功成身退。
胡小岩通读史书，又读了些梁启超放得基本儒学经典后，又怎么会看得上梁启超带来的这些人呢？说句不好听的话，这些人上不能报国，中不能保民，下不能安家。这些人对于胡小岩而言就是鸡肋！可是他又不能露出半点不耐烦。因为历史不是由胡小岩写的，而是由他眼前的这些人写的。
儒家即使不掌权也有很大的影响力，关键就在从古至今的历史就是由儒家来书写的。
所以胡小岩只能非常憋屈地被迫答应梁启超！他不能翻脸！至少现在还不能翻脸！连伟人也是在坐稳位置之后才开始打击一切牛鬼蛇神！胡小岩现在什么身份？他没有资格挑三拣四也没有资格与这些人平等对话。说句不好听的，若非梁启超的面子够大，这些人根本不可能降下面子来见胡小岩！你胡小岩算老几呀！！！